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天格 >> 18 (金) 人格 >> 26 (土) 地格 >> 20 () |
外格 >> 12 (木) 总格 >> (金) |
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炷香吾道者，色体尚依然。 -- 云岩 · 宋 · 章谦亨
炷香供具祷群龙，莫学痴藤蟠未已，燕南饥民饥欲死。 -- 紫藤花歌 · 元 · 王恽
炷香一读万缘空，海印发光初按指。 -- 隆上人归省觐留龙山为予写起信论作此谢之 · 宋 · 释德洪
炷香问道仍下风，勘辨邪正知愚贤。 -- 罗浮翠虚吟 · 宋 · 陈楠
炷香私祷。 -- 南浦月 外子计偕留滞都下，缄书寄远，誊以小词。 · 清 · 许诵珠
炷香烟满窦，野烧生春山。 -- 出香奇石 · 元 · 王恽
炷香龙荐脑，辟魇虎输精。 -- 个人三十韵 · 唐 · 吴融
炷香上褭褭，映我鼻端白。 -- 谢曹子方惠二物二首之博山炉 · 宋 · 黄庭坚
炷香矢明神，贤关门钥锁。 -- 观乙未大察报二十四句 · 明 · 饶与龄
炷香再拜立前庑，心魄动荡久尚惊。 -- 日蚀诗 · 元 · 王恽
详细字义
◎ 炷 zhù
〈名〉
(1) (形声。从火,主声。本作“主”。本义:灯蕊)
(2) 同本义 [wick of an oil lamp]
尝夜宿民家,遇灯炷尽,主人将续之,无逸抽佩刀断带为炷。——《新唐书》
(3) 烛;灯;灯笼 [candle;torch;lamp;lantern]
其母梦神官持炷送一儿至,曰:“善视之,防七十二难也。”——《郭新楷传》
(4) 可燃的柱状物 [an ignitable columnar thing]。如:艾炷
词性变化
◎ 炷 zhù
〈动〉
(1) 点燃 [light;ignite;kindle]
午梦初回理旧琴;竹炉重炷海南沉。——陆游《夏日杂题》
(2) 又如:炷香(烧香;燃香。口语指一枝香的略称)
◎ 炷 zhù
〈量〉
用于点着的香。如:一炷香
北堂无老信来稀，十载秋风雁自飞。 -- 舒州下寒驿题壁 · 未知 · 未知
初疑郁宵馆，复似太微堂。 -- 拟曹子建五游篇题会乩童氏永寿堂 · 明 · 刘绩
军中尽识投壶礼，宴乐公堂满太和。 -- 两粤督府祝嘏词 其四 · 清 · 屈大均
高松环翠堂前物，材比楩楠寿比椿。 -- 题松寿崔望宗 · 明 · 沈周
燕市曾羁骥，鳣堂可梦鱼。 -- 汉皋怀卢君子鹤二首 其二 · 清 · 吴曾徯
相携环翠堂，身觉度飞羽。 -- 乙未次普信院与首座惟表谈道 · 宋 · 葛胜仲
杖扑投渊阴雾锁，殿堂汹涌尽波澜。 -- 仙迹岩题诗二十三首·龙井 · 未知 · 未知
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。 -- 屈原庙 · 未知 · 未知
画屏深掩瑞云光，罗绮花飞白玉堂。 -- 宴李家宅 · 未知 · 未知
《钤山堂集》费雕镌，零落人间有谁宝。 -- 观杨忠悯公《谏马市》、《劾严嵩》二疏草稿真迹题后 · 清 · 张晋
详细字义
◎ 堂 táng
〈名〉
(1) (形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)
(2) 同本义[hall;a hall or room for a specific purpose]
堂,殿也。——《说文》。段注:“古曰堂, 汉以后曰殿。古上下皆称堂, 汉上下皆称殿。至 唐以后,人臣无有称殿者矣。”
殿,堂之高大者也。——《说文古本考》
立于西堂。——《书·顾命》
吾见封之若堂者矣。——礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”
王坐于堂上。——《孟子·梁惠王上》
燕坐于华堂之上。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
华堂旅会。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(3) 又如:堂上(殿堂上);堂下(宫殿、厅堂阶下);堂宇(殿堂的顶棚);堂事(于正厅祭祀祖先之事);堂阶(堂下的台阶);堂阁(殿堂楼阁);堂廉(殿堂的侧边)
(4) 后泛指房屋的正厅 [the principal room of a house]
审堂下之阴。——《吕氏春秋·察今》
堂前松柱。——晋· 干宝《搜神记》
崔九堂前几度闻。—— 唐· 杜甫《江南逢季龟年》
堂有炼珍。——清· 周容《芋老人传》
(5) 又如:堂轴(挂在厅堂壁上的字画);高堂(高大的厅堂);堂户(门庭之内);堂筵(堂中坐席);堂坳(堂的低处;泛指低洼之处);堂扁(厅堂上的题额);堂室(厅堂和内室);堂前(正房前面;正厅);堂房(堂和房)
(6) 旧时官府议论政事、审理案件的地方 [principal hall in a yamen;court of law]
宾客满堂。——《史记·魏公子列传》
(7) 如:堂参(于公堂上参谒上司);大堂(衙门中审理案件的厅堂);过堂;堂食(堂馔。堂餐。唐时政事堂的公膳);堂案(唐代宰相政事堂的文书档案);堂厨(政事堂的公膳房)
(8) 尊称别人的母亲 [mother]。如:令堂;萱堂
(9) 用于商店、厅事、书斋名称 [name for shops,stores,etc.]。如:同仁堂;杜甫草堂;春在堂
(10) 也指署事的官吏 [official]。如:堂官(明清时各部主官的称谓);都御史称都堂;尚书称部堂;府州县正印官称正堂
(11) 山上宽阔平坦的地方 [open place on the mountain]
外堂即向东之坞。——《徐霞客游记》
(12) 佛堂 [temple]。如:堂头(寺院中对方丈的称呼);堂头和尚(僧寺住持)
词性变化
◎ 堂 táng
〈形〉
(1) 在外表、举止或言语上表现出尊严的 [dignified]。如:堂堂大丈夫;堂而皇之,堂哉皇哉(形容公然、大模大样或有气派)
(2) 同一祖父但不同父亲的兄弟姊妹关系 [people of same clan]。如:堂族(关系较远的同族);堂姊妹
(3) 高显的样子 [high]
刊层平堂,设切崖。——《文选·张衡·西京赋》
◎ 堂 táng
〈量〉
用于分节的课程或一套物件。如:一堂课;一堂家具
谢炷堂名字天格18的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
谢炷堂名字人格26的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 半吉
英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
谢炷堂名字地格20的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
谢炷堂名字外格12的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
谢炷堂名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。 （凶）
