|
天格 >> 1 (木) 人格 >> 13 (火) 地格 >> 21 () |
外格 >> 9 (水) 总格 >> (木) |
|---|
汝今名法达，勤诵未休歇。 -- 示法达偈三首 其二 · 唐 · 慧能
殷勤寄语望嵩楼，此身强健会重游。 -- 闻红鹤有感 · 宋 · 张耒
地僻宜花卉，儿勤付米监。 -- 西台诗二十四韵 · 宋 · 司马光
南交方拟勤天讨，只恐征科急报来。 -- 祷雨和太守黄后溪韵 · 明 · 钟芳
各各勤修生觉悟。 -- 青莲池上客 景金本注云，二首本名青玉案 · 宋 · 丘处机
乃知良工自神解，昧者倣习徒艰勤。 -- 吴冲卿直舍净士安画墨竹歌 · 宋 · 司马光
犹能窗下坐，垂尽勤把玩。 -- 庄思缄秋窗感旧图 · 清 · 郑孝胥
殷勤送书记，强虏几时平。 -- 送古之奇赴安西幕 · 唐 · 李端
慇勤觅句无言说，共拨寒灰听水声。 -- 赠栖 · 宋 · 周必大
暇时勤出射云鸿，古来矍铄成大功。 -- 赠张帅 · 明 · 李梦阳
详细字义
◎ 勤 qín
〈动〉
(1) (形声。右形,左声。本义:劳累,劳苦)
(2) 尽力多做,不断地做 [assiduous;diligent;industrious]
勤,劳也。——《说文》
文王既勤止。——《诗·周颂·赍》
勤者,有事则收之。——《礼记·玉藻》。注:“执劳辱之事也。”
厥父母勤劳稼穑。——《书·天逸》
何勤子屠母,而死兮竟地?——《楚辞·天问》
会数而礼勤。——宋· 司马光《训俭示康》
勤且艰若此。——明· 宋濂《送东阳马生序》
忧勤国事。——《明史》
好学而不勤问。——《国语·晋语》
四体不勤。——《论语·微子》
勤而无所。——《左传·僖公三十二年》
以贪勤民。
昼夜勤作息。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又如:勤力得(勤劳的人);勤儿(能手);勤紧(勤劳);勤学(努力学习);勤勤(劳苦的样子);勤能(勤勉而又有才能)
(4) 为某人某事尽力;帮助 [do one's utmost;help]
秦人勤我也。——《国语·晋语》
今君其不勤民。——《左传·僖公二十八年》。注:“尽心尽力,无所爱惜为勤。”
勤天子之难。——《吕氏春秋·不广》
(5) 又如:勤民(尽心尽力于民事);勤事(尽心尽力于职事)
(6) 忙于;致力于 [endeavour]。如:勤兵(率兵出征);勤苦(勤劳辛苦);勤属(勤于职守);勤人(操劳政事,致力于百姓)
(7) 通“尽”。竭,完 [exhaust;finish]
绵绵若存,用之不勤。——《老子·六章》
力勤则匮。——《淮南子·主术》
词性变化
◎ 勤 qín
〈形〉
(1) 劳倦,辛苦 [toilsome;hard-working]
或问民听勤。——《法言·先知》。注:“苦也。”
万民多有勤苦冻馁。——《墨子·兼爱下》
(2) 又如:勤心苦胝(辛苦劳作);勤动(辛勤劳动);勤辱(辛勤)
(3) 殷勤 [solicitous]。如:勤恳(殷勤恳切);勤心(殷勤的心意);勤企(殷切的思念);勤伫(殷切思念)
◎ 勤 qín
〈副〉
(1) 次数多,经常 [often;frequently]
愿得勤来看,无令便逐风。——唐· 韩愈《木芙蓉》
(2) 又如:勤洗澡;他来得很勤
◎ 勤 qín
〈名〉
(1) 在规定的时间内准时到班的劳动 [(office;school,etc.) attend-ance]。如:出勤;考勤;满勤
(2) 勤务 [service;duty]。如:内勤;外勤
惊鹊仍依树，游鱼不过梁。 -- 宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书 · 唐 · 李端
高堂久倾不复见，谁谓此物犹依然。 -- 奉同原甫赋澄心堂纸 · 宋 · 韩维
身世浮云外，人生何所依。 -- 寓居娄氏楼居 · 宋 · 周行己
杨柳何时归，袅袅复依依。 -- 和萧记室春旦有所思诗 · 南北朝 · 费昶
老大心已矣，依然魂梦中。 -- 宣城至日谒天庆观行香呈郡僚 · 宋 · 张耒
扫榻依松寝，安桥接笋垣。 -- 访孙孝子永寿兼问养生 · 明 · 皇甫汸
免死依君禄，全生抵酒杯。 -- 走笔问讯晁四以道 其二 · 宋 · 周行己
人家断岸口，隐映依古木。 -- 即事偶题二首 其一 · 明 · 伍瑞隆
风月浑依旧。 -- 卜算子·前度月圆时 · 宋 · 蔡伸
杨柳何时归，袅袅复依依。 -- 和萧记室春旦有所思诗 · 南北朝 · 费昶
详细字义
◎ 依 yī
〈动〉
(1) (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)
(2) 同本义 [lean on]
依,倚也。——《说文》
依,恃也。——《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。——《史记·刺客列传》
空游无所依。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
极贫无所依。——清· 方苞《狱中杂记》
(3) 又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
(4) 倚仗,仗恃,仰赖 [rely on]
无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》
(5) 又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)
(6) 依靠;托身 [depend on]
必依水草而背众树。——《孙子·行军》
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》
今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》
(7) 又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)
(8) 同意;允许 [comply with;yield to;agree;consent]
有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》
(9) 又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)
(10) 服从;听从 [obey]。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)
(11) 原谅,宽恕 [forgive]。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你
(12) 遵照,根据 [in the light of;in accordance with;according too;as]
乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》
(13) 又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)
(14) 爱[love]
思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》
(15) 又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)
(16) 依照,按照 [in according to]
依乎天理。——《庄子·养生主》
钦依都司。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
(17) 通“隐”( yǐn)。藏匿 [hide;screen]
乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”
知小人之依。
词性变化
◎ 依 yī
〈形〉
(1) 茂盛的样子 [flourishing]
依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”
(2) 另见 yǐ
基本词义
◎ 依 yǐ
〈名〉
(1) 通“扆”。户牖间画有斧形的屏风 [a kind of screen in ancient time]
天子设斧依于户牖之间。——《仪礼·觐礼》
王位设黼依。——《周礼·春官·司几筵》
居则设张容,负依而坐。——《荀子·正论》。杨倞注:“依,亦作扆,音同。”
天子当依而立。——《礼记·曲礼下》。释文:“依,本又作扆。”
天子负黼依。——《汉书·西域传赞》
(2) 另见 yī
谈勤依名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
谈勤依名字人格13的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
谈勤依名字地格21的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
谈勤依名字外格9的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。凶
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
谈勤依名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木火木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 （吉）
