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天格 >> 1 (木) 人格 >> 14 (火) 地格 >> 30 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (水) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
宛宛春田鸠，飞鸣柔且闲。 -- 杂诗三首 其一 · 明 · 李梦阳
一鸣争及时，迈迹歆先轨。 -- 徐子墓 · 明 · 李梦阳
琴鸣三叹还《五噫》，羽急宫缓知不知。 -- 夏日喜静山诸君过我留饮赋此 · 清 · 罗天阊
悬镫听鸡鸣，留恋难就舍。 -- 赠季弟鼎臣 其二 · 清 · 罗有高
讲后雨花乱，风来天籁鸣。 -- 竹房 · 明 · 史鉴
楼头旅雁鸣飞翰。 -- 燕歌行 · 明 · 胡应麟
花雨沾香迷蝶梦，松风鸣籁和泉声。 -- 次进士马中锡吴淑游京师西山韵八首 其三 · 明 · 史鉴
胜境如天上，雄鸣自帝旁。 -- 十月过凤山舟回入项王祠用前韵 · 宋 · 周文璞
野风结阴兵，千里鸣刀枪。 -- 冬行三首 其三 · 唐 · 卢仝
鸣玉气自振，排闼情难已。 -- 徐子墓 · 明 · 李梦阳
详细字义
◎ 鸣
鳴 míng
〈动〉
(1) (会意。从口,从鸟。本义:鸟叫)
(2) 同本义 [chirp]
鸣,鸟声也。——《说文》
鸟兽之音曰鸣。——《管辂别传》
鸣鹤在阴。——《易·中孚》
凤皇鸣矣。——《诗·大雅·卷阿》
鸡既鸣矣,朝既盈矣。——《诗·鸡鸣》
狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。——陶渊明《归园田居》
(3) 又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)
(4) 泛指发声 [sound]
震为鸣。——《易·说卦传》
萧萧马鸣。——《诗·小雅·车攻》
鸣玉者,佩玉也。——《南子·贾经》
驴一鸣。——唐· 柳宗元《三戒》
虽大风不能鸣也。——宋·苏轼《石钟山记》
(5) 又如∶鸣石(撞击则会发出声响的石头);鸣玉(古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声);鸣琴(指琴。又比喻瀑布的声音);鸣鞭(挥鞭发出声响);鸣銮(车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行)
(6) 震惊 [astonish]
愿得燕弓射天将,耻令 越甲鸣吾君。—— 唐· 王维《老将行》
(7) 申告 [redress]
重者鸣官究治。——明· 祁彪佳诗
(8) 言说;称说 [say]
天选子之形,子以坚白鸣!——《庄子》
(9) 闻名,著称 [be well-known]
以其技鸣。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
以技鸣者。
(10) 又如:以文鸣江东
(11) 〈形〉 假借为“明”。光明,明亮 [bright]
里社鸣而圣人出。——李康《运命论》
勖哉同心人，千载无遐遗。 -- 三子诗 其二 李孙宸伯襄 · 明 · 伍瑞隆
唯当望雨露，沾子荒遐境。 -- 寄柳州韩司户郎中 · 唐 · 韦应物
到顶得石棚，小住骋遐赏。 -- 登五莲山望海峰 · 清 · 窦光鼐
重门相洞达，高宇亦遐朗。 -- 慈恩伽蓝清会 · 唐 · 韦应物
振衣陟崇冈，遐观散神情。 -- 寄题杜尊师白云庵琼秀亭 其二 · 元 · 赵孟頫
遐观接去鸟，俯视临清流。 -- 寒食前三日携家至丁山 · 宋 · 韩元吉
度樾追遐景，煎茶忆若冰。 -- 次韵济川西山避暑 · 宋 · 钱绅
斯民诡自圣，与我久遐弃。 -- 长尾雨山招游天满宫金阁寺遂至岚山 · 清 · 郑孝胥
此山近市绝世尘，谁抱遐心止山麓。 -- 文化台得宅在岩谷间名之曰暇谷以诗纪之 · 清 · 郑孝胥
骥尾终期附，牛鸣幸不遐。 -- 余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十馀年出处寄呈 · 宋 · 葛立方
详细字义
◎ 遐 xiá
〈形〉
(1) (形声。从辵( chuò),叚( xiá )声。本义:远)
(2) 同本义 [far]
遐,远也。——《说文新附》
若陟遐,必自迩。——《书·太甲》
是以遐方疏俗,殊邻绝党之域,自上仁所不化,茂德所不绥,莫不蹻足抗首,请献厥珍。——汉· 扬雄《长杨赋》
矫首而遐观。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
有艳淑女在闺房,室迩人遐在我傍。——《警世通言》
地遐怪物聚,寺古深殿存。——宋· 范祖禹《资州路东津寺》
(3) 又如:遐僻(偏远);遐宣(远远宣扬);遐方(远方);遐布(传播到远处)
(4) 长久,久远 [long]
降尔遐福,维日不足。——《诗·小雅·天保》
入觐展遐恋,临轩慰来思。——唐· 德宗《送徐州张建封还镇》
(5) 又如:遐福(久远之福);遐祉(永远长保的福祉)
(6) 又长又大 [long and big]
爰有遐狄,镣质轮菌,坐高门之侧堂,彰圣主之威神。——《文选·何晏·景福殿赋》
(7) 又如:遐志(远大的志向);遐愁(深长的愁绪)
(8) 疏远 [distant]
毋金玉尔音,而有遐心。——《诗·小雅·白驹》。朱熹集传:“毋贵重尔之音声,而有远我之心。”
(9) 又如:遐弃(疏远抛弃);遐遗(疏远遗弃)
词性变化
◎ 遐 xiá
〈名〉
(1) 前人;以往 [former]
遵许郭之遐轨。——《晋书》
仰天民之高衢兮,慕在昔之遐轨。——汉· 阮瑀《纪征赋》
(2) 又如:遐轨(古人的遗迹;前人之法度);遐籍(古代的典籍)
(3) 边远地方 [distant land]。如:遐荒(边远的荒芜地区);遐陬(边远角落);遐氓(边远地区的人民)
◎ 遐 xiá
〈动〉
(1) 远去 [go far away]
俟阊风而西遐,致恭祀乎高祖。——《文选·张衡·东京赋》
(2) 又如:遐升(死亡的婉称)
谈鸣遐名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
谈鸣遐名字人格14的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
谈鸣遐名字地格30的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 半吉
沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般。
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
谈鸣遐名字外格17的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
谈鸣遐名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有一时的顺调发展,基础不安定,恐遭意外的灾祸,有急变、急死、多风险的配置。 （凶）
