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天格 >> 20 (水) 人格 >> 38 (金) 地格 >> 27 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (土) |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。 -- 泉州惠安县迎藏经请小参偈 · 宋 · 释宗杲
惟愿十方佛,菩萨众大师。 -- 放生慈济法门 · 宋 · 释遵式
慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿修罗王亦难比况。 -- 吴提弄请赞 · 宋 · 释宗杲
南海观音菩萨,端坐水月道场。 -- 偈颂二十三首 · 宋 · 释云岫
要将鱼目换明珠,岂是慈悲菩萨。 -- 鱼篮妇赞二首 · 宋 · 释祖钦
化鹤成菩萨,动止涌禅河。 -- 赞三十六祖颂 · 宋 · 释印肃
救我厄难得,菩萨大檀那。 -- 放生慈济法门 · 宋 · 释遵式
法身超数量,菩提萨婆诃。 -- 金刚随机无尽颂·法界通花分第十九 · 宋 · 释印肃
神光断擘何希有,萨埵投崖饲虎求。 -- 颂石头和尚草庵歌 · 宋 · 释印肃
亦无所得故,菩提萨埵耶。 -- 金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一 · 宋 · 释印肃
详细字义
◎ 萨
薩 sà
〈名〉
(1) 佛教用语,即菩萨 [Bodhisattva;Buddhist idol]。如:萨埵(梵语“菩提萨埵”的简称。也称“菩萨”,即大士,大菩萨);萨般若海(指极乐世界)
(2) 姓。明有萨琦
双壁如门霞是障,群峰拔地笋成林。 -- 黄海杂兴 · 未知 · 未知
谁家断篱外,一枝寄林塘。 -- 探梅分韵得香字 · 宋 · 于石
侵晓草际行,卓午林下饭。 -- 田家杂诗 其二 · 清 · 戴鉴
赤壁江声,乌林战地,楚南形胜,依稀记得。 -- 多丽 送叶慕庐南归 · 清 · 曹贞吉
闲向草亭图太极,重盟莲社续东林。 -- 和僧彰无文送兰花韵 · 宋 · 柴元彪
归见林逋烦说似,唐僧三藏入天西。 -- 送水云归吴 · 宋 · 郑惠真
林疏日薄,作寒那更天涯。 -- 玲珑玉 · 清 · 况周颐
云归绝顶迷春岫,烟起深林翳晚钟。 -- 晚登大茅峰 · 明 · 郭谏臣
孤往欲何之,林下幽径长。 -- 探梅分韵得香字 · 宋 · 于石
谷暗林皆雨,泉鸣涧有钟。 -- 登大茅峰 · 清 · 司马龙藻
详细字义
◎ 林 lín
〈名〉
(1) (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
(2) 同本义 [forest;grove;woods]
林,平土有丛木曰林。——《说文》
野外谓之林。——《尔雅·释地》
有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋· 陶潜《桃花源记》
蔽林间窥之。——《黔之驴》
(3) 又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
(4) 指野外或退隐的地方 [secluded place]
富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
(5) 又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
(6) 泛指人或事物的会聚,汇集处 [circle]
士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
(7) 又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
(8) 郊外,野外 [surbur]。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
(9) 林业 [forestry]。如:农林牧副渔各行各业
(10) 姓
词性变化
◎ 林 lín
〈形〉
(1) 众多的样子 [various]
林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
(2) 又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
邓萨林名字天格20的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。凶
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
邓萨林名字人格38的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。半吉
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
邓萨林名字地格27的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。半吉
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
邓萨林名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
邓萨林名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳,得以发展,惟有固执倾向,易生不和争论,招致非难。 (平)