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天格 >> 1 (木) 人格 >> 6 (土) 地格 >> 22 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (木) |
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只今十九客,一笑集宾宇。 -- 次韵金陵掾属登赏心亭十六韵 · 宋 · 项安世
宣尼古庙宇,丛木作帏帐。 -- 出峡 · 宋 · 苏轼
结宇依青嶂,开池浸碧天。 -- 次韵和归去来集字十首 其七 · 宋 · 李纲
睹此魂魄悸,岂待杜宇夜叫猿声酸。 -- 郭忠恕出峡图 · 元 · 贝琼
器宇青云士,能名赋练江。 -- 送孙丞法先池阳二首 其二 · 宋 · 苏籀
霜日到檐宇,搅我三春悲。 -- 和坡公岁暮三诗 其二 别岁 · 明 · 黄淳耀
相携就衡宇,酌酒话交情。 -- 归去来集字十首 · 宋 · 苏轼
长啸宇宙间,维时遭艰虞。 -- 陈元礼奉诏徵彭处士于崇安却归永嘉省亲还京师抚事感时因集杜少陵诗四十韵奉赠 · 明 · 王祎
宇宙无穷本如此,我亦皓然希天游。 -- 和虞永康美功堂诗 · 宋 · 魏了翁
昔闻有神司正直,江潭祠宇留山隈。 -- 题白帝庙诗并序 · 宋 · 元勋
详细字义
◎ 宇 yǔ
〈名〉
(1) (形声。从宀( mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)
(2) 同本义 [eaves]
宇,屋边也。——《说文》
宇,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》
上栋下宇。——《易·系辞》
八月在宇。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”
置于宇西阶上。——《仪礼·士丧礼》
五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》
而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——《淮南子·览冥》
权起更衣, 肃追于宇下。——《资治通鉴》
(3) 又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)
(4) 房屋 [house]
聿来胥宇。——《诗·大雅·緜》
高堂邃宇。——《楚辞·招魂》
惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》
(5) 又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)
(6) 空间。上下四方,天地之间 [space]
四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》
神覆宇宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”
威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”
云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》
(7) 又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内
(8) 地域;疆土 [territory]
(9) 又
复周公之宇。
或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。——《左传·昭公四年》
(10) 又如:宇守(国土;疆土)
(11) 国境 [frontier]
不谋削人之野,不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》
(12) 住处 [dwelling]
其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。——《国语·周语》
(13) 风度,仪容 [bearing;aprearamce]
世以此定二王神宇。——《世说新语·雅量》
(14) 又如:器宇轩昂
璇玑夜干窥穷冥,斗枢下泄摇光精。 -- 双鹿应期歌 · 明 · 庞嵩
年年锦书恨,凭说与、翠水璇宫。 -- 高山流水 七夕,用梦窗韵 · 清 · 朱祖谋
璇宫冷如冰,阁务一何燠。 -- 咏怀吴中先哲赠别受之孝廉七章 其二 王文恪鏊吴文定宽 · 明 · 何允泓
斡转璇玑神寂定,龙虎甲庚颐。 -- 武陵春·一气始方离混沌 · 元 · 王吉昌
六关爻变推天道,斡璇玑、日月东西。 -- 风入松·乾坤两卦上天梯 · 元 · 王吉昌
盘囊锦带缀珠璇,同心绾结一双联。 -- 陌上桑 · 明 · 李昌祺
窈窕绀园夕,珠林映璇渊。 -- 西山诗 · 元 · 陈旅
玉女开澄潭,璇房閟枌栱。 -- 玉女潭佳境八首 其一 玉女潭 · 明 · 庞嵩
空馀璇台在,千古郁岧峣。 -- 鹤舒台是安期上升处 · 明 · 黎民表
璇流何窈窕,琳馆带重深。 -- 东溪别业为李鍊师赋 · 明 · 黎民表
详细字义
◎ 璇
璿 xuán
〈名〉
(1) (形声。从玉,旋声。本义:美玉)
(2) 同本义 [beautiful jade]
璿,美玉也。——《说文》
天子之瑶:玉果、璇、珠、烛银、黄金之膏。——《穆天子传》
桀作璇室、象廊, 纣为倾官、鹿台。——《三国志·杨阜传》
(3) 又如:璇室(璇室。玉饰的宫室。一说能旋转的宫室;亦指传说中仙人的居所);璇花(如玉的白花。比喻雪花)
(4) 次于玉的石头 [stone inferior to jade]
璇,美石次玉。——《说文》
若不能用玉,可用白璇珠。——《晋书》
(5) 又如:;璇玉(美玉。一说次于玉的美石)璇源(琁源。产珠的水流;亦指皇族)
(6) 北斗七星的第二星 [the second star in the bowl of the Big Dipper]。如:璇柄(北斗七星的斗柄);璇星(星名。北斗第二星);璇枢(琁枢。星名。北斗第一星为枢,第二星为璇。泛指北斗星;又比喻枢纽,关键)
谈宇璇名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
谈宇璇名字人格6的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
谈宇璇名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
谈宇璇名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
谈宇璇名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。 (凶)