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昭代贤郎列亚卿,先生林下乐升平。 -- 挽李侍郎父 · 明 · 曹义
使者漫传苏武节,君王频幸亚夫营。 -- 会兵 · 宋 · 刘子翚
幽花杂红白,老屋亚云雨。 -- 金华北山纪游八首 其四 鹿田 · 元 · 黄溍
二阶□夜雪,亚圣在春闱。 -- 送黄宾于赴举 · 唐 · 贯休
郎署转曹虽久次,京河亚尹是优贤。 -- 驾部郑郎中三十八丈尹贰东周荣加金紫谷以末派…因贺送 · 唐 · 郑谷
竹亚鸟双落,歌清渔独回。 -- 宴陆氏庄 · 明 · 施侃
夹竹穿松,巧傍柴门亚。 -- 蝶恋花 · 宋 · 吕胜己
亚司河海秩,转牧江湖澨。 -- 酬周判官巡至始兴会改秘书少监见贻之作兼呈耿广州 · 唐 · 张九龄
起衔轩后敕,醉别亚夫营。 -- 送卢舍人朝觐 · 唐 · 贯休
亚卿巳受褒封诰,寿算还期过大椿。 -- 刑部郑亚卿父诞日 · 明 · 曹义
详细字义
◎ 亚
亞 yà
〈形〉
(1) (象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义:丑)
(2) 同本义 [ugly]
夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。——马王堆汉墓帛书《十六经》
亚,丑也。——《说文》。段玉裁注:“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。”
(3) 次;次于。表示时间或空间的先后 [second]
言天下之至赜而不可亚也。——《易·系辞》荀本
亚旅。——《书·牧誓》
侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》
为亚卿焉。——《左传·文公六年》
龟亚之。——《仪礼·士虞礼》
亚父南向坐(亚父者,范增也。)。——《史记·项羽本纪》
(4) 又如:亚献(古代祭祀举行三次供物仪式,第二次叫“亚献”);亚元(名列第二);亚父(仅次于父);亚帅(副帅);亚相(官位次于丞相的大臣);亚将(次将,副将);亚饭(古代天子、诸侯第二次进食时奏乐佐食的乐师;古代天子、诸侯的第二次进食);亚圣(道德才智仅次于圣人);亚魁(古代泛指科举考试第二名)
(5) 低于;低。表示等级的高低 [inferior;lower than]
圭妫之班,亚 宋子而相亲也。——《左传·襄公十九年》。 杜预注:“亚,次之。”
词性变化
◎ 亚
亞 yà
〈动〉
(1) 垂;低垂 [hang down]
松装粉穗临窗亚,水结冰锤簇溜悬。——前蜀· 韦庄《对雪献薛常侍》
有几枝还低亚着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤。——鲁迅《野草》
(2) 俯,偃俯 [bend]
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。——唐· 杜甫《戏题王宰画山水图歌》
言天下之至赜而不可亚也。——《易·系辞》荀李
亚旅。——《书·牧誓》
侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》
为亚卿焉。——《左传·文公六年》
鱼亚之。——《仪礼·士虞礼》
亚身受取白玉羁,开口衔将紫金勒。——唐· 元稹《望云骓马歌》
(3) 又如:亚地(俯于地;倒于地)
(4) 压;低压 [press down]
可怜把个行者头,勒得似个亚腰葫芦,十分疼痛难忍。——《西游记》
叶重如将青玉亚,花轻疑是红绡挂。——宋· 欧阳修《渔家傲》
(5) 又如:亚地(满地;遍地);亚腰葫芦(细腰葫芦。亚:压;挤紧)
(6) 挨着,靠近 [be near to]
武松在轿上看时,只见亚肩叠背,闹闹嚷嚷,屯街塞巷,都来看迎大虫。——《水浒传》
(7) 又如:亚肩叠背(压肩叠背)
(8) 掩,闭 [close]
花笼淡月,重门深亚。——蔡伸《丑奴儿慢》
(9) 通“压”。垂压 [heavily press]
鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。——杜甫《上巳日徐司录林园宴集》
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。——杜甫《入宅三首》
◎ 亚
亞 Yà
〈名〉
亚洲的简称 [Asia]。如:欧亚大陆;亚运会
书经犹有遮个在,画佛何曾梦见来。 -- 天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 · 宋 · 郑清之
三经已是太多罗,州去休休更问婆。 -- 天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其五 · 宋 · 郑清之
经明往行河,商略颇应史。 -- 次韵子瞻送顾子敦河北都运二首 · 宋 · 黄庭坚
君不见王绩非狂生,笔墨雪尽惟酒经。 -- 用功成韵赋外舅短项翁 · 宋 · 耿镃
证经多宝塔,寝疾净名床。 -- 三月壬申同尧民希孝观渠名寺经藏得弘明集中 · 宋 · 黄庭坚
平生讨经论,苦行峻廉隅。 -- 明叔惠示二颂 · 宋 · 黄庭坚
十年经传费覃思,养就长材未是迟。 -- 拟送人赴举 · 明 · 朱诚泳
经纶怀郁郁,言行矢硁硁。 -- 感事述怀五排百韵,寄家雪洲兼鹿港香邻诸友 · 未知 · 未知
问舍求田经有愿,晓帆春渚望回船。 -- 寄家叔虚己 · 宋 · 吕本中
渚宫茅屋住经年,墙壁苦遭群鼠穿。 -- 从贾倅乞猫 · 宋 · 章甫
详细字义
◎ 经
經 jīng
〈名〉
(1) (古字为“巠”。形声。从糸( mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)
(2) 同本义 [warp]
经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。
经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》
毋失经纪。——《礼记·月令》
经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》
(3) 又如:经布(来回穿梭织布)
(4) 南北纵贯的道路或土地 [longitude]
凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》
国中九经九纬。——《考工记·匠人》
