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天格 >> 18 (金) 人格 >> 24 (火) 地格 >> 15 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (木) |
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飘然拂衣去，清风含九秋。 -- 送李员外致仕 · 明 · 杨士奇
独酌山阴酒，含咏招隐篇。 -- 题访戴图 · 明 · 杨士奇
孔怀欣共寝，棣萼几含芳。 -- 被 · 唐 · 李峤
清风时入燕，紫殿几含秋。 -- 帘 · 唐 · 李峤
明鉴掩尘埃，含情照魏台。 -- 鉴 · 唐 · 李峤
紫艳映渠鲜，轻香含露洁。 -- 春暮思平泉杂咏二十首。芳荪 · 唐 · 李德裕
含悲静自嘅，抱独招群怪。 -- 郭西精舍士友同宿 · 明 · 方孝孺
石门咫尺连皂林，同乡高含时相寻。 -- 嘉禾道中 · 明 · 陈履
御热含风细，临秋带月明。 -- 扇 · 唐 · 李峤
桂筵含柏馥，兰席拂沉香。 -- 床 · 唐 · 李峤
详细字义
◎ 含 hán
〈动〉
(1) (形声。从口,今声。本义:含在嘴里)
(2) 同本义 [keep in the mouth]
含,嗛也。——《说文》
含,口也,合口亭之也。衔亦然也。——《释名·释饮食》
含哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》
生不布施,死何含珠为?——《庄子·外物》
含杜若,握玉环。——《韩非子·内储说下》
吾但当含饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》
口如含朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
儿含乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》
含乳啼声。
(3) 又如:含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫“含口”。把金钱放在死人身下,叫“垫背”);含咀(衔在口中咀嚼。比喻品味)
(4) 容纳;包含 [contain]
阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
含有音乐。——蔡元培《图画》
含文学之趣味。
为之含悲。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》
(5) 又如:含元(包含万物的本原;包含元气);含气(含藏元气);含孕(包含;孕育);含光(内藏光采,包藏美德)
(6) 忍受;宽容 [bear;endure]。如:含悲茹痛(忍受痛苦);含垢(忍受耻辱);含容(容忍;宽恕);含辱(忍受耻辱);含贷(包涵,宽恕)
(7) 怀着不露;隐藏在内 [cherish;nurse]
少年别有赠,含笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》
使渠弥含憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》
(8) 又如:含哀(怀着哀痛之情);含戚(怀着忧伤);含道(怀藏正道;抱有主张);含愁(怀着愁苦);含伤(怀着悲伤)
(9) 显现;带着 [bring with;wear]。如:含脸(板着面孔);含春(带着笑容;带着春意);含香(带着香气);含嗔(带着生气和责备的神情)
(10) 另见 hàn
基本词义
◎ 含 hàn
〈名〉
古时丧葬时放在死人口里的珠玉 [gems or pearls formerly put into the mouth of a corpse]。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝
王使荣叔归含且赗。——《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。
大丧共(供)含玉。——《周礼·天官·玉府》
含者何,口实也。——《公羊传·文公五年》
贝玉曰含。——《谷梁传·隐公元年》
死则不得饭含。——《战国策·赵策三》
雨沁荷花多退色，风穿梧叶强成声。 -- 和曾舜卿秋日偶成 · 宋 · 张侃
和风沁肌骨，初旭媚空水。 -- 廿五日晓泛山行历龙井诸处还孤山湖是日物色 · 明 · 冯梦祯
纸穿窗月白，瓜沁井花寒。 -- 夏夜燕集联句并序 · 明 · 江源
沁水田园未足惊，都乡颈项真难避。 -- 章帝 · 明 · 郭之奇
寒波清冽不受暑，主人爱取沁诗脾。 -- 葛井涵秋 · 宋 · 郑瀛
夜浴丹沙浮暖气，晓凝寒碧沁晴烟。 -- 甘泉洞 · 宋 · 赵泽祖
腊意风催柳，寒香雪沁梅。 -- 进腊日诗 其一 · 明 · 唐文凤
回首音尘两沉绝，春莺休啭沁园花。 -- 上王晋卿 · 未知 · 未知
沧海梦寒天水碧，沁园歌断夕阳红。 -- 潮阳东山张、许二公祠为文丞相题沁园春词处，旁即丞相祠也，秋日过谒，敬赋二律 其一 · 清 · 丘逢甲
裁芳付叶，书愁沁壁，水窗竹院。 -- 案清都 · 宋 · 胡翼龙
详细字义
◎ 沁 qìn
〈名〉
(1) (形声。从水,心声。本义:沁水)
(2) 同本义 [Qin River]
沁水,出 上党谷远羊头山,东南入河。——《说文》
(3) 即出今山西省沁源县东北绵山东谷,南流至河南省武陟县南入黄河
(4) 县名 [Qin county]。在山西省中部偏南
词性变化
◎ 沁 qìn
〈动〉
(1) 渗入;透出 [ooze;permeate]。如:沁绿(透出绿色);沁溢(渗透漫溢)
(2) 吸水 [seep absorb (water)]
义泉虽至近,盗索不敢沁。——唐· 韩愈 孟郊《同宿联句》
邬含沁名字天格18的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
邬含沁名字人格24的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
邬含沁名字地格15的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
邬含沁名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
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成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 （凶）
