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谈卓群名字打分测试

时间:2024-04-29 03:14:52
  • 姓名
  • 繁体
  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • tan
  •  
  • zhuo
  • 8
  • qun
  • 13
天格 >> 1 (木)
人格 >> 8 (金)
地格 >> 21 ()
外格 >> 14 (火)
总格 >> (木)

姓名总评及建议

谈卓群名字五格评分:94.05分

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卓字有关的诗句

五月廿日我到此,午方开翟家市。 -- 七十二过涧 · 清 · 曹龙树

琴遇知音始可调,非善听亦徒劳。 -- 蔡邕 · 宋 · 徐钧

操馀凶事可知,空临南面竟何为。 -- 献帝 · 宋 · 徐钧

酩酊到来须画寝,信知毕胜边韶。 -- 有惠诗求酒者和答二首赠以两榼 其二 · 宋 · 吕陶

然负书翁,悠悠谢山阿。 -- 山中杂咏 · 宋 · 许必胜

天生龙湖,以待吾。 -- 读书乐 · 明 · 李贽

天生吾,乃在龙湖。 -- 读书乐 · 明 · 李贽

锡时闻翔鹤响,谭经惟见雨花飘。 -- 游大奎壁净度庵 · 清 · 陈斗南

迁以陵腐,邕由泯。 -- 赠高允诗 · 南北朝 · 宗钦

虽未致潦再讵可,午云散秋阳晶。 -- 快晴 · 未知 · 未知

卓字的详细解释

  • 详细字义
    zhuó 
    〈形〉
    (1) (卓的古字。形声。匕形早声。“匕”表示“人”。本义:超然独立;高明;高超)
    (2) 同本义 [distinguished;outstanding]
    卓,高也。——《说文》
    十日卜为卓。——《续汉书·五行志》
    如有所立,卓尔。——《论语》
    鸿卓之义,发于颠沛之朝。——《论衡》
    嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。——《世说新语·容止》
    不胶者卓矣。——汉· 扬雄《法言》
    (3) 又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝)
    (4) 高远;遥远 [far-away]
    卓行殊远而粮不绝。——《汉书·霍去病传》
    卓如日月。——《后汉书·祭遵传》
    必有卓诡切至。——《汉书·刘辅传》
    使卓然可观。——《汉书·成帝纪》
    (5) 又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大)
    (6) 正中 [middle]。如:卓午
    (7) 独特 [special]
    彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!——《庄子》
    (8) 直立 [erect]
    王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来。——《水浒传》
    (9) 又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)
    词性变化
    zhuó 
    〈名〉
    (1) 白额的马 [white-fronted horse]
    奉束帛匹马,卓上,九马随之。中庭西上奠币,再拜稽首。——《仪礼》
    (2) 姓
    卓文君。汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都
    zhuó 
    〈动〉
    (1) 建立;竖立 [erect]
    僧于言下大悟。遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵。——《古尊宿语录》
    熙宁中,予使契丹,至其极北 黑水境永安山下卓帐。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
    (2) 又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地)
    (3) 停;停留 [stay]
    花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车。——唐· 温庭筠《思帝乡》
    记得去年寒食日,延秋门外卓金轮。——五代· 薛昭蕴《浣溪沙》

