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昱昱丹旐振。 -- 王尚书瞻祖日诗 · 南北朝 · 何逊
昱昱□□。 -- 石鼓诗十首 其九 吾水篇 · 未知 · 未知
旭昱五色光，天葩播芳馨。 -- 送医戴原礼归金华 · 明 · 刘基
昱昱□□。 -- 石鼓诗十首 其九 吾水篇 · 未知 · 未知
昱岭不高人已困，晚登新岭奈君何！ -- 昱岭 · 宋 · 范成大
至昱始六代，布衣它丘樊。 -- 一品孙郑昱 · 宋 · 王禹偁
昱昱丹旐振。 -- 王尚书瞻祖日诗 · 南北朝 · 何逊
?昱绝电，百色妖露。 -- 海赋 · 魏晋 · 木华
日昱乎昼，容光必照。 -- 绍兴以后蜡祭四十二首 其四 东方百神降神用《熙安》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
昱奕朝露团。 -- 长歌行 · 南北朝 · 谢灵运
详细字义
◎ 昱 yù
〈名〉
(1) 明天 [tomorrow]
昱,明日也。从日,立声。——《说文》。段玉裁注:“凡经传子史,翌日字皆昱日之假借,翌与昱同立声,故相借。”
(2) 又如:昱日(明天)
词性变化
◎ 昱 yù
〈动〉
照耀 [shine]
日以昱乎昼,月以昱乎夜。——《太玄·告》
◎ 昱 yù
〈形〉
(1) 光辉灿烂的,明亮而闪闪发光的 [bright;sunlight;sunshine]
焜昱错眩。——《淮南子·本经》
后一日不亡,帝一日不得亲政。则此七年者,月之朗于夜,非日之昱于昼也。——王夫之《宋论·哲宗》
(2) 又如:昱昱,昱耀(明亮);昱奕(明盛)
臣有一言昧死进，死生甘分答恩焘。 -- 和李校书新题乐府十二首。阴山道 · 唐 · 元稹
臣年七十秋，双鬓如垂绵。 -- 琴道喻五十韵以勉忘忧进道 · 元 · 耶律楚材
臣闻平时七十万匹马，关中不省闻嘶噪。 -- 和李校书新题乐府十二首。阴山道 · 唐 · 元稹
臣发将雪素，臣心犹日暾。 -- 谒岱祠即事 · 宋 · 晁补之
臣心一寸丹，千载日杲杲。 -- 四贤吟狄枢密 · 明 · 郭棐
臣门虽近市，臣心乃如水。 -- 清泉钵 · 明 · 邓云霄
臣轼秉笔无愧辞，道媲周程业韩富。 -- 味辛以苏文忠所撰司马文正公神道碑见示属题其后 · 清 · 庄宇逵
臣心东注朝宗水，士节清悬瀑布泉。 -- 浚县知县项如英筑野遣人远馈酒殽仍寄诗相问随用韵以答其盛意为后日之会一笑 其二 · 明 · 宋讷
臣心如皦日，匪石不可移。 -- 出都门风沙大作 · 明 · 邓云霄
臣族早知三窟就，风尘休障庾元规。 -- 王导 · 清 · 赵俞
详细字义
◎ 臣 chén
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)
(2) 同本义 [male slave]
臣,事君者也。象屈服之形。——《说文》
仕于公曰臣。——《礼记·礼运》
事君不贰是谓臣。——《国语·晋语》
臣治烦去惑者也。——《左传·成公二年》
臣妾逋逃。——《书·费誓》。郑注:“臣妾,厮役之属也。”
臣则左之。——《礼记·少仪》。注:“谓囚俘。”
虽臣虏之劳不苦于此矣。——《韩非子·五蠹》
(3) 又如:臣妾(古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾);臣役(泛指奴仆);臣御(臣妾仆御);臣宰(本指奴隶。后亦以称辅佐帝王的臣佐)
(4) 国君所统属的众民 [subject]。如:臣庶(臣民);臣姓(群臣百姓)
(5) 君主制时的官吏 [official under a feudal ruler;subject]
今功臣名将,雁行有序。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
侍卫之臣不懈于内。——诸葛亮《出师表》
(6) 又如:臣门如市(形容官宦门下钻营者极多,竟像集市一样热闹);臣下(臣子。君主制时代的官吏);臣人(臣下)
(7) 君主制时的高级官员;大臣 [minister]
侍中、尚书、长史、参军,此悉忠良死节之臣。——诸葛亮《出师表》
(8) 又如:忠臣;奸臣
(9) 古人自称 [I]
(10) 古代大臣对君的自称
臣窃见先帝欲开西域。——《后汉书·班超传》
(11) 又如:臣下(古时官吏对君主的自称)
(12) 对父的自称
始大人常以臣无赖。——《史记·高帝纪》
(13) 对一般人的自称。表示自谦
臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《史记》
词性变化
◎ 臣 chén
〈动〉
(1) 役使 [enslave]。如:臣虏(奴役,役使)
(2) 臣服 [submit oneself to the rule of;acknowledge allegiance to]
匈奴背叛不臣。——《盐铁论·本议》
而欲以力臣天下之主。——《战国策·秦策》。注:“服也。”
(3) 又如:臣优(听命于人或屈服为臣。同臣服);臣事(以人臣之礼听命行事。相当于臣服)。又指为臣,作臣子。如:臣仕(为人臣而任官职);臣臣(为臣者尽为臣之道)
谈昱臣名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
谈昱臣名字人格9的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
谈昱臣名字地格15的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
谈昱臣名字外格7的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 吉
刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
谈昱臣名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木水土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。 （凶）
