|
天格 >> 1 (木) 人格 >> 6 (土) 地格 >> 20 () |
外格 >> 15 (土) 总格 >> (水) |
---|
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
如果有条件,改个名字也未尝不可。
金山屹立江中央,气通月窟连扶桑。 -- 金山泊棹 · 明 · 刘璟
泓深或龙蛰,坚屹无蚁罅。 -- 出郊观稼 · 宋 · 陈垲
总干形屹崒,戛敔背嶙峋。 -- 代曲江老人百韵(年十六时作) · 唐 · 元稹
屹然障江淮,不与降丑同。 -- 感遇诗 其二 · 清 · 陆世仪
沔江骇浪流淙淙,夹岸屹立双芙蓉。 -- 黄鹄矶 · 清 · 冯廷櫆
空馀南薰亭,屹立漓水濆。 -- 游南薰亭 · 明 · 陈琏
咄哉兹樽不堕劫,屹如硕果悬高柯。 -- 朱碧山银凿落歌 · 清 · 钱梦铃
何年天宫堕天骨,峥嵘屹立鼋鼍窟。 -- 金山泊棹 · 明 · 刘璟
分行屹屹树丰碑,景仰宣圣鸿文垂。 -- 至圣庙古柏歌 · 清 · 旻宁
芙蓉之楼屹然在,公其来止浮仙醽。 -- 黔阳即古龙标城吊王少伯 · 清 · 严廷珏
详细字义
◎ 屹 yì
〈形〉
(1) (形声。从山,乞声。本义:山势直立高耸的样子)
(2) 同本义。后泛指耸立的 [towering]
屹山峙以迂郁。(迂郁:盘曲的样子。)——王延寿《鲁灵光殿赋》
(3) 又如:屹仡(挺拔雄劲的样子);屹峙(耸立)
(4) 坚定不移的 [firm]。如:屹若长城
秋月离喧见,寒泉出定闻。 -- 送惟一游清凉寺 · 唐 · 贾岛
不辨人声与斧声,但闻啄木四山鸣。 -- 伐木词 · 清 · 林寿图
密悦投中贶,诸喧泯外闻。 -- 慈湖县斋咏怀三十韵与王明府兼示陆明经豫 · 清 · 姚燮
人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。 -- 答王建秘书 · 唐 · 贾岛
闻君束书将有行,万里弱水在咫尺。 -- 送前人之董氏馆 · 宋 · 陈著
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。 -- 寄刘栖楚 · 唐 · 贾岛
忽作洛生咏,声愁老婢闻。 -- 次平望驿即事 · 清 · 林寿图
东邻闻墙倾,西舍报屋坏。 -- 大水纪事 · 清 · 林寿图
闻道扬州冠天下,何年跨鹤往吟看。 -- 芍药二首 其一 · 宋 · 朱松
颇闻逐鱼鳖,犹愈刈菅蒯。 -- 大水纪事 · 清 · 林寿图
详细字义
◎ 闻
聞 wén
〈动〉
(1) (形声。从耳,门声。本义:听到)
(2) 同本义 [hear]
闻,知声也。——《说文》
闻耳之聪也。——《墨子经上》
心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》
夜闻汉军四面皆 楚歌。——《史记·项羽本纪》
妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》
闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》
闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》
(3) 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)
(4) 听说;知道 [be told;know]
闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》
其闻道也。——唐· 韩愈《师说》
闻道有先后。
不可得闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(5) 又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)
(6) 接受 [accept]。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)
(7) 传布,传扬 [propagate]
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。—— 王维《老将行》
(8) 又如:闻诵(传布与称道)
(9) 报告上级[report]。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)
(10) 趁,乘 [take advantage of]。如:闻早(趁早,赶早)
(11) 闻名,出名 [well-known]
名闻天下。——《史记·魏公子列传》
闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》
闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
以义闻于东南。——明· 高启《书博鸡者事》
(12) 嗅;嗅到 [smell]
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》
罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》
(13) 又如:自不可闻
(14) 通“问”。询问;问候 [inguire;extend gleetings to]
丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》
谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》
群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》
词性变化
◎ 闻
聞 wén
〈名〉
(1) 知识;见闻 [knowledge]
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》
博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》
(2) 又如:闻见(见闻)
(3) 传闻,听到的事情;消息 [information]
求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》
网罗天下放失旧闻。——汉· 司马迁《报任安书》
(4) 又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻
(5) 声望;威望 [popularity;prestige]
令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》
前时之闻。——宋· 王安石《伤仲永》
草野之无闻者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(6) 又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)
谈屹闻名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
谈屹闻名字人格6的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
谈屹闻名字地格20的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。凶
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
谈屹闻名字外格15的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。大吉
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
谈屹闻名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾,易生腹部疾病。 (凶)