  • 群字有关的诗句

    贤共文字,声名冠当时。 -- 吴秀才出示孙尚书诗求鄙作 · 宋 · 吴可

    顽既夷,庶绩咸正。 -- 唐铙歌鼓吹曲 · 唐 · 柳宗元

    江边独柳飞鸦,败枝残叶秋风斜。 -- 题李尚文少府所藏枯柳寒鸦图 · 元 · 郭钰

    古庙舞巫,袂属肩相摩。 -- 和王沣州喜雨 · 宋 · 吴芾

    朴至情忘饰,心空物可。 -- 赠叶舍人名沣六章 其三 · 清 · 姚燮

    朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有。 -- 出关 · 唐 · 许浑

    王卒如飞翰,鹏鶱骇龙。 -- 唐铙歌鼓吹曲 · 唐 · 柳宗元

    田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝。 -- 酬令狐相公赠别 · 唐 · 刘禹锡

    得士看如许,持心定不。 -- 小诗奉送择之仁友赴漕台之招后篇喜赵公之得士而不敢致私怨焉然别怀黯然不能成章亦足以见区区也二首 其二 · 宋 · 朱熹

    文皇南面坐,夷狄千趋。 -- 唐铙歌鼓吹曲 · 唐 · 柳宗元

    群字的详细解释

  • 详细字义

    羣 qún 
    〈名〉
    (1) (形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群)
    (2) 三个以上的禽兽相聚而成的集体 [crowd;group]
    群,辈也。——《说文》
    兽三为群。——《国语·周语》
    或群或友。——《诗·小雅·吉日》
    三百维群。——《诗·小雅·无羊》
    大夫不掩群。——《礼记·曲礼》
    群疑满服,众难塞胸。——诸葛亮《后出师表》
    故近者聚而为群。——柳宗元《封建论》
    (3) 又如:群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪群;马群;大鱼群
    (4) 朋辈 [friends]。如:群好(互相亲善的人们);群季(诸弟);群朋(互相依附,结为党与);群流(同辈);群萃(同类;侪辈)
    (5) 百姓 [common people]。如:群元(指人民、百姓);群口铄金(众口铄金。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非)
    (6) 集团,社会集体 [group]
    又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。——唐· 柳宗元《封建论》
    (7) 又如:群法(社会法则);群治(对各种社会问题的治理和处置);群俗(社会风尚)
    (8) 泛指多数 [majority]
    (9) 指人
    王为群姓立社,曰大社。——《礼记》
    (10) 指事物
    猎者张罗,百兽群拢,或得或失。——《论衡》
    词性变化
    qún 
    〈量〉
    用于聚集在一起的人或物 [herd;group;flock]。如:一群天鹅;一群野火鸡;一群白蚁
    qún 
    〈动〉
    (1) 聚集;会合,联合 [assemble;gather together]
    而群天下之英杰。——《荀子·非十二子》
    君子矜而不争,群而不党。——《论语》
    以避群害。——明· 李渔《闲清偶寄·种植部》
    群聚而笑。——唐· 韩愈《师说》
    群怪聚骂。——唐· 柳宗元《柳河东集》
    (2) 又如:群而不党(聚集在一起,却不结党);群曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);群行(结队而行);群萃(事业相同的人集聚在一起);群处(成群地相处)
    (3) 随俗 [comply with covention]
    仆进不能参名于二立,退又不能群彼数子。——《后汉书》
    qún 
    〈形〉
    (1) 众多 [in crowds;in flocks;in groups]
    愠于群小。——《诗·邶风·柏舟》
    赵王悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相列传》
    群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
    群响毕绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
    以孤羊投群狼。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
    (2) 又如:群士(众官,百官;众学士);群有(指万物);群司(百官,众官。同群士);群枉(众多奸邪的小人);群英(众多有才能的人);群从(指众子侄辈)

  • 谈卓群名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉

    详细解释

    天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」

    谈卓群名字人格8的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 

    详细解释

    意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
    诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

    坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
    基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
    家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
    健康:高山立松完健自在,可望长寿。
    含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。

    谈卓群名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉

    详细解释

    明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
    诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

    明月照光,体质刚健之数。(大吉)
    基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
    家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
    健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
    含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

    谈卓群名字外格14的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。

    谈卓群姓名命运

    沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
    诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

    沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
    基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
    家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
    健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
    含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

    谈卓群名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木金木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。     (凶)

    详细解释

    • 1、总论:一个人的能力是有限的,不可太任性,您的主观太重害了您,您的计划及劳心劳力,大多是白费,得不到肯定,只有一个表面的空壳子,其实内部困难重重。
      2、性格:您兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。
      3、意志:意志不够坚定,只顾面子不务实际,但尚能忍受艰苦,操劳而功少。
      4、事业:辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。
      5、家庭:与父母意见不能沟通,夫妻感情不睦,对子女却过严。
      6、姓名测试爱情:男娶意志不坚之妻,时常有意见争吵;女嫁无果断力之夫,婚后不美满。
      7、子女:子女聪明顽固,反抗心较强。
      8、社交:社交能力不错,外缘也佳,三教九流的朋友都有,做事不妥协,不马虎,忍耐性强。
      9、精神:外表乐观,其实内心苦闷,应修身养性,求得精神上的寄托。
      10、财运:终生劳苦变成空,最后财运仍不丰。
      11、健康:易患精神衰弱、肺病、外伤,慎防意外之灾。
      12、老运:老境孤独,凄凉,又无财运可依靠。
    • 对基础运的影响: 外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。   (凶)
    • 对成功运的影响: 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。   (凶)
    • 对人际关系的影响: 胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。   (吉)
    • 对性格的影响: 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
    • 天格有以下数理暗示: 大吉运
    • 人格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
      吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
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    本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法,并非科学研究成果,仅供休闲娱乐,请勿迷信,按此操作一切后果自负!
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