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天格 >> 18 (金) 人格 >> 31 (木) 地格 >> 24 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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再拜称上寿，所愿百福并。 -- 题耕织图二十四首奉懿旨撰 · 元 · 赵孟頫
一杯秋露为君寿，寿君十日便辞君。 -- 寿谭兑子且言别 · 明 · 释今无
叔孝友寿，岂孔臧有。 -- 寿岂诗 · 元 · 杨维桢
醇醲获奉偏亲寿，珍重缘从太守颁。 -- 谢知郡郎中惠酒 · 宋 · 强至
一杯秋露为君寿，寿君十日便辞君。 -- 寿谭兑子且言别 · 明 · 释今无
寿具乐康，由尔令德。 -- 寿岂诗 · 元 · 杨维桢
玉堂天上何阴森，玉树阶前接寿林。 -- 寿林图 · 明 · 杨慎
祷天祝圣人，万年长寿昌。 -- 题耕织图二十四首奉懿旨撰 · 元 · 赵孟頫
同州太守祝寿母，春酒高堂倾大斗。 -- 耀州庆春词呈族弟虞溪刺史 · 清 · 张开东
寿林草木纷满地，中有椿萱独灵异。 -- 寿林图 · 明 · 杨慎
详细字义
◎ 寿
壽 shòu
〈形〉
(1) (形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义 [long life;longevity]
寿,久也。——《说文》
寿命也。——《韩非子·显学》
观其形骨,必不寿,不可与婚。——《世说新语·贤媛》
死而不忘者寿。——《老子》
则无遗寿耈。——《书·召诰》
如南山之寿。——《诗·小雅·天保》
长于上古,而不为寿。——《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”
病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。——《吕氏春秋·察今》
神龟虽寿,犹有竟时。——曹操《步出夏门行》
斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。—— 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(2) 又如:寿翁(年高长寿的老人;泛指祝寿者);寿人(年高的人);寿岂(长寿而快乐);寿域(长寿的境域;比喻太平盛世);寿发(老年人头发脱落后又生的头发);寿夭有定(迷信认为,人的生命长短都是命里注定的)
词性变化
◎ 寿
壽 shòu
〈名〉
(1) 年寿,寿限 [age;life]
上寿百二十,中寿百年,下寿八十。——《文选诗》注引《养生经》
登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。——《楚辞·涉江》
以终其寿。——《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”
造恶的享富贵又寿延。——关汉卿《窦娥冤》
(2) 又如:寿元(寿命);延年益寿;寿年(年龄);寿具(棺材);寿夭(寿命短促)。亦指事物存在或有效使用的期限
席寿三年,毡寿五年,褥寿七年;不及期而坏,有罚。——《新唐书》
(3) 出生日,出生的那一天,亦指生日庆祝 [birthday]。如:祝寿;做寿;寿日(生日);寿旦(寿诞;生日);五十大寿
(4) 姓
◎ 寿
壽 shòu
〈动〉
(1) 使之长寿 [get longevity]。如:寿国(延长国家的命脉);寿子(使儿子长寿);寿命(使命长寿)
(2) 祝寿;祝福。多指奉酒祝人长寿 [toast]
若入前为寿,寿毕,请以剑舞。——《史记·项羽本纪》
昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》
(3) 又如:寿宫(供奉神位的地方;宫中寝室);寿屏(以祝寿的文字书写而成的屏条);寿诗(祝寿的诗);寿文,寿序(祝寿的文辞);寿宴(祝寿的宴会)
(4) 向人献物以祝人长寿 [present another with gold, silk, etc.]
请以赵十五城为 秦王寿。——《史记·项羽本纪》
岂无他人？维子之故。 -- 国风·唐风·羔裘 · 先秦 · 佚名
岂无他人？维子之好。 -- 国风·唐风·羔裘 · 先秦 · 佚名
岂知负朝暄，又若差胜者。 -- 三次 · 明 · 王鏊
黄沙白草凭谁躏，紫电青霜岂自誇。 -- 答邓尚虎冬至日有怀且订春游之作次韵 · 明 · 张嗣纲
烹处岂期商岭外，碾时空想建溪春。 -- 龙凤茶 · 宋 · 王禹偁
垂覆岂他乡，回光临桑梓。 -- 赠荥阳太守吴子仲诗 · 魏晋 · 潘尼
一觞岂足为公寿，愿赋长虹吸百川。 -- 谒曾鲁公 · 宋 · 王安石
送我出门还作恶，今朝会面岂前期。 -- 谢向提刑见访 其二 · 宋 · 王庭圭
岂但开轩隐松竹，能令满屋贮图书。 -- 哀挽诗 · 宋 · 王庭圭
岂羡在昔，于兹亦盛。 -- 献长安君安仁诗 · 魏晋 · 潘尼
详细字义
◎ 岂
豈 qǐ
〈形〉
同“恺”（ kai）。安乐 [comfort;joy]
王在在镐,岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》
词性变化
◎ 岂
豈 qǐ
〈副〉
(1) (形声。从壴( zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。( kǎi )本义:回师时献功之乐)
(2) “岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
(3) 相当于“难道”,“怎么” [how]
岂非计久长。——《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(4) 又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
(5) 相当于何况 [much less;let alone]。如:岂况(何况)
(6) 其
(7) 表示祈使[would]。如:岂不可(怎么不可以)
(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe]
将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
(9) 又
荆卿岂无意哉。
将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
(10) 又
将军岂有意乎。
(11) 又如:岂有(也许有)
邹寿岂名字天格18的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
邹寿岂名字人格31的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。大吉
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
邹寿岂名字地格24的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
邹寿岂名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
邹寿岂名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 （凶）
