|
天格 >> 8 (金) 人格 >> 20 (水) 地格 >> 29 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (土) |
|---|
不知万锺得，孰与一日裕。 -- 古风 · 宋 · 王令
仰观留玉裕，睿作动金相。 -- 奉和御制月夜观星示百僚诗 · 隋 · 袁庆
刘裕起寒微，长驱扫氛祲。 -- 题李伯时画渊明归来图 · 明 · 刘基
宝货亦足裕家国，职方贯利劳丁宁。 -- 寿山石歌 · 清 · 朱葵之
遐想开先德，深惟裕后功。 -- 许松翁庆源堂 · 明 · 高拱
视彭铿其犹夭兮，后昆有裕。 -- 刘复之哀辞 · 宋 · 薛季宣
惊波擎砥柱，仙鼎裕盐梅。 -- 上座师成太史 其二 · 明 · 苏升
一雨连三夕，千仓裕九秋。 -- 喜雨 · 宋 · 胡寅
皇曰咨愬，裕乃父功。 -- 奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右 · 唐 · 柳宗元
德裕南迁瘴海涯，路逢山女献山花。 -- 题献花铺 · 宋 · 陶弼
详细字义
◎ 裕 yù
〈形〉
(1) (形声,从衣,谷( yù )声。衣物丰饶。本义:富饶。财物多。也指使富饶)
(2) 同本义 [abundant]
裕,衣物饶也。——《说文》
有孚裕无咎。——《易·晋》
天地裕于万物。——《法言·孝至》
包众容物谓之裕。——《贾子道术》
裕其众庶。——《国语·吴语》
此今兄弟,绰绰有裕。——《诗·小雅·角弓》
(3) 又如:裕后光前(造福后辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民。使人民富裕,国家丰足)
(4) 宽裕 [well-to-do]
布施优裕也。——《国语·周语》
(5) 又如:裕利(大利,暴利);裕裕(宽余自如的样子);裕宽(松弛。不紧张);裕如(自如的样子);裕蛊(宽纵坏人)
(6) 宽大;宽容 [tolerant]。如:裕和(宽裕和顺)
词性变化
◎ 裕 yù
〈动〉
(1) 教导 [teach]
乃由裕民。——《书·康诰》
(2) 又如:裕民(教导民众)
盛际崇儒学，愚臣滥宠荣。 -- 群玉殿赐宴 · 宋 · 欧阳修
凡家齐而国治，本大学之为经。 -- 宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞 · 宋 · 岳珂
衰病惭经学，陪游与俊贤。 -- 和刘原父从幸后苑观稻呈讲筵诸公 · 宋 · 欧阳修
木兰为楫桂为桡，南接端明学士桥。 -- 题石山船二首 其二 · 明 · 叶春及
在时张吕间，建学特超诣。 -- 尊经堂诗 · 元 · 柳贯
伟王人之典学，本天纵之多能。 -- 宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞 · 宋 · 岳珂
梵学传皆正，华文润乃全。 -- 送南竺澄讲主校经后却还杭州 · 元 · 柳贯
绛帷家学绍裘弓，师表来从自海东。 -- 留别马明经掌教 · 清 · 胡健
苑花输靓脸，宫柳学柔肢。 -- 赠歌姬爱卿十二韵 · 明 · 徐熥
家住青山学隐沦，偶来相访武夷君。 -- 赏报 · 明 · 叶春及
详细字义
◎ 学
壆、斈 xué
〈动〉
(1) (形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)
(2) 同本义 [study;learn]
学,识也。——《广雅》
好学近乎知。——《礼记·中庸》
念终始典于学。——《礼记·文王世子》
学,效也。近而愈明者学也。——《尚书大传》
学者,学其所不能学也。——《庄子·庚桑楚》
远寻师学。——《后汉书·列女传》
学而时习之。——《论语》
学即继以问也。——清· 刘开《问说》
(3) 又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍)
(4) 模仿 [imitate;mimic]
[巧姐儿]笑嘻嘻走到 凤姐身边学舌。——《红楼梦》。又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来
(5) 讲述,说 [speak]
一五一十向着珍哥、 晁大舍学个不了。——《醒世姻缘传》
见说万山潭,渔童尽能学。——唐· 陆龟蒙《鱼具》
(6) 又如:学舌(说闲话;搬弄是非)
(7) 讲学 [give lectures]
学,教也。——《广雅》
叔仲皮学子柳。——《礼记》
凡学世子及学士。——《礼记·文王世子》
哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大。——《资治通鉴》
词性变化
◎ 学
壆 xué
〈名〉
(1) 学校 [school]。又曾称学庐、学教、学馆、学堂、学宫、学院、学屋、学园
学,官也。——《广雅·释室》
君子学以致其道。——《论语》
学则三代共之。——《孟子》
万用入学。——《夏小正》
小学在公宫南之左,大学在郊。——《礼记·王制》
国子先生晨入太学。——韩愈《进学解》
(2) 又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构)
(3) 学问 [learning]
天子积学。——《后汉书·列女传》
学有未达。——清· 刘开《问说》
是芋视乃学。——清· 周容《芋老人传》
生平为学。——清· 张廷玉《明史》
人之为学有难易乎?——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(4) 又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问)
(5) 学科;某一门类系统的知识 [subject of study;branch of learning]
今日覩卿词学。——《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》
(6) 又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师
贝裕学名字天格8的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
贝裕学名字人格20的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
贝裕学名字地格29的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 半吉
有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
贝裕学名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
贝裕学名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金水水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但大多陷于离乱变动,酿成不幸。 （凶）
