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天格 >> 18 (金) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 18 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (土) |
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双壁如门霞是障，群峰拔地笋成林。 -- 黄海杂兴 · 未知 · 未知
谁家断篱外，一枝寄林塘。 -- 探梅分韵得香字 · 宋 · 于石
侵晓草际行，卓午林下饭。 -- 田家杂诗 其二 · 清 · 戴鉴
赤壁江声，乌林战地，楚南形胜，依稀记得。 -- 多丽 送叶慕庐南归 · 清 · 曹贞吉
闲向草亭图太极，重盟莲社续东林。 -- 和僧彰无文送兰花韵 · 宋 · 柴元彪
归见林逋烦说似，唐僧三藏入天西。 -- 送水云归吴 · 宋 · 郑惠真
林疏日薄，作寒那更天涯。 -- 玲珑玉 · 清 · 况周颐
云归绝顶迷春岫，烟起深林翳晚钟。 -- 晚登大茅峰 · 明 · 郭谏臣
孤往欲何之，林下幽径长。 -- 探梅分韵得香字 · 宋 · 于石
谷暗林皆雨，泉鸣涧有钟。 -- 登大茅峰 · 清 · 司马龙藻
详细字义
◎ 林 lín
〈名〉
(1) (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
(2) 同本义 [forest;grove;woods]
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋· 陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
(3) 又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
(4) 指野外或退隐的地方 [secluded place]
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
(5) 又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
(6) 泛指人或事物的会聚,汇集处 [circle]
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
(7) 又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
(8) 郊外,野外 [surbur]。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
(9) 林业 [forestry]。如:农林牧副渔各行各业
(10) 姓
词性变化
◎ 林 lín
〈形〉
(1) 众多的样子 [various]
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
(2) 又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
把酒须明月，乘槎岂使星。 -- 浮江望淮上 · 明 · 蓝智
定知时运迭乘除，或者神灵司籍簿。 -- 文敬坠马用予韵见遗再和一首 · 明 · 李东阳
看云忽起苕溪梦，便欲乘舟访五湖。 -- 题赵承旨竹居图 · 元 · 马麟
孤刹著山浮水上，暗潮乘夜入城中。 -- 送文宗儒知永嘉和曹时中主事韵 · 明 · 李东阳
及乎泛官海，栗栗乘危航。 -- 再用前韵 · 宋 · 郭印
也知狂李白，乘月醉骑鲸。 -- 甲午岁丹阳道中即事 其四 · 明 · 袁华
吉良之乘驯且良，唐家六厩避雁行。 -- 四骏歌 · 明 · 陈子壮
紫花点点缀乘黄，御仗光辉绚朝日。 -- 四骏歌 · 明 · 陈子壮
公子乘閒能过我，浊醪许借有邻生。 -- 饮陈大理麻姑戏用前韵奉谢 · 明 · 吴俨
乘高直欲登楼坐，望远空劳举袂招。 -- 斋居和舜咨侍读院署见寄韵二首 其一 · 明 · 李东阳
详细字义
◎ 乘
乗 chéng
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义:登,升)
(2) 同本义 [ascend]
乘,升也。——《玉篇》
亟其乘屋。——《诗·豳风·七月》
却叔虎将乘城。——《国语·晋语一》
淮阴侯复乘之。——《史记·高帝纪》
俱乘高台。——《列子·黄帝》
(3) 又如:乘槎(神话中指乘木排上天);乘城(登城;守城);乘屋(登上屋顶)
(4) 骑;坐 [ride]
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。—— 唐· 崔颢《黄鹤楼》
公与之乘。战于长勺。——《左传·庄公十年》
(5) 又如:乘车;乘舟(乘船);乘奔(乘坐奔驰的快马);乘轩(乘坐大夫的车子);乘桴(乘坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)
(6) 驱马驾车;驾驭 [drive]
服牛乘马。——《易·系辞下》
乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
(7) 又如:乘驭(驱使车马行进;驱使;役使);乘云(驾云;驭云);乘马(驾马,用马驾车)
(8) 趁着;利用 [take advantage of]
乘今之时,因无之助。——汉· 贾谊《治安策》
其锋不可犯,而其未可乘。——宋· 苏轼《留侯论》
于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。——明· 张溥《五人墓碑记》
(9) 又如:乘衅(乘机;趁空子);乘闲(趁着空闲);乘空(趁着空闲);乘胜(趁着胜利的形势)
(10) 凭持;依仗 [rely on]
因利乘便。——汉· 贾谊《过秦论》
(11) 又如:乘利席胜(凭借着胜利的形势);乘正(依据正道);乘利(凭借有利的形势)
(12) 冒着 [brave]
自京师乘风雪,历齐河、 长清…至于 泰安。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
(13) 交错(出现) [alternate]
兵旱相乘,天下大屈。——汉· 贾谊《论积贮疏》
顾自民国肇造,变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
(14) 算术中用一个数使另一个数变成若干倍 [multiply]。如:8乘以7得56
词性变化
◎ 乘 chéng
〈名〉
(1) 算术中的乘法运算,亦指乘法的运算方法 [multiplication]。如:加减乘除
(2) 佛教的教义 [yana]。如:大乘,小乘
(3) 另见 shèng
基本词义
◎ 乘 shèng
〈名〉
(1) 用以指车兵 [chariot soldier]
而卒乘辑睦,事不奸矣。——《左传》
(2) 春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书 [history]
晋之《乘》, 楚之《梼杌》, 鲁之《春秋》,一也。——《孟子》
(3) 又如:乘籍(史书)
邬林乘名字天格18的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
邬林乘名字人格25的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
邬林乘名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
邬林乘名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
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可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。 （吉）
