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天格 >> 15 (土) 人格 >> 20 (水) 地格 >> 14 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (金) |
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木落山头秃,冰坚水面顽。 -- 远眺 · 宋 · 胡仲弓
欲吒翁冰乌石篆,请公作屋与新铭。 -- 上闽帅范石湖五首 · 宋 · 敖陶孙
胸次如冰贯九流,卫刀凛凛御千牛。 -- 寄题桂籍 · 宋 · 陈宓
乃知冰柱有家法,寡和未饶歌郢中。 -- 和刘判官喜雪 · 宋 · 吴芾
黄晕冰绡,并刀剪就明玑碎。 -- 点绛唇 千叶水仙 · 清 · 沈鹊应
共喜枝柯承雨露,更同节操老冰霜。 -- 题傅氏双桂堂 · 明 · 金幼孜
尊交况逢冰雪姿,岂容不醉负屈卮。 -- 三老图既成久欲作诗未果因次任漕韵 · 宋 · 吴芾
只愁冰艳相侵逼,映得衰翁鬓愈斑。 -- 远老自和前诗再寄复次韵 · 宋 · 吴芾
漳河之底不可搜,冰台阁畔人争领。 -- 后铜雀瓦砚歌 · 未知 · 未知
襟怀清彻底,如冰雪。 -- 感皇恩 送李方伯之任山西 · 明 · 黄仲昭
详细字义
◎ 冰
氷 bīng
〈名〉
(1) (会意。从仌,从水。金文作“仌”。金文字形表示水凝成冰后,体积增大,表面上涨(上拱)形。《说文》:“冻也,象水凝之形”。小篆繁化,增加“水”变成。从“仌”从“水”的会意字,于是“仌”就专用作部首。本义:水冻结而成的固体)
(2) 同本义 [ice]
冰,水坚也。——《说文》
履霜坚冰至。——《易·坤》
迨冰未泮。——《诗·邶风·匏有苦叶》
冰者,阴之盛而水滞者也。——《汉书·五行志》
冰,水为之。——《荀子·劝学》
冰解而冻释。——《管子·五行》
公徒释甲,执冰而踞。——《左传·昭公二十五年》
(3) 又如:冰扳(冰镇);冰麝(冰片与麝香);冰清水冷(像冰和水一样的清冷);冰前刮雪(喻雪上加霜之事);冰玉自信(自知冰清玉洁,并无苟且之事);冰轮(比喻月亮)
(4) 冰人,即媒人 [go-between;match-maker]。如:冰议(指嫁娶之事);冰语(媒人的话);冰斧(媒人);冰媒(媒人)
(5) 姓
词性变化
◎ 冰 bīng
〈动〉
(1) 结冰,冻结 [freeze;ice over]
水始冰,地始冻。——《礼记·月令》
(2) 把东西和冰或冷水放在一起使变凉 [ice]。如:把两瓶汽水冰一冰
(3) 使感到极冷 [feel cold]
风月冰人别是乡。——杨万里《六月二十四日病起喜雨闻莺》
(4) 又如:这水冰手
◎ 冰 bīng
〈形〉
(1) 冷,凉 [cold]。如:冰食(冷食);冰甃(指寒凉的水井);冰澈(寒凉清澈)
(2) 结晶成固体的,成结晶形的 [crystal]。如:冰糖
(3) 清白,晶莹 [clear]
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。—— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
(4) 又如:冰操(廉洁的操行)
蚤知西竺能持法,应笑南僧不会经。 -- 和梅公仪留题重光寺罗汉院赠宪上人 · 宋 · 王益
三竺云深,尚接韬光曙。 -- 添字渔家傲 楼观沧海,法巨然 · 清 · 程颂万
登高如入上下竺,宴坐疑临大小湫。 -- 次韵知宗游北山 · 宋 · 王十朋
后人奉竺乾,创寺据山胁。 -- 游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵 · 宋 · 苏颂
肃宾天竺堂,步武慎规式。 -- 简从山僧亮明道 · 元 · 岑安卿
远窥天竺西方景,近指蓬莱东海游。 -- 汪中丞乃子子睿秀才持西湖图索赋长句 · 明 · 顾璘
楼台三竺将归路,气象西湖欲晚烟。 -- 明日出城爱其平沙浅水有钱塘西湖气象借前韵 · 宋 · 卫博
东房兀坐山中静,西竺傍通尘外境。 -- 题妙峰上人寒翠轩 · 未知 · 未知
已负了、南园佳约,西竺香期,芳事都罢。 -- 倦寻芳 积雨初晴,春暄极美,独步至绿萝溪上,归赋此词 · 清 · 樊增祥
联镳共入三天竺,把酒还登万岁楼。 -- 赠宋荔裳 · 清 · 吴百朋
详细字义
◎ 竺 zhú
〈名〉
(1) (形声。从二,竹声。本义:竹)
(2) 同本义 [bamboo]
竺,竹也。——《广雅》。王念孙疏证:“竺、竹同声字。方言有重轻,故又谓竹为竺也。”
(3) 印度古译名“天竺”的简称 [India]
双匣犹传竺国经。—— 林景熙《梦中作》
(4) 又如:竺经(佛经);竺国(天竺。古印度的别称);竺域(指天竺。即今印度);竺土(指天竺国。指古印度)
(5) 山名 [Zhu mountain],在浙江省杭州市西灵隐山飞来峰之南,分上中下三天竺,俗称三竺
朝游三竺,暮宿两峰。——《西湖佳话》
(6) 古代的一种乐器 [a musical instrument]
高渐离击竺。——《战国策·燕策》
非丝非竺。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
词性变化
◎ 竺 zhú
〈形〉
(1) 与佛教、佛典有关的 [Buddhist]
闲吟竺仙偈,清绝过于玉。——前蜀· 贯休《夜雨》
(2) 又如:竺法(佛法);竺乾(佛,佛法);竺书(佛书;佛经);竺学(佛学);竺教(又称“佛乾氏”。即佛教)
赵冰竺名字天格15的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
赵冰竺名字人格20的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。凶
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
赵冰竺名字地格14的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
赵冰竺名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
赵冰竺名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土水火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)