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天格 >> 20 (水) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 11 () |
外格 >> 2 (木) 总格 >> (水) |
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不绩其麻,市也婆娑。 -- 东门之枌 · 先秦 · 佚名
子仲之子,婆娑其下。 -- 东门之枌 · 先秦 · 佚名
应当风雨看无恙,肠断荒丘是□娑。 -- 酬陶康令表兄归葺书斋见示之作 · 清 · 朱用纯
画堂帘影昼婆娑,伫看娇姿红映缟。 -- 乔宜中邀看杏花并再和宜中刘禹畴韵 · 魏晋 · 王鉴
世累都忘春复秋,婆娑槐木亦无忧。 -- 和江虞仲华山二绝·陈希夷无忧木 · 宋 · 郑刚中
诗壁旧题无处觅,植松庭外已婆娑。 -- 草萍驿 · 明 · 郑岳
深山更深无处避,岂若社栎长婆娑。 -- 悯松 · 明 · 王鏊
霹雳一声天外响,婆娑双桂月中开。 -- 送刘天游益明赴省 · 宋 · 王庭圭
翠竹婆娑银凤舞,苍松辗转玉龙盘。 -- 雪 · 明 · 韩殷
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。 -- 奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教 · 唐 · 韩愈
详细字义
◎ 娑 suō
〈形〉
(1) (形声。从女,沙声。本义:起舞的样子)
(2) 同本义 [dancing]
娑,舞也。——《说文》。
子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》
(3) 漂动、轻扬的样子 [fluttering]
脩初服之娑娑兮,长余之参参。——《后汉书·张衡传·思玄赋》
(4) 又如:娑娑(漂扬的样子)
词性变化
◎ 娑 suō
〈动〉
(1) 挑逗 [tantalize]
闹清明莺声婉啭,荡花枝蝶翅蹁跹,舞东风剪尾娑人。——元·无名氏《焚儿救母》
(2) 又如:娑人(挑逗人)
邓娑名字天格20的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。凶
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
邓娑名字人格29的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
邓娑名字地格11的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
邓娑名字外格2的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。大凶
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
邓娑名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
有异常成功,境遇安稳,但大多陷于放荡,可生破乱变动或短命的悲运。 (凶)