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天格 >> 18 (金) 人格 >> 29 (水) 地格 >> 21 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (金) |
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案上两卷书,尧典与舜典,留与添丁作生涯。 -- 擬卢仝诗 · 宋 · 钱易
朝阳旧时凤,声入舜箫韶。 -- 萧果卿祭酒挽章二首 其二 · 宋 · 吕祖谦
在昔曾为舜帝坟,象来耕作鸟来耘。 -- 燕雀湖 · 宋 · 马之纯
尧舜相传自执中,一瓢赢得迈高风。 -- 许由亭其来远矣名以名之非便也下有白牛桥洗 · 宋 · 钱时
九疑通舜野,八桂绕秦祠。 -- 昭潭十爱 · 宋 · 梅挚
今我幸为尧舜民,贤者送似生精神。 -- 中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长 · 宋 · 钱时
若过九疑寻舜迹,应知云鸟尽箫韶。 -- 送王新甫提学广西 · 明 · 尹台
朝阳旧时凤,声人舜箫韶。 -- 萧果卿祭酒挽章二首 · 宋 · 吕祖谦
愿言宝昭代,黻我舜裳衣。 -- 絅斋为张景思总管赋 · 明 · 张以宁
尧舜君民身稷契,不为容易不为难。 -- 再入台 · 宋 · 钱颖
详细字义
◎ 舜 shùn
〈名〉
(1) (象形。小篆字形。从舛( chuǎn),也象蔓连向背之形,舛亦声。本义:一种蔓草)
(2) 同本义 [a kind of grass]
舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形。——《说文》
(3) 假借为“蕣”。木槿 [shrubalthea]
有女同车,颜如舜华。——《诗·郑风·有女同车》
(4) 又如:舜华,舜英(木槿花);舜颜(美如木槿花的容貌)
(5) 中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖 [Shun, the name of a legendary monarch in ancient China]。姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。相传因四岳推举,尧命他摄政。他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位,又咨询四岳,挑选贤人治理民事,并选拔治水有功的禹为继承人
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜 尧。—— 毛泽东《送瘟神》
(6) 又如:舜恩(像古代圣君虞舜那样的浩荡恩惠);舜韶(传说虞舜所作之乐);舜跖分路(善恶不同);舜巡(对皇帝巡行的美称。传说舜曾南巡至苍梧)
(7) 姓
幸有无弦琴挂壁,不容声处是知音。 -- 谢深道问近况答之 · 宋 · 宋自逊
游梁历魏,罕遇知音。 -- 达磨祖师赞 · 未知 · 未知
风递鸿音过故城,悲秋烈士不胜情。 -- 复友人上官藻 · 宋 · 张孝忠
观音智功不思议,佛子当作何等观。 -- 上竺寺记赞 · 宋 · 陈轩
知音不在千杯酒,一盏空茶也醉人。 -- 颂古十二首 · 宋 · 释智深
有时递信音,展转思盍并。 -- 寄彭泽陈明府 · 宋 · 董嗣杲
潮音海洞石盘陀,送子东游奈别何。 -- 用鹫峰师韵送涧泉上人游方十首 其三 补陀 · 元 · 黄镇成
知音千载事,君适赏心同。 -- 殿卿示乐府序小诗报 · 明 · 李攀龙
重重报君道,千眼是观音。 -- 和寿山木鱼韵 · 宋 · 释慧空
梵书翻宋语,道论变吴音。 -- 寄辇下译经正觉大师 · 宋 · 释智圆
详细字义
◎ 音 yīn
〈名〉
(1) (指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音。本义:声音)
(2) 同本义 [sound;voice]
音,声也。生于心,有节于外。谓之音。——《说文》
八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。——《白虎通·礼乐》
凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。——《礼记·乐记》
夫音,乐之舆也。——《左传·昭公二十一年》
鸡狗之音相闻。——《庄子》
北音清越。——宋·苏轼《石钟山记》
鸟兽音迹。——清· 姚鼐《登泰山记》
(3) 又如:音颡(喉咙);音强(指声音的强弱。也叫响度或音势。音的强弱,因发音体振动时之振幅大小而异,振幅大者则音强,振幅小者则音弱);音制(音调高下疾徐的节奏);音频(人类耳朵能产生反应的声音频率范围)
(4) 音乐 [music tone]
莫不中音。——《庄子·养生主》
赵王好音。——《史记·廉颇蔺相如列传》
(5) 如:音律;音调
(6) 泛指语言、消息、讯息等 [news;message;information]。如:佳音;音讯(言信,消息)
(7) 字的音读 [pronunciation]
乡音无改。——唐· 贺知章《回乡偶书》
盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(8) 又如:音韵(指“汉”字字音中的声、韵、调)
谢舜音名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
谢舜音名字人格29的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 半吉
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
谢舜音名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
谢舜音名字外格10的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 凶
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
谢舜音名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。 (凶)