|
天格 >> 18 (金) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 11 () |
外格 >> 7 (金) 总格 >> (金) |
---|
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
车尘冉冉鼓阗阗,九陌花枝助笑妍。 -- 次韵和王虞石侍御正月十四夜宴集之作 · 明 · 韩日缵
车尘冉冉鼓阗阗,九陌花枝助笑妍。 -- 次韵和王虞石侍御正月十四夜宴集之作 · 明 · 韩日缵
细水浮浮,轻风冉冉,稳送扁舟去。 -- 夜行船(送胡彦直归槐溪) · 宋 · 赵长卿
荏冉回周。 -- 答谢谘议 · 南北朝 · 谢灵运
不知后面花多少,但见红云冉冉来。 -- 郊礼后景灵宫薛谢纪事 · 宋 · 姜夔
冉冉随郎,迷却一条归路。 -- 月华清 秋魂 · 清 · 程颂万
细水浮浮,轻风冉冉,稳送扁舟去。 -- 夜行船(送胡彦直归槐溪) · 宋 · 赵长卿
一炉冉冉夜沉沉,妙处工夫静处寻。 -- 焚香夜读 · 清 · 安治
一炉冉冉夜沉沉,妙处工夫静处寻。 -- 焚香夜读 · 清 · 安治
不知后面花多少,但见红云冉冉来。 -- 郊礼后景灵宫薛谢纪事 · 宋 · 姜夔
详细字义
◎ 冉
冄 rǎn
〈形〉
(1) (象形。本义:毛柔弱下垂的样子)
(2) 同本义 [tenderly]
冄,毛冄冄也。——《说文》
(3) 又如:冉弱(荏弱)
(4) 逐渐,渐进。常作“冉冉” [gradually]
老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”
冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》
(5) 又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)
词性变化
◎ 冉 rǎn
〈名〉
(1) 龟壳的边缘 [edge of tortoise-shell]
(2) 姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子)
驰晖忽西没,林光相映发。 -- 与夏致宏孙信道张巨山同集涧边以散发岩岫为 · 宋 · 陈与义
茆舍菱陂北,柴门药圃西。 -- 舍西夕望 · 宋 · 陆游
想当西成时,载重压车轴。 -- 稻陂 · 宋 · 陆游
我居城西南,渺渺水云乡。 -- 不入城半年矣作短歌遣兴 · 宋 · 陆游
西邻好友工谈笑,每见明知是梦中。 -- 三二年来夜梦每过吾庐之西一士支家观书饮酒 · 宋 · 陆游
【桂枝香南】扁舟湾住。在垂杨深处。殭殭似鼻息如雷,睡足了江南烟雨。听山寺晚钟,声声凄楚。西沉玉兔,梦回初。本待要扶头去,清闲倒大福。 -- 【仙吕】赏花时北 · 唐 · 沈和
西埭又随牛迹去,东村常望鹳巢知。 -- 散步湖上至野人家 · 宋 · 陆游
禁林赐宴赏花时,还忆著、西楼否。 -- 一络索·送蜀守蒋龙图 · 宋 · 陈凤仪
清言亹亹岸纶巾,久矣吾游无若人!自怪梦中来往熟,抱琴携酒过西邻。 -- 三二年来夜梦每过吾庐之西一士支家观书饮酒 · 宋 · 陆游
昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。 -- 题三乡诗 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 西 xī
〈动〉
(1) (象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义:鸟入巢息止)
(2) 同本义 [(of birds) perch]
西,鸟在巢上,象形。——《说文》
棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。——《敦煌曲子词集》
(3) 又如:西迟(游息,流连。同栖迟)
(4) 往西走;向西去 [go to west]
西通巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》
何时复西归。——《乐府诗集·长歌行》
从小丘西行……——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
西出阳关无故人。——唐· 王维《送元二使安西》
(5) 又如:西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑)
词性变化
◎ 西 xī
〈名〉
(1) 方位词。日落的方向,西方 [west]
日在西方而鸟栖,故因以为东西之西。——《说文》
王用享于西山。——《易·随》
宅西。——《书·尧典》
以白琥礼西方。——《周礼·大宗伯》
赵王因起兵南戍 韩梁之西边。——《战国策·赵策一》
故有东宫、有西宫、有南宫、有北宫,异居而同财,有余则归之宗,不足则资之宗。——《仪礼·丧服》
(2) 又如:西班(武官。唐凡朝会,武官班于西);各奔西东(各奔前程);西帮(经营钱庄业的山西人);西都(古指洛阳);西裔(西部边远地区);西牛贺洲(佛经中四大部洲之一,在西方)
(3) 古称西边的邻国 [western neighbouring state]
越山千万云门绝,西僧貌古还名月。—— 唐· 皎然《寄题云门寺梵月无侧房》
(4) 又如:西僧(西蕃僧人);西人(宋时指西夏人)
(5) 现代我国称欧美为“西洋”或“泰西”,简称“西” [Western;Occidental]
初中西不睦,地方官出示,禁止华人受雇外洋,供其服役。—— 清· 夏燮《粤民义师记》
(6) 又如:西珠(西洋商人贩运到中国来的珍珠);西番柿子(番茄)
(7) 西天的简称。佛经中指佛祖所在之处为极乐世界,也叫“西天” [Western Paradise]。如:西土(指佛教发源地印度。印度古称天竺,因在中国之西,故称);西方净土(佛教语。西方之极乐世界,即佛国)
(8) 复姓。如:西乞;西王;西宫;西郭
邬冉西名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
邬冉西名字人格22的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
邬冉西名字地格11的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
邬冉西名字外格7的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
邬冉西名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。 (凶)