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天格 >> 14 (火) 人格 >> 20 (水) 地格 >> 15 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (金) |
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你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
南岳神攸降,长江藻并流。 -- 明远楼 · 明 · 皇甫汸
频呵冷蕊愁何许,但清攸韵写,瘦共诗评。 -- 高阳台 顾羽素女史绿梅影楼填词图羽素为无锡顾蕳塘孝廉之妹 · 清 · 张祥河
归美为颂刺为雅,四诗义各有攸在。 -- 题浯溪 · 宋 · 曾丰
试向清池放小鲜,洋洋圉圉忽攸然。 -- 南坡口号十八首 · 宋 · 郑清之
郊宫方社诗攸重,川泽山林礼所崇。 -- 昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨 · 宋 · 魏了翁
百年相承,文献攸萃。 -- 吕文靖 · 宋 · 岳珂
天既仁爱我民兮笃生伟人,一去就兮治乱攸分。 -- 挽蔡文叔 · 宋 · 王柏
子舆举稷语,应各慎攸司。 -- 仿李迪鸡雏待饲图即用题迪画韵 · 未知 · 未知
天锡九畴,彝伦攸叙。 -- 畴依 · 宋 · 王柏
礼仪今既备,告字亦攸宜。 -- 庆余思永冠 · 宋 · 游九言
详细字义
◎ 攸 yōu
〈形〉
(1) (会意。从攴( pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)
(2) 同本义 [flowing]
攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
(3) 安闲 [leisurely]
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
(4) 又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)
(5) 长远 [long-term]
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
(6) 又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)
(7) 迅疾 [fast]
攸然而失。——《孟子·万章上》
(8) 又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)
词性变化
◎ 攸 yōu
〈名〉
(1) 放在动词之前,构成名词性词组,相当于“所” [place]
攸,所也。——《尔雅》
君子有攸往。——《易·坤》
乃尔攸闻。——《书·多方》
攸馘安安。——《诗·大雅·皇矣》
未有攸底。——《左传·昭公二十六年》
(2) 攸县 [You county],汉置。故治在今湖南攸县东
黄绶离卑冗,青衿冒典刑。 -- 送仙游黄尉 · 宋 · 刘克庄
东林谈道西林隐,数典常嗟不嗣音。 -- 校刊光禄我素公集纪事赠惠生族兄二首 其二 · 未知 · 未知
忍冻吟诗,典衣沽酒,二子应嗤我。 -- 永遇乐(用前韵呈张仲宗、苏粹中) · 宋 · 李弥逊
典刑无复蒲人见,风味曾经蔡谱夸。 -- 买陈紫 · 宋 · 刘克庄
僭窃当涂迄典午,避秦见志渊明贤。 -- 题五月骑驴入华山图 · 清 · 陈曾寿
圣朝亟图旧,世臣重典刑。 -- 庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗 · 宋 · 李洪
洞见苦心归典策,照残幽梦入寒衾。 -- 书灯 · 未知 · 未知
非但闻诗礼,居然识典章。 -- 挽漳浦陈丞璧 · 宋 · 刘克庄
李唐故典存烧尾,皇宋科名从敕头。 -- 和曹守司直劝驾 · 宋 · 刘克庄
入游太乙曾临地,出牧昌黎所典州。 -- 挽陈潮州伯霆 · 宋 · 刘克庄
详细字义
◎ 典 diǎn
〈名〉
(1) (会意。甲骨文字形,上面是“册”字,下面是大。本义:重要的文献、典籍)
(2) 同本义 [work of standard scholarship;classics]
典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。——《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。
典,经也。——《尔雅·释言》
不可为典要。——《易·系辞》
是能读三坟、五典、八索、九丘。——《左传·昭公十二年》
司晋之典籍。——《左传·昭公十五年》
不远而复,先典攸高(重贵)。——丘迟《与陈伯之书》
自书典所记,未之有也。——《后汉书·张衡传》
(3) 又如:药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政典的文籍);典坟(《三坟》和《五典》的省称。都是上古的典籍)
(4) 常道,准则 [norm]。如:典型(常刑;常规);常典(常法);典要(不变的标准);典式(典范,法式)
(5) 法律;法规 [canon;law]
掌建邦之三典,轻典、中典、重典也。——《周礼·大司寇》
(6) 又如:典例(可依为准则的成例);典常(常法,常规);典诰(古代文体名。典指常法;诰指诏令)
(7) 典礼,仪节 [ceremony]。如:盛典;开国大典;庆典(庆祝典礼);典重涂山(比喻典礼重要,规模宏大。相传涂山是夏禹娶涂山氏及会见诸侯的地方)
(8) 典故。诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语 [literary quotation]。如:语出何典;典实(典故,史实);典证(出典和依据)
(9) 典章,法令制度。又称“典度” [decrees and regulations]。如:典则(典章法则);典册(记载典章制度等的重要册籍);典律(典章律令)
词性变化
◎ 典 diǎn
〈动〉
(1) 主持;主管 [be in charge of]
命汝典乐。——《书·尧典》
或时下愚而千金,顽鲁而典城。——《论衡·命禄》
专典机密。——《三国志·吴仪传》
(2) 又如:典御(掌管统治);典诠(主持选拔);典守(主管、保管;看守);典历(掌管;经历)
(3) 抵押,旧时一方把土地或房屋等押给另一方使用,换取一笔钱,不付利息,议定年限,到期还款,收回原物 [mortgage]
朝回日日典春衣。——杜甫《曲江二首》
民间质典,利息重者至五、七分。——《金史·百官志》
(4) 又如:典东西;典地,典田(典当田地);典衣(典押衣服);典身钱(卖身钱)
◎ 典 diǎn
〈形〉
庄重高雅。指文章、言辞有典据,高雅而不浅俗 [refined;terse]。如:典畅(典雅通畅);典则俊雅(典雅庄重);典辞(典雅的文辞);典藻(典丽华藻)
贾攸典名字天格14的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
贾攸典名字人格20的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。凶
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
贾攸典名字地格15的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
贾攸典名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。凶
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
贾攸典名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火水土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,时常苦恼困惑,凶祸多。 (凶)