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天格 >> 18 (金) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 24 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (木) |
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尧舜逢君，启沃定知多术。 -- 声声慢（府判生辰） · 宋 · 赵长卿
隰桑有沃柔可攀，小麦青青大麦攒。 -- 澶守谏议韩寿祷雨有应 · 宋 · 晁补之
沃以火鼎沸，閟之冰井幽。 -- 桂浆 · 宋 · 晁补之
向来功名心，一笑冰沃汤。 -- 中秋 · 元 · 赵秉文
沧波沃日虚鞭石，白刃凝霜枉铸金。 -- 始皇 · 宋 · 杨亿
未应一杯水，能沃九华枝。 -- 夏景 盛夏火为日 · 宋 · 刘辰翁
旧隐暂还非久住，心期献可沃尧聪。 -- 秘阁赐讌送右谏议大夫种放得假归终南山应製 · 宋 · 杨亿
肝肠沃冰雪，神龙横绛霄。 -- 咏史 其一 · 清 · 纪迈宜
错节投刀释，颓纲揽辔清，沃心期密启，衔尾待香秔。 -- 李工部江南转运 · 宋 · 杨亿
谋猷入告宸心沃，俊乂旁招物望归。 -- 参政李秀叔 · 宋 · 周必大
详细字义
◎ 沃 wò
〈动〉
(1) (形声。从水,夭( yāo)声。本义:把水从上浇下)
(2) 同本义 [water]
使火燃,以水沃之,可谓水贼火。——《论衡·偶然》
(3) 又如:沃盥(浇水洗手);沃酹(以酒浇地而祭奠);沃漏(以沸水浇灌漏壶);沃醊(以酒浇地而祭祀);沃雪(以热水浇雪。比喻事情极易解决);沃馈(以酒食祭奠);沃洒(浇洒)
(4) 大水量的灌溉 [irrigate]
沃,溉灌也。——《说文》
决白马之口以沃 魏氏。——《韩非子·初见秦》
(5) 又如:沃濯(浇灌);沃灌(浇灌);沃流(可供灌溉的水流)
(6) 启沃,竭诚忠告 [enlighten]。如:沃心(使内心受启发);沃言(沃心之言);沃然(受启发而领悟貌)
(7) 荡涤;洗濯 [wash]。如:沃日(冲荡日头。形容浪大);沃洗(洗涤);沃荡(涤灌)
(8) 饮,喝 [drink]
载( 扈载)连沃六七巨觥,吐呕淋漓。—— 宋· 陶谷《清异录》
(9) 淹 [flood]
勃然发怒决洪流,立拟沃杀九日沃。——唐· 卢仝《月蚀诗》
(10) 浸泡,使没于水中 [soak]
那个抓来就将水里沃。——《西游记》
词性变化
◎ 沃 wò
〈形〉
(1) 肥美 [fertile]
关中为沃野,无凶年。——《史记·河渠书》
以盘石为沃田,以桀暴为良民。——《论衡·宣汉》
沃野千里。——《三国志·诸葛亮传》
膏之沃者。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
沃野万里。——《资治通鉴》
(2) 又如:沃地(肥沃的土地);沃田;沃淫(肥沃润泽的土地);沃润(肥沃润泽);沃饶(土地肥沃);沃畴(肥沃的田畴);沃瘠(土地的肥瘦);沃实(土地肥沃,物产丰盛);沃腴(肥沃);沃美(肥美)
(3) 低 [low]
沃,低也。——《广雅》
(4) 润泽 [moist]。如:沃若;沃霖(滋润干旱的大雨)
(5) 驯顺 [dometic]
我马维骆,六辔沃若。——《诗·小雅》
◎ 沃 Wò
〈名〉
(1) 沃水 [Wo river]。在今山西省右玉县境
(2) 地名 [a place name]。春秋晋地曲沃的简称
历肇羲和纪，云从太史书。 -- 次韵谢敬德司业冬至夜见念诗二首 其一 · 元 · 宋褧
斗坡有良子，宛如羲皇人。 -- 养拙轩 · 明 · 黎贞
至治顺大化，贵与羲皇期。 -- 题褚太守禄观稼图 · 清 · 范咸
海内风烟早澒洞，渭川即是羲皇民。 -- 伏庐画竹歌为陈仲恕作 · 清 · 夏孙桐
微风北窗来，羲皇对床席。 -- 自题东园诗草 · 清 · 徐汉倬
时雨光万物，开云见羲和。 -- 四月丁卯对雨寄赵正夫 · 宋 · 黄庭坚
悠悠羲皇前，日月何磊荦。 -- 后感兴二首 · 宋 · 敖陶孙
孰能试之出毫芒，末俗可复跻羲黄？阴符伪书实荒唐，稚川金丹空有方。 -- 读老子 · 宋 · 陆游
雪岭却思随博望，风窗犹欲傲羲皇。 -- 苦热 · 宋 · 钱惟演
巢居结绳事益远，浇淳散朴忍复论？安得深山老不死，坐待古俗还羲轩！ -- 读老子有感 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 羲 xī
〈名〉
(1) (形声。从兮,义( yì)声。本义:气)
(2) 同本义 [gas]
羲,气也。——《说文》
(3) 假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称 [Fu Xi (Fu Ηsi)]
伏羲氏之有天下也。——《书·序》
基隆于羲农,规广于 黄唐。——《文选·班固·答宾戏》
(4) 又如:羲文(指伏羲和文王);羲轩(指伏羲和轩辕);羲唐(指伏羲和尧帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黄(指伏羲和黄帝)
(5) 传说尧时掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的简称 [Xi]
羲和盖天地始生主日月者也。——《山海经·大荒南经》注
乃命羲和,钦若昊天,…——《书·尧典》。 陆德明释文:“ 羲、 和, 马云:‘ 羲氏掌天官, 和氏掌地官,四子掌四时。’”
(6) 原指神话中太阳御者羲和,后用以指代太阳 [sun]
朱羲将由白。——郭璞《游仙诗》
(7) 如:羲庭(羲阳。太阳的别称);羲娥(日御羲和与月神嫦娥的并称。借指日月;泛指岁月;亦指日夜)
(8) 古姓氏 [surname]。如:羲和(羲氏与和氏的并称。传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法)
词性变化
◎ 羲 xī
〈形〉
疲惫 [weak;tired]。如:羲老(衰弱年老);羲疾(因过度疲惫衰弱而引起的一种病症)
邹沃羲名字天格18的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
邹沃羲名字人格25的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
邹沃羲名字地格24的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
邹沃羲名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
邹沃羲名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 （平）
