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天格 >> 1 (木) 人格 >> 11 (木) 地格 >> 12 () |
外格 >> 2 (木) 总格 >> (木) |
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惭被家童问,因何别旧山? -- 社日早出赴祠祭 · 唐 · 令狐楚
稍稍叙离合,即问君安否。 -- 予奉诏总裁元史故人操公琬实与纂修寻以病归 · 明 · 宋濂
木兰抱杼嗟,借问复为谁。 -- 木兰歌 · 唐 · 韦元甫
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。 -- 送王秀才谒池州吴都督 · 唐 · 王初
停鞭问姓氏,掩泪叙寒暄。 -- 塞上逢故人 · 明 · 徐熥
明当问归途,马足莫西指。 -- 赠别罗舜举 · 宋 · 廖行之
青松高出建封寺,信棹滩头问古津。 -- 建封滩寻灵树禅师旧址 · 明 · 释函是
胡床见说风流甚,试问南楼月有无。 -- 寄赠李参知 · 明 · 胡应麟
渡芦若问真衣钵,云在溪流月在岑。 -- 黄梅道中冯茂山为五祖道场稍南即四祖道场破额山也王程束急不暇随喜轺中合掌望而赋之 · 明 · 张萱
不是怜同气,何人问索居。 -- 喜杨长文见过 · 清 · 邢梦卜
详细字义
◎ 问
問 wèn
〈动〉
(1) (形声。从口,门声。本义:问,询问)
(2) 同本义 [ask about]
问,讯也。——《说文》
皇帝请问下民。——《书·吕刑》
时聘曰问。——《周礼·大宗伯》
小聘曰问。——《仪礼·聘礼》
问人于他邦。——《论语》
善问者如攻坚木。——《礼记·学记》
问女何所思,问女何所忆。——《乐府诗集·木兰诗》
问其故。——《列子·汤问》
跪问其故。——《后汉书·列女传》
景公问政 孔子。——《史记·孔子世家》
豹往到 邺,会 长老,问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》
既克,公问其故。——《左传·庄公十年》
笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》
康肃问曰。—— 宋· 欧阳修《归田录》
公问不至。——《左传·庄公八年》
(3) 又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)
(4) 访问 [visit]
问士以璧。——《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”
天王使南季来聘。——《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”
(5) 责问 [ask reprovingly]
昭王南征而不复,寡人是问。——《左传·僖公四年》
(6) 又如:质问;诘问
(7) 问候;慰问 [ask after]
伯牛有病, 子问之。——《论语·雍也》
齐王使使者问 赵威后。——《战国策·齐策》
周游城中,家家致问。——《三国志·吕蒙传》
(8) 又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)
(9) 过问 [take an interest in]
不问之秋。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。——清· 章学诚《文史通义》
(10) 审案,审讯 [罪犯] [try]
每得降卒,必亲引问委曲。——《资治通鉴》
(11) 又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)
(12) 引申为“判决” [sentence]。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)
(13) 追究 [look into]
引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》
按问其家。——明· 张溥《五人墓碑记》
是不必问。——清· 全祖望《梅花岭记》
不问罪之有无。——清· 方苞《狱中杂记》
(14) 又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)
(15) 寻访 [look for]
后遂无问津者。——晋· 陶潜《桃花源诗并记》
(16) 通“闻”。告诉 [tell]
或以问孟尝君。——《战国策》
(17) 管;有责任(可能被要求作回答) [hold responsibility]。如:出了事唯你是问;不管不问;过问
(18) 聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节 [bride-price]。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)
词性变化
◎ 问
問 wèn
〈名〉
(1) 周代诸侯国间的一种相互访问的礼节 [visit]
凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。——《周礼》
(2) 指书信 [letter]
既而羁寓京师,久无家问。——《晋书·陆机传》
(3) 又如:久无家问
(4) 权威性的命令,常由上级向下级发布 [order]
公问不至。——《左传》
(5) 通“闻”。声誉 [repute]
肆不殄厥愠,亦不陨厥问。——《诗·大雅·緜》
遂得光誉令问于天下。——《墨子·非命下》
因失吾问。——《庄子·庚桑楚》
问丧于夫子乎?——《礼记·檀弓上》
淑问扬乎疆外。——《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。
◎ 问
問 wèn
〈介〉
表示方向、对象,相当于“向” [to]。如:问你买酒
谈问名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
谈问名字人格11的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
谈问名字地格12的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
谈问名字外格2的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。大凶
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
谈问名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)