(5) 又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)
(6) 常道。指常行的义理、准则、法制 [principle]
经,常也。——《广雅》
拂经。——《易·颐》
武之美经也。——《左传·宣公十二年》
王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”
经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》
(7) 又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)
(8) 经典 [classics]
(9) 历来被尊奉为典范的著作
五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》
鲁叟谈五经,白发死章句。—— 李白《嘲鲁儒》
辛苦遭逢起一经。——宋· 文天祥《过零丁洋》
治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》
执经叩问。——明· 宋濂《送东阳马生序》
先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(10) 又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经
(11) 特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)
(12) 指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》
(13) 月经 [menses;menstruation]。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)
(14) 中医称经脉,人体气血运行的通路 [channels]
技经肯綮。——《庄子·养生主》
(15) 又如:经穴;经络
(16) 中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书 [Confucianist classics]
诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》
(17) 中国古地名 [Jing town]。在今河北省巨鹿县东北
(18) 通“径”。小路,途径 [footpath;road]
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》
邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》
词性变化
◎ 经
經 jīng
〈动〉
(1) 治理 [administer]
经世之条理。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:经邦(治国);经国济民(治理国家,普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)
(3) 经过,经历 [go through]
经德不回。——《孟子》
经日乃厌倦。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
经三日三夜。——《世说新语·自新》
其所已经者。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
其所未经者。
(4) 又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)
(5) 经营;料理 [manage;run]
为夫妇外内,以经二物。——《左传·昭公二十五年》
经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》
经国之大业。——曹丕《典论论文》
(6) 又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量,经营规划);经账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)
(7) 量度;筹划 [measure;plan]
经始灵台,经之营之。——《诗·大雅·灵台》
古者经井田。——《盐铁论·相刺》
(8) 又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)
(9) 上吊,缢死 [hang]
自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》
灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》
经其颈于树枝。——《史记·田单传》
(10) 又如:经死(上吊而死)
◎ 经
經 jīng
〈形〉
(1) 正常;经常 [normal;regular;ordinary]
其语闳大不经。——《史记》
(2) 又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练,有经验);经赋(常规赋税)
(3) 另见 jìng
基本词义
◎ 经
經 jìng
〈动〉
(1) 纺织,把纤维拧成纱 [spin]
吾始经之而不可更也。——《韩非子》
叔叔伯伯来经布,廿五个筒子满一车。——《中国歌谣资料》
(2) 〈方〉∶织布之前,把纺好的纱或线密密地绷起来,来回梳整,使成为经纱或经线 [comb the yarn in order to make it warp threads]。如:经纱
(3) 另见 jīng
邬亚经名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
邬亚经名字人格25的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
邬亚经名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
邬亚经名字外格14的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
邬亚经名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 (平)