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天格 >> 18 (金) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 7 () |
外格 >> 8 (金) 总格 >> (火) |
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霜露所沾,罔不在宥。 -- 补乐府十篇 其四 帝少昊氏之乐歌 · 宋 · 曹勋
终荷君恩宥,休伤世事违。 -- 佳公子招游郊野座中赠陈省斋 其三 · 清 · 戴梓
上天陪将相,宥地赞枢机。 -- 刘少监挽诗 · 宋 · 魏了翁
恭惟孝皇圣,是时方在宥。 -- 嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音 · 宋 · 岳珂
宥密行谁尼,规恢事已空。 -- 丘文定公挽词 · 宋 · 楼钥
清名满双宇,宥画裨枢机。 -- 送宋常丞知阆州 · 宋 · 魏了翁
游仙忽来参宥密,公余却得对孱颜。 -- 枢密新府 · 宋 · 楼钥
坚心宥把诗脾洗,和露餐馀齿颊芳。 -- 咏松花 其一 · 清 · 许传霈
种德固自期百年,阴功可以宥十世。 -- 何利见新居四咏 其一 种德堂 · 宋 · 孙觌
公在宥密,展诚弼谐。悉卒宵征,拉其妖霾。总戎辅京,秉纛受齐。 -- 再从侄瑛幼孤学道龙虎山自伤不能鞠携述祖德以勉之 · 元 · 袁桷
详细字义
◎ 宥 yòu
〈动〉
(1) (形声。从宀( mián),有声。“宀”表示房屋。本义:广厦容人曰宥)
(2) 宽仁;宽待 [treat with leniency]
宥,宽也。——《说文》
宥,宽也。——《国语·周语》
闻在宥天下,不闻治天下也。——《庄子·在宥》
知其冤而宥其失。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 又如:宥世(以宽仁之政治理国家);宥德(宽仁之德)
(4) 宽恕 [forgive]
天尊岂可违天擅杀,望天尊暂宥。——《梼杌闲评——明珠缘》
中间驰至九天,以告上帝。帝知其冤,而宥其失,前所谴责,因而获免。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 又如:宥免(宥恕,宥赦,宥过。宽恕别人的过错);宥愆(宽恕罪过)
(6) 赦免 [remit]
宥,赦也。——《广雅》
流宥五刑。——《虞书》。马注:“宽也。”
掌三刺、三宥、三赦之法。——《周礼·司刺》
犯臣姬昌罪犯忤君,赦宥免死,暂居里。——《封神演义》
君子以赦过宥罪。——《易·解》。孔颖达疏:“宥谓宽宥,罪谓故犯,过轻则赦,罪重则宥,皆解缓之义也。”
(7) 又如:宥善(赦免善良的人);宥罪(赦免罪过);宥释(赦免释放)
词性变化
◎ 宥 yòu
〈形〉
(1) 宏深;深邃 [secret]
夙夜基命宥密。——《诗·周颂·昊天有成命》
(2) 又如:宥地(机要之地);宥密(深密;机密);宥弼(形容职司机密、重要)
遐方徵翡贝,近地少渔樵。 -- 得何象冈宫詹书寄诗扇集序赋答 · 明 · 李之世
贝叶书名,名义谁能辨。 -- 点绛唇 其十四 艳香茉莉 · 宋 · 王十朋
璠玙装络脑,珠贝结繁缨。 -- 奉旨咏五明马 · 明 · 汪广洋
柴车穷巷客,贝叶长年书。 -- 次韵宋德器春晚即事五首 · 宋 · 李流谦
从容出妙句,珠贝烂盈匊。 -- 游昼寒以茂林脩竹清流激湍分韵赋诗得竹字 · 宋 · 朱熹
先生要是世所宝,大贝白璧金丹砂。 -- 送夔路费漕 · 宋 · 李流谦
瓦砾看珠贝,先声到塞垣。 -- 寄送石钧父二首 其一 · 宋 · 李流谦
蹛林云雾护皇州,贝阙珠宫远似浮。 -- 和神保钦之御史监试上京韵四首 其一 · 元 · 许有壬
瓦砾看珠贝,先声到塞垣。 -- 寄送石钧父二首 · 宋 · 李流谦
贝阙岧嶢不可攀,遥分绛节下人间。 -- 庐山太平宫一首 · 宋 · 王阮
详细字义
◎ 贝
貝 bèi
〈名〉
(1) (象形。甲骨文和金文字形,象海贝形。汉字部首之一。古时以贝壳为货币,又用作装饰,故从“贝”的字多与钱财宝物、装饰品或贸易商品有关。本义:海贝)
(2) 牡蛎、蛤或其它软体动物中腹足类和瓣鳃类的统称。体软无节,外束膜一层曰外套膜,能分泌液质,结构成壳,名为介 [shellfish]
(3) 贝壳 [shell]
(4) 又如:贝阁(用贝壳装饰宫门前的楼观);贝阙(以贝装饰的宫门楼观);贝文(贝壳的纹彩);贝饰(贝制的饰物);贝雕(在贝壳上雕刻或镶嵌的工艺品。包括人物、山川、花卉、动物以及家具、文具等)
(5) 古代货币 [tortoise coin]
大贝四寸八分以上。——《汉书·食货志》
(6) 又如:贝货(古代以贝壳为货币,故称贝货);贝财(货财);贝币(原始货币)
(7) 锦上的贝形花纹 [shellfish-like pattern]。如:贝胄(用文贝装饰的头盔)
(8) 印度贝多或贝多罗树的简称。佛教徒以其叶写经 [leaf]。如:贝函(佛经经匣);贝多叶(多罗树的叶;写经的树叶);贝典(贝夹。佛经);贝字(写在叶上的字。指佛经);贝书(贝叶书。佛经)
(9) 贝尔的简称 [bel(缩写b,B)]
(10) 姓
邹宥贝名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
邹宥贝名字人格17的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
邹宥贝名字地格7的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
邹宥贝名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
邹宥贝名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶)