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吉日维申，修我元祀。 -- 辟雍六章章八句 · 明 · 李梦阳
吉云神马日匝三，樗蒱肯作猪奴熊。 -- 赠友人莫之用 · 宋 · 葛立方
吉序冠三正，民时顺盛成。 -- 奉和圣製冬至 · 宋 · 晏殊
吉梦先经始，丰年协地灵。 -- 桥亭成有作呈南村约庵诸公 · 明 · 顾清
吉卦偶成开病眼，暖檐还葺寄羸身。 -- 南至日 · 唐 · 司空图
吉仁二山长，两凤苞文鲜。 -- 石鼓书院有怀何吉阳刘仁山二公 · 明 · 庞嵩
吉甫真包胥，义烈谁与比？当年登科录，宝祐照青史。 -- 恭题御书为刘徵如京卿作 其三 · 清 · 郑孝胥
吉凶终在我，翻覆谩劳君。 -- 咏竹杯珓子 · 宋 · 魏野
吉人词自寡，君子德为先。 -- 投赠刑部尚书不忽木公 · 元 · 赵孟頫
吉语时占鹊，穷途耻聚萤。 -- 次韵赠林义之 其二 · 宋 · 周孚
详细字义
◎ 吉 jí
〈形〉
(1) (会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)
(2) 同本义 [lucky]
吉,善也。——《说文》
礼义顺祥曰吉。——《周书·武顺》
安贞吉。——《易·坤》
吉哉。——《书·皋谟》
文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》
(3) 吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)
(4) 善;美 [good]
吉事先近日。——《礼记·曲礼》
令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》
吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》
吉人之辞寡。——《易·系辞》
吉日兮辰良。——屈原《东皇太一》
(5) 吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)
词性变化
◎ 吉 jí
〈名〉
(1) 朔日 [the first day of the lunar month]。如:吉月(农历每月初一)
(2) 婚礼,通常包括伴随的庆祝活动 [wedding]。如:吉席(婚礼);吉期
(3) 古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一 [sacrificial rites]。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)
(4) 古州名 [Ji prefecture]。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市
(5) 象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)
诸生大带冠昂昂，遴选师儒恢典常，文星烨煜教雨滂。 -- 送西湖书院赵山长 · 元 · 方回
人生但如此，百岁长昂藏。 -- 八月初二日南皋病愈胡四君山招同钝轩甘谷看桂限韵 · 清 · 全祖望
诸生大带冠昂昂，遴选师儒恢典常，文星烨煜教雨滂。 -- 送西湖书院赵山长 · 元 · 方回
高桅一昂摩日边，及其一低如沉渊。 -- 送常德教赵君 · 元 · 方回
赵子昂书今第一，竹友二字大逾尺。 -- 寄题松江下砂唐氏竹友 · 元 · 方回
小大各尽态，低昂俱悦目，久雨脱滞著，振衣乐休沐。 -- 和谹父寻春之作 · 宋 · 王洋
具言大雨水，民饥籴估昂。 -- 小饮张季野宅分韵得张字 · 元 · 方回
诸幼日传报，精神稍昂轩。 -- 哭从兄良遇 · 元 · 方回
酤肆定应昂酒价，篙工是处打船篷。 -- 十一月二十九日壬子喜雪 · 元 · 方回
数僧潇洒相逢处，一鹤昂藏独立时。 -- 瑞云院大树林中二首 · 元 · 方回
详细字义
◎ 昂 áng
〈动〉
(1) (形声。从曰,卬声。本义:仰起,抬起)
(2) 同本义 [hold (one's head) high]
袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。—— 明· 魏学洢《核舟记》
柳树得春风,一低复一昂。——《乐府诗集·柳树得春风》
(3) 又如:昂首(仰着头);昂首挺胸(仰着头,挺起胸膛。形容无所畏惧或坚决的样子)
(4) 高,升高 [hoist;rise]
横奉之,令左昂右低,如有首尾然。——《礼记·曲礼》
(5) 抬高物价 [force up the prices]
昂其直,居为奇货。——《聊斋志异·促织》
词性变化
◎ 昂 áng
〈形〉
(1) 高(与“低”相对) [high]。如:昂霄(高入霄汉,形容出人头地或才能杰出)
(2) 昂扬。高傲 [lofty and proud]。如:昂然(高傲的样子,突出鲜明貌)
邹吉昂名字天格18的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
邹吉昂名字人格23的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
邹吉昂名字地格14的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
邹吉昂名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
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成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 （凶）
