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天格 >> 13 (火) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 13 () |
外格 >> 5 (土) 总格 >> (土) |
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收放若为迩羿手,控弦傍助亦徒劳。 -- 颂古十七首 · 宋 · 释大观
关弓射羿,公愈荐祢。 -- 祭观文忠惠赵节斋 · 宋 · 释善珍
灵药空疑后羿妻,吹箫跨鹤几人迷。 -- 嫦娥图 · 明 · 何景明
羿姬妒人留不住,天鸡角角扶桑曙。 -- 七夕吟同张士行赋 · 明 · 张以宁
命鸾歌啭如黄鹂,羿妻婉娈出金闺。 -- 效柏梁体寿王恺六 · 明 · 王夫之
丹朱凭房后,夷羿妻洛神。 -- 感怀诗(四十首。有序) · 明 · 桑悦
羿奡可惭,禹稷可师。 -- 文宣王及其弟子赞 · 未知 · 未知
争得羿复生,射此赤日落。 -- 依韵和胜之暑饮 · 宋 · 苏舜钦
丹朱凭房后,夷羿妻洛神。 -- 感怀诗 其三十七 · 明 · 桑悦
若使当时能羿射,免教落节向弓弦。 -- 颂古十八首 · 宋 · 释师一
详细字义
◎ 羿 yì
〈名〉
鸟张翅旋风而上 [wing]
羿,羽之羿风。——《说文》。段玉裁注:谓抟扶摇而上之状
词性变化
◎ 羿 yì
〈名〉
(1) 唐尧时的射师 [archery's master]
自开辟以来,太阳星原有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星。——《西游记》
(2) 又如:羿弓(羿的弓矢所及);羿妃(指神话中羿妻嫦娥);羿毙十日(指羿射日的传说)
(3) 夏时有穷氏国君 [king]
羿犹不悛,将归自田,家众杀而亨之。——《左传》
世上贪鄙夫,纷纷如蔓草。 -- 次韵戴成叔 · 宋 · 陈著
鄙夫老世纷,万事曲肱梦。 -- 次韵章茂深安抚见寄 · 宋 · 陈造
瞑敛夫何憾,同朝多故人。 -- 挽赵集贤□□□三首 · 宋 · 陈著
亲闻抚几推双美,独向夫君放一头。 -- 十绝句呈章茂深安抚 · 宋 · 陈造
太白尽可诗百篇,尧夫却有四不出。 -- 次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄 · 宋 · 陈著
想春秋夹谷,前生夫子,婆娑南赡,见在如来。 -- 沁园春(寿夹谷书隐) · 宋 · 何梦桂
落花流水去帆孤,风雨交情奈老夫。 -- 送同少野赴华藏寺二首 · 宋 · 陈著
咄哉耕田夫,所得已负乘。 -- 病目无聊因游慈云寺作诗呈诸友 · 宋 · 赵鼎臣
駪駪征夫,夙夜在公。 -- 有客四章章十句戏呈蒋三府 · 明 · 符锡
东风且作枝头主,莫把工夫绣地衣。 -- 次韵八侄三首 · 宋 · 陈著
详细字义
◎ 夫 fū
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪( zān),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)
(2) 同本义 [man]
夫,丈夫也。——《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。
夫也不良。——《诗·陈风·墓门》
残贼之人,谓之一夫。——《孟子》。注:“将必将为匹夫。”
二田为一夫。——《管子·乘马》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
一夫不耕,或受之饥。——汉· 贾谊《论积贮疏》
(3) 又如:夫公(古代敬称男子为夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家)
(4) 女子的正式配偶 [husband]
大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》
使君自有妇,罗敷自有夫。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫党(丈夫的亲属)
(6) 旧称从事某种体力劳动的人 [working man]。如:农夫;人力车夫;马夫;轿夫;夫头(夫役的头目)
(7) 大丈夫。对男子的美称 [true man]
西川 刘禅本非夫, 文灿贪庸亦竖奴。—— 柳亚子《诸将六首》
(8) 剑衣 [sleeve of a sword]
剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》
(9) 通“趺”。足背 [instep]
渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。——《墨子·备城门》
词性变化
◎ 夫 fū
〈副〉
(1) 通“复”。再,又一次 [again;once more]
回志怯来从玄谋,获我所求夫所思?——张衡《思玄赋》
(2) 另见 fú
基本词义
◎ 夫 fú
〈代〉
(1) “夫”假借为“彼”。他,她,它,他们 [he,she,it,they]——第三人称代词。如:使夫往而学焉
(2) 那,那个,那些 [that,those]——表示远指
故为之说,以俟夫观人风者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 这,这个,这些 [this,these]——表示近指
夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
(4) 所有的,大家。相当于“凡” [all]
夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》
邱羿夫名字天格13的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
邱羿夫名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
邱羿夫名字地格13的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
邱羿夫名字外格5的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。大吉
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
邱羿夫名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 (吉)