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九州铁铸成今日，自拨寒灰恨有馀。 -- 次韵愔仲同年除夕 · 清 · 陈曾寿
记旧日、小庭莺燕，因他憔悴了。 -- 花犯 重过林家看牡丹 · 明 · 曹溶
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想见开元全盛日，山林朝市两逶迤。 -- 题刘平叔所藏辋川图 · 元 · 龚璛
把酒临流日，读君卷里诗。 -- 水亭读凤皇山藏稿赠黄尧衢 其一 · 明 · 佘翔
龙颜日角萦魂梦，玉宇琼楼警岁寒。 -- 闻江建霞京卿卒于苏州感赋二首 其二 · 清 · 郑孝胥
落日下遥汀，寒云翳沙鸟。 -- 和徐一夔游龙山杂赋（二首） · 明 · 姚道衍
昔日天花弹指，今日缁尘满眼。 -- 水调歌头 辛酉三月廿七日，移居文殊寺巷 · 清 · 周之琦
去年把酒共徘徊，今日寻幽独此来。 -- 独游曹氏园馆因寄伯玉 · 宋 · 苏舜钦
当知成佛日，还有受魔时。 -- 和季翔梦与海禅师看牡丹之作 其二 · 明 · 管讷
详细字义
◎ 日 rì
〈名〉
(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)
(2) 同本义 [sun]
日,太阳之精也。从囗一,象形。——《说文》
离为日,为火。——《易·说卦》
以土圭之法,正日景求地中。——《周礼·大司徒》
天无二日,太阳也。——《孟子》
日初出,大如车盖。——《列子·汤问》
(3) 又如:日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日旸儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一天)
(4) 白天,白昼 [daytime]
夏之日。——《诗·唐风·葛生》
夜以继日。——《孟子·离娄下》
经三日三夜,乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》
(5) 又如:日昳(日已过午);日往月去(时间一天天过去);日里(白天);日里向(白天);日长神倦(夏季白天长,人易困倦);日旰(日暮。天色晚);日昼(白天);夜以继日
(6) 时节;为特殊目的而定的日子 [day;date]
天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》
(7) 又如:交租日;星期一是洗衣日;你的结婚纪念日;三百万股日;太阴日;平太阳日;日南至(冬至日);日脚(〈方〉∶日子;时间);日时(一段时间);日分(日子;日期)
(8) 一昼夜 [daytime]
靡日不思。——《诗·邶风·泉水》
日月星辰,太阳也。岁月日时,亦即曰日。——《书·洪范》
教子数日。——《礼记·内则》
(9) 又如:日力(一天的力气);日完(一天所做的事情);日度(一天一天地过去)
(10) 时间,光阴 [time]
(11) 又如:日子浅(时日短);日时(一段时间);旷日经年;日已昏黑;日不我与(时日不等人);日刻(时间)
(12) 日本的简称 [short for Japan]。如:中日文化交流
词性变化
◎ 日 rì
〈副〉
(1) 每日,每天 [every day]
吾日三省吾身。——《论语·学而》
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。——明· 宋濂《送东阳马生序》
于是与亮情好日密。——《三国志·诸葛亮传》
(2) 又如:日远日疏,日亲日近(常常接近自然亲热,反之就会疏远);日觐天颜(每天朝见皇帝);日见穷蹙(处境一天天艰难窘迫);日无暇晷(整天无空闲);日逐(每日;每天);日逐家(每日;一天天);日事钱(日工资);日辰(日子);日食钱(日事钱)
(3) 他日,改天 [the other day]
日与俱来,吾与若俱观之。——《列子·汤问》
(4) 往日,从前 [the bygone days]
日卫不睦,故取其地。——《左传·文公十年》
我泛灵槎出尘世，搜索异境窥神功。 -- 金山行 · 宋 · 郭祥正
天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。 -- 出都留别诸公 · 未知 · 未知
地灵尽发露，一旦为我出。 -- 答客难 · 宋 · 吴芾
野寺绝依念，灵山会遍行。 -- 赠柏岩禅师 · 唐 · 周贺
佩玉锵锵蹑凤翎，神山何以集仙灵。 -- 题十八学士图 · 明 · 欧大任
人间丝竹比不得，似鼓云和之瑟湘灵家。 -- 千尺雪歌 · 未知 · 未知
百灵若为移中土，蒿华都为一小堆。 -- 罗浮山 · 未知 · 未知
孟春百草灵，古俗迎紫姑。 -- 箕卜 · 宋 · 陆游
百灵若为移中土，蒿华都为一小堆。 -- 罗浮山 · 未知 · 未知
山通碧落神明卫，地有丹砂草木灵。 -- 偶忆梦中长髯道士用一囊贮罗浮山遗予戏作示范规 其一 · 明 · 陈献章
详细字义
◎ 灵
靈 líng
〈名〉
(1) (形声。从巫,靈( líng )声。本义:巫)
(2) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress]
灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》
命灵氛为余占之。——《离骚》
灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》
(3) 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
(4) 神灵 [gods]
天神曰灵。——《尸子》
灵者,神也。——《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》
(5) 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)
(6) 灵魂 [soul]
经始灵台。——《诗·大雅·灵台》
天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注
藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”
以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
吾灵尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
汝倘有灵。——清· 袁枚《祭妹文》
(7) 又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)
(8) 敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称 [sth. retating demons or gods]
在缸内画上灵符。——清· 钱彩等《说岳全传》
(9) 又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)
(10) 灵柩的简称 [coffin;bier]
孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》
(11) 又如:停灵;起灵;灵榇
(12) 指人的精神状态 [spirit;intelligence]
不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”
(13) 又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)
(14) 通“軨”。窗中竖木 [lattice work; window lattice]
载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
(15) 指天、地、日、月等尊称及物品名 [the Heaven;sun;the earth;moon]
辰之神为灵星。——《风俗通》
灵星,火星也。——蔡邕《独断》
(16) 又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)
(17) 威灵;福气,福分 [happiness]
若以大夫之灵,得保首领以没。——《左传·隐公三年》
受天之祐,享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》
(18) 通“苓”。茯苓 [tuckahoe]
伏灵者,千岁松根也。——《史记·策列传》
(19) 通“舲”。有窗的小船 [a small house-boat with lookout windows]
横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》
(20) 通“令”。命令、法令 [laws and decrees;decree]
或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。——《法言·渊骞》
(21) 姓
词性变化
◎ 灵
靈 líng
〈形〉
(1) 假借为“良”。善,美好 [good]
灵,善也。——《广雅》
吊由灵。——《书·盘庚》
丕灵承帝事。——《书·多士》
灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》
积仁为灵。——《说苑·修文》
(2) 又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)
(3) 灵活;有灵性 [nimble;sharp]
水不在深,有龙则灵。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
(4) 又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)
(5) 应验;灵验 [accurate]
灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》
(6) 又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)
贝日灵名字天格8的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
贝日灵名字人格11的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
贝日灵名字地格28的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
贝日灵名字外格25的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
贝日灵名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金木金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。 （凶）
