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天格 >> 20 (水) 人格 >> 27 (金) 地格 >> 29 () |
外格 >> 22 (木) 总格 >> (金) |
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玉京初侍紫皇君，金缕鸳鸯满绛裙。 -- 仙女词 · 唐 · 杨衡
何妨旦夕侍杖屨，执经仍与诸郎齿。 -- 送赵仲达 · 宋 · 王之道
侍女银杯摇雪乳，谁家玉笛唱婵娟。 -- 秋夜不寐有怀钱二孔周 · 明 · 文徵明
方幸两慈亲，侍奉永朝夕。 -- 示儿子浚师 · 清 · 方士鼐
邻童供命诸生侍，一曲真诠击壤吟。 -- 牧后坊 · 明 · 吴与弼
近侍皆分金带赤，内人争看雪衣明。 -- 次韵王给事观殿试唱名 其四 · 宋 · 韩驹
昔侍先伯居乡邑，四海贤人尝语及。 -- 沈椒园按察晚芝亭图 · 清 · 姚鼐
粉面三千回薛媛，朱颜十五侍王昌。 -- 梦王行父并寄薛素卿二首 其二 · 明 · 胡应麟
甘泉垂入侍，华屋漫兴嗟。 -- 挽徐敦济郎中词二首 其一 · 宋 · 韩元吉
侍中赞引入金门，天子书名留玉几。 -- 章华国课子图 · 清 · 姚鼐
详细字义
◎ 侍 shì
〈动〉
(1) (形声。从人,寺声。本义:在尊长旁边陪着)
(2) 同本义 [stand at sb.'s side in attendance]
侍,承也。——《说文》
曾子侍。——《孝经》。郑注:“卑在尊者之侧为侍也。”
侍中。——《后汉书·邳彤传》。注:“有左右曹,入侍天子。故曰侍中。”
中常侍。——《后汉书·朱穆传》。注:“秦官也。”
使侍人僚租告公。——《左传·昭公二十五年》
遂即天子位,群臣以次侍。——《汉书·文帝纪》
余立侍左右,援疑质理,俯身侧耳以请。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 引申为服侍、侍奉 [wait upon;attend upon;serve]
子路、 曾皙冉有、 公西华侍坐。——《论语·先进》
媵侍于户外。——《仪礼·士昏礼》
执荐者百人侍西房。——《荀子·正论·五祀》
(4) 又如:侍面(当面孝敬侍奉);侍祠(陪祭);侍巾巾节(侍侯你梳头洗脸;做妻子的谦称);侍箕帚(服侍洒扫,即做婢妾的意思);侍班阁子(值班室。内侍与禁卫值日办公处);侍御(在天子左右侍奉车驾的人);侍立
恭顺地站立在旁边伺候;侍臣(侍奉帝王的廷臣);侍生 (明清地方官拜访乡绅名流时的谦称;地方官见同辈或晚辈妇女时用的谦称;后辈对前辈的自称);侍中(官名。秦始置,两汉相沿,系正规官职外的加官之一。随侍皇帝)
(5) 进言,进献 [suggest]
迁我京职,则汝朝夕侍母。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
荀欣侍以选练举贤,任官使能。——《史记·赵世家》
词性变化
◎ 侍 shì
〈名〉
(1) 侍妾;侍女 [gentlewoman]
一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者 陶氏。—— 清· 袁枚《祭妹文》
(2) 又如:侍儿(丫环;婢女;妇女自称的谦辞);侍妾(婢女);侍姝(姣美的侍女);侍姬(贴身侍女或姬妾)
(3) 姓
士习艺文争擢第，君明经术合传家。 -- 送丘尉赴试南宫 · 宋 · 吴芾
祖宗圣能并天纵，游艺神妙开诸王。 -- 贺雪斋贝子三十赐寿 · 清 · 陈宝琛
先生读书常闭户，卒岁优游娱艺圃。 -- 次韵章尧文梅花 · 宋 · 陈棣
班门艺略，载世久名垂。 -- 四园竹 冼玉清琅玕馆修史图 · 未知 · 未知
四门友开从阴伏，六艺高悬百家废。 -- 中秋玩月以东坡诗不择茅檐与市楼况我官居似 · 宋 · 李流谦
艺槚平居近，攀松永慕敦。 -- 挽黎承事 · 宋 · 胡寅
颜色倾城艺更精，爱卿长是说卿卿。 -- 戏景思 其二 · 宋 · 王之望
不如返吾乡，耕凿仍树艺。 -- 桃川山中用陈苏旧韵示周游 · 宋 · 赵蕃
更待涂茨了，仍看艺竹生。 -- 简单令 · 宋 · 胡寅
五岁小儿初学涉，绝艺亦知天所赋。 -- 观小儿瓮戏 · 宋 · 李流谦
详细字义
◎ 艺
藝 yì
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右边是人用双手操作。又写成“埶”,从坴( lù),土块;从丮( jí),拿。后繁化为“藝”。“艺”从“帅”,乙声。本义:种植) 同本义 [plant;grow]
艺,种也。——《说文》
艺麻之如何?衡从其亩。——《诗·齐风·南山》
不能艺稷黍。——《诗·唐风·鸨羽》
艺山林也。——《左传·昭公十六年》
树艺五谷。——《孟子·滕文公上》
以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
艺蔬自给。——清· 张廷玉《明史》
(2) 又如:艺植(耕种;栽植);艺人(耕种的人);艺圃(种植花卉园圃)
词性变化
◎ 艺
藝 yì
〈名〉
(1) 技能;才能 [skill;craftsmanship]
求也艺。——《论语·雍也》
艺天下无双。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
艺天下第一。
惜罗程艺。
以三保勇而多艺,推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又如:球艺;艺业(学术技艺);艺高人胆大(指人才技高超,故能不惧险阻,勇往直前)
(3) 指礼、乐、射、御、书、数六种古代教学科目 [artistry;skill]
遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》
(4) 指经籍称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经为六艺 [classics]
能通一艺以上,补文学掌故缺。——班固《汉书》
(5) 又如:艺学(指经学;文章典籍之学)
(6) 艺术 [art]。如:艺苑青钱(比喻文辞出众);艺文(指文学艺术之林)
(7) 极限 [limits]
骄泰奢侈,贪欲无艺。——《国语·晋语》
(8) 又如:艺极(标准,限度)
(9) 标准;准则 [standard;norm]
用人无艺。——《国语·越语》
邓侍艺名字天格20的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
邓侍艺名字人格27的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。半吉
自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
邓侍艺名字地格29的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 半吉
有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
邓侍艺名字外格22的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
邓侍艺名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：水金水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。 （凶）
