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五月廿日我到此,卓午方开翟家市。 -- 七十二过涧 · 清 · 曹龙树
琴遇知音始可调,卓非善听亦徒劳。 -- 蔡邕 · 宋 · 徐钧
卓操馀凶事可知,空临南面竟何为。 -- 献帝 · 宋 · 徐钧
酩酊到来须画寝,信知毕卓胜边韶。 -- 有惠诗求酒者和答二首赠以两榼 其二 · 宋 · 吕陶
卓然负书翁,悠悠谢山阿。 -- 山中杂咏 · 宋 · 许必胜
天生龙湖,以待卓吾。 -- 读书乐 · 明 · 李贽
天生卓吾,乃在龙湖。 -- 读书乐 · 明 · 李贽
卓锡时闻翔鹤响,谭经惟见雨花飘。 -- 游大奎壁净度庵 · 清 · 陈斗南
迁以陵腐,邕由卓泯。 -- 赠高允诗 · 南北朝 · 宗钦
虽未致潦再讵可,卓午云散秋阳晶。 -- 快晴 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 卓 zhuó
〈形〉
(1) (卓的古字。形声。匕形早声。“匕”表示“人”。本义:超然独立;高明;高超)
(2) 同本义 [distinguished;outstanding]
卓,高也。——《说文》
十日卜为卓。——《续汉书·五行志》
如有所立,卓尔。——《论语》
鸿卓之义,发于颠沛之朝。——《论衡》
嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。——《世说新语·容止》
不胶者卓矣。——汉· 扬雄《法言》
(3) 又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝)
(4) 高远;遥远 [far-away]
卓行殊远而粮不绝。——《汉书·霍去病传》
卓如日月。——《后汉书·祭遵传》
必有卓诡切至。——《汉书·刘辅传》
使卓然可观。——《汉书·成帝纪》
(5) 又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大)
(6) 正中 [middle]。如:卓午
(7) 独特 [special]
彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!——《庄子》
(8) 直立 [erect]
王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来。——《水浒传》
(9) 又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)
词性变化
◎ 卓 zhuó
〈名〉
(1) 白额的马 [white-fronted horse]
奉束帛匹马,卓上,九马随之。中庭西上奠币,再拜稽首。——《仪礼》
(2) 姓
卓文君。汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都
◎ 卓 zhuó
〈动〉
(1) 建立;竖立 [erect]
僧于言下大悟。遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵。——《古尊宿语录》
熙宁中,予使契丹,至其极北 黑水境永安山下卓帐。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
(2) 又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地)
(3) 停;停留 [stay]
花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车。——唐· 温庭筠《思帝乡》
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮。——五代· 薛昭蕴《浣溪沙》
报言此何祥,众宝归我屋。 -- 清明前三日将晚风雹大作枕上赋此 · 宋 · 郑刚中
料理孤舟野渡,安排宝炬红莲。 -- 西江月 其五 题晚晴轩 · 清 · 樊增祥
柘浆发甘和,宝盌凝寒晶。 -- 次彭应之餐雪韵 · 宋 · 朱熹
奉怡颜宴罢,归移宝辇,向瑶池醉。 -- 水龙吟(会庆节) · 宋 · 曹勋
宝剑空藏匣,良弨惜解檠。 -- 和徐从道韵二首 · 宋 · 刘子翚
娉婷二八脂粉香,宝钗金钏声铿锵。 -- 次华竹友所寄诗韵 · 明 · 徐庸
赖有公诗满归橐,定成多宝骇贫家。 -- 遁翁赐诗不已复次韵二首 · 元 · 方回
云车一去桥山晚,宝镇于今下古坛。 -- 镜屏诗二首 · 宋 · 李廌
天人剪水碧霄上,幻作万宝无人收。 -- 次晚风雪又作用前韵 · 明 · 顾清
华严七宝斗玲珑。 -- 一丛花 同人游皇觉寺,时山茶花开,老僧沦茗饷客,词以赏之。 · 清 · 黄燮清
详细字义
◎ 宝
寶 bǎo
〈名〉
(1) (形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“宝”同)。本义:珍宝)
(2) 同本义 [treasure]
宝,珍也。——《说文》
稼穑维宝。——《诗·大雅·桑柔》
以作尔宝。——《诗·大雅·崧高》
宝玉者,封圭也。——《谷梁传·定公八年》
以其宝来奔。——《国语·鲁语》。注:“玉也。”
怀其宝。——《论语》
和氏壁天下人所共传宝也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 又如:珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店铺);宝冕(宝冠。用宝石装饰的帽子);宝钏(以金玉等制作的手镯);宝钗(首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子)
(4) 珍贵的东西 [precious thing]
轻敌几丧吾宝。——《老子》。注:“身也。”
啬其大宝。——《吕氏春秋·先已》。注:“身也。”
正得秋而万宝成。——《庄子·庚桑楚》
不爱珍奇重宝肥饶之地。——汉· 贾谊《过秦论》
(5) 又如:献宝;财宝;传家宝;文房四宝
(6) 印信符玺 [jade token]
又有“万几宸翰之宝”。——《红楼梦》
(7) 又如:宝札(玺书。古代以印章封记的文书;私人书信的敬辞);宝符(朝廷用作信物的符节)
(8) 对小孩儿亲爱的称呼 [darling]。如:我的小宝
(9) 一种赌具。方形,用牛角或硬木做成,上有指示方向的记号,参加赌博的人猜测宝上所指的方向下注 [a kind of gambling device]
开宝,你们有胆子没有?—— 老舍《骆驼祥子》
(10) 货币 [money]。如:通宝;元宝
(11) 姓
词性变化
◎ 宝
寳、寶 bǎo
〈动〉
(1) 珍爱,珍视 [treasure]
吾有三宝,持而宝之。——《韩非子·解老》
(2) 又如:宝身(珍惜身躯);宝重(珍惜重视);宝惜(珍惜)
(3) 珍藏 [collect]。如:宝录,宝蓄(珍藏)
◎ 宝
寳、寶 bǎo
〈形〉
(1) 珍贵的,宝贵的 [treasured]
夫物不产于秦,可宝者多。—— 李斯《谏逐客书》
(2) 又如:宝刀(珍贵的战刀);宝玉(珍贵的玉);宝书(宝籍。珍贵的书籍)
(3) 贵重的;由于其美丽、稀有或硬度而在商业上具有极高价值的 [precious]。如:宝衣(贵重的衣服);宝床(贵重的坐具或卧具)
(4) 敬词 [term of respect]
(5) 敬称与帝王有关的事物。如:宝字(帝王、神仙所写的字);宝位(帝位)
(6) 敬称与佛教有关的事物。如:宝鼎(香炉);宝篆(形容香炉之烟缕缕曲折上升,状如篆文)
(7) 敬称与道教有关的事物。如:宝忏(僧道祝祷时念诵的经文);宝诀(道教修炼的秘诀)
(8) 敬称与他人有关的人和事。如:宝斋;宝舟;宝号
谢卓宝名字天格18的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
谢卓宝名字人格25的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
谢卓宝名字地格28的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
谢卓宝名字外格21的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
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