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天格 >> 14 (火) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 18 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (木) |
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叙述卑平子，铺张狭孟坚。 -- 挽王元美先生二百四十韵 · 明 · 胡应麟
叙以泉石旧，怅然风景馀。 -- 和李中丞酬万年房署少府过汾州景云观…李早年同居此观 · 唐 · 卢纶
叙秩敦彝伦，百王同一轨。 -- 题中庆学庙壁二首 其二 · 元 · 文矩
叙情亲。 -- 诉衷情·青梅煮酒斗时新 · 宋 · 晏殊
叙谈殊未洽，归去一何忙。 -- 哭弟颐 其二 · 明 · 祁顺
叙地接郊祁，论年同角丱。 -- 怀海昌施定庵范西屏 · 元 · 张世昌
叙述异篇经总别，鞭驱险句最先投。 -- 寄上韩愈侍郎 · 唐 · 王建
叙深情幽怨，泪裛香绡。 -- 满庭芳·秦洞花迷 · 宋 · 蔡伸
叙旧幽轩时一笑，更宜茶鼎作蝇声。 -- 与子侔始会于常学后为礼部同官感旧 · 宋 · 黄裳
叙深情幽怨，泪裛香绡。 -- 满庭芳 其四 · 宋 · 蔡伸
详细字义
◎ 叙
敘、敍 xù
〈名〉
(1) (形声。从攴( pū),余声。本义:秩序,次序)
(2) 同本义(强调一个挨一个的序列) [order]
敘,次弟也。——《说文》。经传亦以序为之。
百揆时敘。——《虞书》
行其秩敘。——《周礼·宫伯》
以官府之六叙正群吏。——《周礼·天官》
四时不失其叙。——《淮南子·本经训》
(3) 又如:叙齿(序齿);叙齿而坐(按年齿大小的顺序入座)
(4) 同“序”。书籍的序言(早期写作“叙”,后多写作“序”) [preface]。如: 许慎《说文解字·叙》
词性变化
◎ 叙 xù
〈动〉
(1) 依次序排列 [order]
惇叙九族。——《书·皋陶谟》
以敘其财。——《周礼·司书》
(2) 叙述,述说 [tell;narrate]
纪言以叙之。——《国语·晋语》
自叙少小时欢乐事。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
王乃具叙宣王创业之始。——《世说新语·尤悔》
畅叙幽情。——王羲之《兰亭集序》
(3) 又如:自叙;追叙;倒叙;插叙;铺叙;补叙;叙事;叙心(抒怀)
(4) 谈话 [talk]
大家散了,王夫人姊妹不免又叙了半夜的话儿。——《红楼梦》
(5) 又如:叙意(表达心意);叙觏(会面叙谈);叙会(会面叙谈)
(6) 记述,著述 [narrate]
写情叙事。——《旧唐书·柳宗元传》
幸君子书叙之外。——唐· 李朝威《柳毅传》
(7) 评定等级、次第,按功提升 [assess]
阎王叙功,从地狱里把你提上第十七层来。——《儒林外史》
(8) 又如:叙用(分等级授官)
吾师开法地，虚席已多年。 -- 送泽萌遇长老住华首 · 明 · 释函是
圣主挥毫临秘阁，亲臣执法坐崇台。 -- 御书雪林二字赐赵中丞应制 · 元 · 揭傒斯
敢望护法将军记，且喜焚香弟子知。 -- 寄玉泉实仁上人 · 唐 · 齐己
天子龙沙拜法官，议郎亲戴辟邪冠。 -- 送赵御史仲礼之任南台并柬兼善逹公经歴元载 · 宋 · 宋祁
翰苑名高执法台，华堂景胜若天开。 -- 浮丘八景 其四 大雅堂 · 宋 · 陈大猷
法从福田勤播种，小庵心匠自经营。 -- 又九月朔同诸将观石马桥 · 宋 · 王迈
今代法书称赵杜，他年重见笔如椽。 -- 寄张孟方 · 明 · 蓝智
恰有生公善说法，轩轩王母献图来。 -- 春感八首 其三 · 清 · 王季珠
彬彬汉代孝廉同，纳禄书驰奏法宫。 -- 送冯京倅致仕归华亭 · 明 · 欧大任
清溪炼法还堪伍，白酒传杯已过三。 -- 和叔虚所 · 魏晋 · 欧阳建
详细字义
◎ 法
灋 fǎ
〈名〉
(1) (会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”( zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)
(2) 同基本义 [act;law passed by legislative body;penal law;law]
灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。——《说文》
利用刑人,以正法也。——《易·蒙》
惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》
法者,刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》
杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》
礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》
失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》
故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》
(3) 又
法虽今而在。
(4) 又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)
(5) 法令;规章;制度 [rules and regulations]
汉法令非行也。——汉· 贾谊《治安策》
(6) 又如:法日(制度规定的日子)
(7) 标准;模式 [norm;standard;model]
匹夫而为百世师,一言而为天下法。——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》
(8) 又如:法戒(楷式和监戒)
(9) 方法;办法 [method]
凡用兵之法,全国为上。——《孙子·九变》
其法,用胶泥刻字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》
(10) 又如:用法;分类法;法套(办法);法儿(法子;办法)
(11) 法拉,电容的MKS制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容 [farad]
(12) 尊称佛家的事物 [Buddhist]
文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
(13) 又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人);法界(佛教指整个现象界);法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)
(14) 中国战国时期一重要学派名 [Fa school]
杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。——《汉书》
(15) 法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 [magic arts]。如:仗剑作法
(16) 法国的简称 [France]
余闻法人好胜。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
(17) 姓
词性变化
◎ 法 fǎ
〈动〉
(1) 合法 [be within the law]
其于诸侯之求索也,法则听之,不法则距之。——《韩非子·八奸》
(2) 效法 [follow the example of]
则文王不足法与?——《孟子·公孙丑上》
不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》
垂诸文而为后世法。——唐· 韩愈《答李翊书》
(3) 又如:法常可(效法通常的做法。常可,指旧制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)
(4) 守法 [abide by the law]
夕受而不法,朝斥之矣。——柳宗元《封建论》
(5) 依法处治 [punish according to law]
[商鞅]将法太子。——《史记·商君列传》
郁叙法名字天格14的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
郁叙法名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
郁叙法名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
郁叙法名字外格10的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
郁叙法名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病。 （凶）
