|
天格 >> 20 (水) 人格 >> 34 (火) 地格 >> 25 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (火) |
|---|
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
手植楩楠二千树，时当庆历五年春。 -- 清阴馆种楠 · 宋 · 蒋堂
安城西有庆云乡，山秀溪明出孟尝。 -- 赠王师古 · 宋 · 李处权
庆氛腾宝札，睿睠宠词臣。 -- 寄题毕郎中宅御书阁 · 宋 · 金君卿
宿黠殊欲悛，良民适相庆。 -- 南埜书怀 · 宋 · 金君卿
瀛海仙源流庆泽，丹山雏凤协休徵。 -- 贺龙山太宰得孙及得从曾孙志喜各一首 其二 · 明 · 谢迁
奕叶庆馀看济美，应多雨露发华滋。 -- 贺同年王计部初诞曾孙二首 其二 · 明 · 卢龙云
培养庆源惟一善，流传家学有馀师。 -- 景定甲子夏五三日王希夷兄有弄璋之庆是时希 · 宋 · 金履祥
危梁上下庆云端，禅刹翚飞插翠峦。 -- 先照亭 · 宋 · 李复圭
诏出中朝心独厚，恩颁西土庆何穷。 -- 杂感三首 其三 · 清 · 秦松龄
鄱阳才子锺庆门，巍冠大带何纷纷。 -- 留题张氏颐文阁 · 宋 · 金君卿
详细字义
◎ 庆
慶 qìng
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”( suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)
(2) 同本义 [celebrate;congratulate]
庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。——《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”
庆,贺也。——《广雅·释言》
庆子家驹。——《公羊传·昭公二十五年》
故庆其喜。——《国语·鲁语》
是以有庆矣。——《诗·小雅·裳者华》
蜀遣卫尉 陈震庆 权践位。——《三国志·吴主传》
苏秦见 齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。——《史记·苏秦列传》
(3) 又如:庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候);庆官酒(庆祝升官的酒宴);庆成宴(庆贺祭祀典礼圆满成功的宴会);庆松(庆贺)
(4) 赏赐 [award]
农夫之庆。——《诗·小雅·甫田》
(5) 又如:庆赏(行赏奖励)
词性变化
◎ 庆
慶 qìng
〈名〉
(1) 喜;福庆,吉庆 [occasion of celebration]
孝孙有庆。——《诗·小雅·楚茨》
一人有庆,兆民赖之。——《书·吕刑》
(2) 又如:寿庆;校庆;国庆;庆色(喜色);庆会(喜庆宴会);庆门(福庆之家);庆殃(福庆与祸殃)
(3) 福泽。有幸的事 [blessing]
有庆未尝不怡。——《国语·周语》。注:“福也。”
(4) 如:余庆;庆云(庆烟。祥瑞的云气);庆霄(吉祥的云气);庆灵(景云与灵芝);庆绪(福善的事业);庆延(福泽绵延);庆祉(福泽);庆室(吉宅)
(5) 通“卿”。卿士,大臣掌事者 [a minister or a high official in ancient times]
作率庆士,躬恤卫国。——《礼记·祭统》
(6) 姓
合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。 -- 赠离曲 · 唐 · 王建
五月烟迷桐岭渡，兼旬烽断莞城书。 -- 避地雁田陈楚白兄弟日邀饮湖中袁裕公至云里中大饥贼据茶山死者十有七作诗感志 · 明 · 张穆
桐冈夫子不世才，妙年解绶先归来。 -- 郭桐冈新楼歌 · 明 · 左国玑
欲探仙源拜遗像，双溪东去绕桐庐。 -- 题项赠君乡贤册 · 明 · 邓云霄
蓟子传仙术，桐君与药方。 -- 赠医士姚允升 · 明 · 黎民表
高咏欲从何地寄，枯桐能向几人弹。 -- 邱坡三刘任远区天功诸子以社事推赋谢并寄 · 明 · 何巩道
宫井梧桐一叶飞，新凉先到侍臣衣。 -- 新秋早朝 · 宋 · 王璲
【普天乐】露浥的海棠肥，霜压的梧桐落。金风淅淅，玉露消消。云中白雁飞，砌畔寒蛩叫。夜静离人添寂寥，越教人意穰心劳。眼横秋水，云埋楚岫，浪起蓝桥。 -- 【中吕】粉蝶儿_怨别银烛高 · 元 · 王挺秀
应怜柳司马，爱身异桐梓。 -- 奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳岩 其二 · 南北朝 · 邹浩
楸枰敲落月，桐韵志高山。 -- 得续桥社长书寄赠 其二 · 明 · 余继登
详细字义
◎ 桐 tóng
〈名〉
(1) (形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)
(2) 树名 [a general term for paulownia or tung tree] 古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等
桐,荣也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。
其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》
桐始华。——《礼记·月令》
工之侨得良桐。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(3) 如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)
(4) 琴 [stringed instrument]。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)
(5) 春秋国名 [Tong state]
桐叛 楚。——《左传·定公二年》
(6) 今安徽桐城县北有古桐城
(7) 古地名 [Tong,ancient place name]。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳
(8) 儿童。通“僮” [boy;child]
学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》
(9) 又如:桐子(儿童,童子)
邓庆桐名字天格20的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
邓庆桐名字人格34的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（破家） 破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。大凶
此数大凶，破家亡身，绝不可用。
诗曰：破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪，大凶一到黄泉客，何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。（凶）
基业：臣将，君臣，文昌，学士，破财，凶厄，破灭。
家庭：家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。
健康：短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
含义：属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦，内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤，杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身的最大凶数。
邓庆桐名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
邓庆桐名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
邓庆桐名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水火土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满,易陷于病难,短命等灾祸。 （凶）
