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天格 >> 13 (火) 人格 >> 27 (金) 地格 >> 27 () |
外格 >> 13 (火) 总格 >> (水) |
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歌罢公瑾当年，天长地久，柳与梅都发。 -- 念奴娇（酬王城山） · 宋 · 刘辰翁
朝来云气昏，埋没瑜匿瑾。 -- 雨后看并玉所控诸峰 · 金 · 冯璧
明珠孕蚌发光彩，瑜瑾在璞晴生烟。 -- 寄族中诸昆弟 · 明 · 解缙
江东似尔真公瑾，吴下何人更阿蒙。 -- 寄周文学懋修余客岁过吴门宿其斋头听懋修歌自制吴歌甚适二首 其一 · 明 · 胡应麟
北岭彦伦非异族，东吴公瑾是前身。 -- 挽周徵君公瑕二十韵 · 明 · 胡应麟
花畔相携容易醉，又知公瑾本醇醪。 -- 次韵李宫允赏莲四首 其一 · 明 · 潘希曾
醇异交公瑾，清非醉景山。 -- 龙华山寺寓居十首 · 宋 · 王之望
瑜瑾潜光终必发，宝物尚尔贤宁不。 -- 恭和御制玉瓮歌元韵 · 清 · 梁诗正
当时笑公瑾，不载二乔来。 -- 效阴铿安乐宫体十首 其二 铜雀台 · 明 · 胡应麟
握瑾惜楚老，枝瑶怨国风。 -- 值雪咏怀 · 明 · 李梦阳
详细字义
◎ 瑾 jǐn
〈名〉
(1) (形声。从玉,堇( qín)声。本义:美玉)
(2) 同本义 [beautiful gem]
瑾瑜美玉也。——《说文》
瑾瑜匿瑕。——《左传》
捐赤瑾于中庭。——《楚辞·愍命》
怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 又如:瑾瑜(瑾瑶。二美玉名。泛指美玉);瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)
(4) 比喻美德 [virtue]。如:瑾瑜(比喻美德贤才)
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。 -- 寄李白 · 唐 · 任华
落笔逾万言，严密若诰诏。 -- 酬颖叔见寄 · 宋 · 郭祥正
昨日凤凰下，诏书五色行。 -- 送吕稚卿郎中奉使江西 · 宋 · 郑獬
异乡悲鵩鸟，清诏隔公车。 -- 李太傅挽词三首 其一 · 宋 · 刘敞
丹诏衔来须彩凤。 -- 玉楼春 · 宋 · 石孝友
五色诏容瞻凤阙，白云篇不换蛇珠。 -- 琼林苑御筵奉诏送文太师致政归西都四首 其三 · 宋 · 陆佃
补外想公非久次，坐看严诏下明庭。 -- 次韵程给事会稽八咏 邃亭 · 宋 · 赵抃
一疏批鳞乞此身，手持优诏挂朱轮。 -- 奉送白翁老堂翁老先生荣归 其二 · 未知 · 未知
武皇愤怒按剑起，诏遣将军击骄子。 -- 燕歌行 · 明 · 薛蕙
会攽滨海诏，再运钓鳌钩。 -- 题张子正观察溪风亭二首 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 诏
詔 zhào
〈动〉
(1) (会意兼形声。从言从召,召亦声。“言”是言论,“召”是召唤。本义:告知,告诉)
(2) 同本义 [tell;let know;inform]。先秦没有此字,秦汉才出现,多用于上告下
诏,告也。——《说文新附》
负剑辟咡诏之,出入有诏于国。——《礼记·曲礼》
上诏书者。——蔡邕《独断》。注:“诏,诰也。有三品。”
以诏后世。——《穆天子传》
于是上乃使使持节诏将军。——《史记·绛侯周勃世家》
集谢庄少年之精技击者而诏之曰。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(3) 又如:诏众(告诉众人);诏赞(告知和赞助)
(4) 教导;告诫 [instruct;admonish]
夫为人父者,必能诏其子。——《庄子·盗跖》
多分其教诏。——《吕氏春秋·审分》
(5) 又如:诏导(教导);诏诲(告诫教导);诏侑(劝告);诏志(教导立身养志);诏相(教导行大礼的言行)
(6) 皇帝下达命令 [give imperial edict]
诏使儒卿。——《汉书·李广苏建传》
优诏奖瑞。——《明史》
诏赐抚臣。——《聊斋志异·促织》
(7) 又如:诏求(皇帝下令征求);诏征(皇帝下令征召);诏选(皇帝下令任命);诏用(皇帝下令任用)
(8) 征召 [recruit]
明诏期,前后农夫,以时均修焉,…。——《管子》
(9) 又如:诏期(征召的日期)
(10) 召见 [call in]
诏伊尹于 亳( bó)郊兮。——《后汉书·冯衍传》
(11) 宣扬 [advocate; champion; propagate]
未可明诏大号。——龚自珍《病梅馆记》
(12) 报告 [report]
按周礼诸职凡言诏者,皆下告上之辞。—— 朱骏声《说文通训定声》
不以诏。——《礼记·檀弓》
虽诏于天子无北面。——《礼记·学记》
故礼有摈诏。——《礼记·礼器》
诏西皇使涉予。——《楚辞·离骚》
词性变化
◎ 诏
詔 zhào
〈名〉
(1) 诏书,皇帝颁发的命令文告 [imperial edict]
上尊号王为秦皇。命为制,令为诏。——《史记·秦始皇本纪》
非有诏不得上。——《战国策·燕策》
诏即下。——清· 梁启超《谭嗣同传》
捧诏恸哭。
出密诏示之。
(2) 又如:下诏(颁发诏书);诏板(即诏书);诏记(皇帝的手令);诏条(诏书中所列的条文);诏黄(以黄色纸书写发布的诏令)
(3) 古代西南少数民族首领的称号 [Zhao]
南诏蛮,本 乌蛮之别种也,姓 蒙氏。蛮谓王为“诏”,自言 哀牢之后。——《旧唐书》
(4) 又如:诏家(古代少数民族首领的称号)
邱瑾诏名字天格13的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
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诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
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基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
邱瑾诏名字人格27的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。半吉
自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
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欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
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自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
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家庭：六亲不得利，兄弟远离。
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含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
邱瑾诏名字外格13的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
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邱瑾诏名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火金金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。 （凶）
