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天格 >> 18 (金) 人格 >> 23 (火) 地格 >> 7 () |
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黄河夜决荆隆日，冯夷怒逐天吴吼。 -- 安平镇追颂先帝治水之功也 · 明 · 谢迁
中台优秩升圻父，三礼清心慕伯夷。 -- 挽赵尚书 · 明 · 杨士奇
嗟哉尼父志，何为居九夷。 -- 咏怀八十二首 · 魏晋 · 阮籍
揽辔岷山千骑肃，飞书泸水百夷平。 -- 送易惟效观察之蜀中同李司理作八首 其四 · 明 · 胡应麟
九夷辟地识遗贤，白帽端居木榻穿。 -- 读史 其十一 · 元 · 吴当
此君莫遣太孤绝，更须唤取鸱夷来。 -- 次竹樽韵 · 宋 · 吴则礼
鲁卫百世腴，夷齐万年清。 -- 赠二葛友 · 宋 · 叶适
江流来绝域，府地管诸夷。 -- 黔中酬同院韦判官 · 唐 · 李频
人皆嗟窘步，公不陋居夷。 -- 挽周守 · 宋 · 廖行之
科试荣身道甚夷，敝车羸马若为驰。 -- 上杨尚书 · 元 · 杨弘道
详细字义
◎ 夷 yí
〈名〉
(1) (会意。从大从弓。本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)
(2) 同本义 [Yi nationality]。殷代分布在今山东省,江苏省一带。后來蔑指中原以外的各族
夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。——《说文》
夷有九种。——《後后汉书东夷传》
宅喁夷。——《书饶典》。马注:“萊夷也。”
四夷八蠻。——《周礼职方式》
(3) 如:夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷蠻(古代东方和南方各族的蔑稱)
(4) 旧时往往用以稱外囶或外囯人 [foreign country;foreigner]
南抚夷越。——《三国志诸葛亮传》
夷船由泥城。——《广东军务记》
与夷决战。
馀夷脱逃。
(5) 又如:夷场(即“洋场”。旧时上海人指租界地);夷馆(清代称外囯人在中囯的馆舍)
(6) 倚輩;同輩 [same kind]
在醜夷不争。——《礼记曲礼上》。郑玄注:“夷,猶倚也。”
今诸将皆陛下故等夷。——《史记留候世家》
(7) 又如:夷等(同列,同辈)
(8) 古囯名 [Yi state]。在今山东省即墨市西
(9) 姓
词性变化
◎ 夷 yí
〈形〉
(1) 平坦 [level]
大道甚夷而人好径。——《老子》
驰骋夷道。——《淮南子原道》
船背稍夷。——明魏学洢《核舟記》
夫夷以近,则游者众;险以远,則至者少。——王安石《游褒禅山記》
(2) 又如:夷延(地势平坦而广阔);夷阻(平坦和险阻)
(3) 太平 [peaceful]。如:夷一(太平統一);夷世(太平之世)
(4) 平和;平易 [gentle;modest]
与之辩解,言和而色夷。——明宋濂《送东阳马生序》
(5) 又如:夷坦(平和坦蕩);夷伍(平易而放达);夷易(平易,平正);夷泰(平和闲靜);夷淡(性情平和淡泊);夷雅(平和闲雅);夷道(平易之道);夷远(平和而高远);夷为(平和通达);夷粹(平和纯正);夷澹(平易恬靜);夷简(平易質人)
(6) 平正 [flat;level]。如:夷姡(公平美好);夷陂(平正和偏頗);夷易(平易,平正);夷庭(平正,平直)
(7) 经常,常道 [usual]
王极之传言,是夷是训,于帝其順。——《史記》
(8) 傲慢 [arrogant]
由礼則雅,不由禮則夷固僻违,庸众而野。——《荀子》
(9) 安闲 [leisurely]。如:夷由(从容自得);夷白(安于清贫,洁身自好);夷坦(安祥自若的样子)
(10) 通“怡”。喜悅 [happy;joyful]
云胡不夷?——《诗歌郑风风雨》
我心则夷。——《诗.召南.草蟲》
羡馀术兮可夷。——《楚辞.九怀》
◎ 夷 yí
〈动〉
(1) 使平,拉平;铲平 [level to the ground]
将塞井夷竈而为行也。——《左传.成公十六年》
往而夷夫。——《吕氏春秋.似顺》
芟夷大乱。——《资治通鉴》如:夷为平地;夷岳;夷拔(鏟平攻破)平定 [put down]
乱生不夷,靡囯不泯。——《诗.大雅.桑柔》
实靖夷我邦。——《诗.大雅.召》
今操芟荑大难,略已平矣。——《资治通鉴》
(2) 又如:夷难(平定祸乱)
(3) 伤,受伤 [be wounded]
夷于左股。——《易.明夷》
芟夷我农功。——《左传.成公十三年》
(4) 又如:夷伤(创伤;死伤)
(5) 攻破 [capture]。如:夷拔(攻破);夷破(攻破)
(6) 铲除;消灭;诛灭 [exterminate;put to death]
是以人夷其宗庙。——《囯语.周语下》
夷灭者数十家。——《汉书.李广苏建传》
吾欲夷其九族,以谢天下,安肯与逆贼结亲耶?——《三囯演义》
(7) 又如:夷三族(古代的酷刑。一人犯罪,父母、兄弟、妻子[一说父族、母族、妻族]三族同坐)
(8) 毁灭 [ruin]。如:夷毁(毁灭)
(9) 犹豫,迟疑 [hesitate]。如:夷由(犹豫;迟疑不前);夷与(迟疑不前)
(10) 锄草 [root out]
春始生而萌之,夏日至而夷之。——《周礼.秋官》
邹夷名字天格18的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
邹夷名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
邹夷名字地格7的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
邹夷名字外格2的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。大凶
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
邹夷名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。 （凶）
