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圣主临万机,享世永无穷。 -- 联句诗 · 南北朝 · 元恭
去思应共湘江永,来谂谁云周道长。 -- 送胡吏部 · 宋 · 高斯得
延祚永未央。 -- 吴鼓吹曲十二曲 其八 通荆门 · 魏晋 · 佚名
永巷重门渐半开,宫官著锁隔门回。 -- 宫词三十首(存二十七首) · 唐 · 王涯
冶化洵有象,棠阴愿永托。 -- 端阳后二日同诸先达陪谢石渠邑侯龙潭观竞渡 · 南北朝 · 王猷
云施称民,永受厥福。 -- 安世房中歌 · 魏晋 · 佚名
徂谢易永久,十年閟松关。 -- 迓杜丞相檥舟白鹤山下有感 · 宋 · 高斯得
风俗太伯馀,衣冠永嘉后。 -- 和浙西李大夫晚下北固山喜径松成阴怅然怀古…和依本韵 · 唐 · 刘禹锡
一劳可永逸,所欲已称遂。 -- 要君 · 宋 · 高斯得
杳杳冥冥,克绰永福。 -- 安世房中歌 · 魏晋 · 佚名
详细字义
◎ 永 yǒng
〈形〉
(1) (象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长)
(2) 同本义 [(of stream) long]
永,水长也。象水巠理之长。——《说文》
江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》。 毛传:“永,长。”
(3) 泛指长。兼指时间和空间 [long;distant]
施于众长谓之永。——《方言一》
不永所事。——《易·讼》
日永星火。——《书·尧典》
维以不永怀。——《诗·周南·卷耳》
永矢弗谖。——《诗·卫风·考槃》
且以永日。——《诗·唐风·山有枢》
求永贞。——《周礼·大祝》
永乃保之。——《仪礼·士冠礼》
以永终誉。——《礼记·中庸》
降年有永有不永。——《书·高宗彤日》
斗南当日永,万物显光明。——《西游记》
(4) 又如:永昼(长长的白天);永永(久远);永生(长生);永言(长言);永伤(长久忧伤悲痛);永思(长思,永怀);永夕(长夜);永日(长日,漫长的白天);永宅(长住永守);永安(长久稳固);永住(长住;长存);永命(长命);永巷(宫中长巷;长巷);永贞(长享正命);永宵(长夜);永逸(长久安逸);永岁(长寿);永路(长途,远路)
词性变化
◎ 永 yǒng
〈动〉
(1) 游泳。“泳”的古字 [swim]
按:此“永”字,即潜行水中之“泳”字之初文。原从人在水中行,由文人做生意,故托以寄游泳之意…后人借用为长永,久而为借意所专,乃加水旁作“泳”以还其原。——高鸿缙《中国字例》
(2) 延长 [lengthen]
资富能训,惟以永年。——《书·毕命》
(3) 通“咏”。曼声。长吟,歌唱 [chant;sing;intone]
声依永,律和声。——《书·舜典》
乐郊乐郊,谁之永号。——《诗·魏风·硕鼠》。郑笺:“永,歌也。”
◎ 永 yǒng
〈副〉
(1) 永久,永远 [permanent]
匪报兮,永以为好也。——《诗·卫风》
永奉陛下(永远伺候陛下)。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
与汝永别。——清· 林觉民《与妻书》
人谋永福。
保守也永旧。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:永别酒(死囚临刑前喝的酒);永怀(永远思念);永诀(长别,永不再见);永康(永久平安)
历肇羲和纪,云从太史书。 -- 次韵谢敬德司业冬至夜见念诗二首 其一 · 元 · 宋褧
斗坡有良子,宛如羲皇人。 -- 养拙轩 · 明 · 黎贞
至治顺大化,贵与羲皇期。 -- 题褚太守禄观稼图 · 清 · 范咸
海内风烟早澒洞,渭川即是羲皇民。 -- 伏庐画竹歌为陈仲恕作 · 清 · 夏孙桐
微风北窗来,羲皇对床席。 -- 自题东园诗草 · 清 · 徐汉倬
时雨光万物,开云见羲和。 -- 四月丁卯对雨寄赵正夫 · 宋 · 黄庭坚
悠悠羲皇前,日月何磊荦。 -- 后感兴二首 · 宋 · 敖陶孙
孰能试之出毫芒,末俗可复跻羲黄?阴符伪书实荒唐,稚川金丹空有方。 -- 读老子 · 宋 · 陆游
雪岭却思随博望,风窗犹欲傲羲皇。 -- 苦热 · 宋 · 钱惟演
巢居结绳事益远,浇淳散朴忍复论?安得深山老不死,坐待古俗还羲轩! -- 读老子有感 · 宋 · 陆游
详细字义
◎ 羲 xī
〈名〉
(1) (形声。从兮,义( yì)声。本义:气)
(2) 同本义 [gas]
羲,气也。——《说文》
(3) 假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称 [Fu Xi (Fu Ηsi)]
伏羲氏之有天下也。——《书·序》
基隆于羲农,规广于 黄唐。——《文选·班固·答宾戏》
(4) 又如:羲文(指伏羲和文王);羲轩(指伏羲和轩辕);羲唐(指伏羲和尧帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黄(指伏羲和黄帝)
(5) 传说尧时掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的简称 [Xi]
羲和盖天地始生主日月者也。——《山海经·大荒南经》注
乃命羲和,钦若昊天,…——《书·尧典》。 陆德明释文:“ 羲、 和, 马云:‘ 羲氏掌天官, 和氏掌地官,四子掌四时。’”
(6) 原指神话中太阳御者羲和,后用以指代太阳 [sun]
朱羲将由白。——郭璞《游仙诗》
(7) 如:羲庭(羲阳。太阳的别称);羲娥(日御羲和与月神嫦娥的并称。借指日月;泛指岁月;亦指日夜)
(8) 古姓氏 [surname]。如:羲和(羲氏与和氏的并称。传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法)
词性变化
◎ 羲 xī
〈形〉
疲惫 [weak;tired]。如:羲老(衰弱年老);羲疾(因过度疲惫衰弱而引起的一种病症)
邹永羲名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
邹永羲名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
邹永羲名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
邹永羲名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
邹永羲名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。 (凶)