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天格 >> 1 (木) 人格 >> 6 (土) 地格 >> 11 () |
外格 >> 6 (土) 总格 >> (木) |
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勋业如山亦易销，况君官不过郎曹。 -- 在明不赴王官之迁却寄 · 明 · 张元凯
怀亦勤止，戢此馀兰。 -- 答丘泉之诗 · 南北朝 · 羊徽
记取吾乡蒙实惠，吟翁亦是旧编民。 -- 送山阳宰高奉议 · 宋 · 徐积
百战区区竟何得，阿房烟草亦凄迷。 -- 悲长平 · 金 · 萧贡
方知尧舜日，亦自有巢由。 -- 送翟山人 · 元 · 宋无
退能合天道，隐亦是人豪。 -- 三高祠 · 元 · 宋无
行行非我令，柅亦岂吾使。 -- 晚到八达岭下达旦乃上 · 金 · 刘迎
騶虞仁因耻在坰，龙亦绝足归赤霄。 -- 天马歌 · 元 · 宋无
天公戏人亦太虐，雪花径尺连上元。 -- 戊申初寒偶作 · 宋 · 沈与求
理既睦本，事亦敦情。 -- 答丘泉之诗 · 南北朝 · 羊徽
详细字义
◎ 亦 yì
〈名〉
(指事。甲骨文字形,在“大”(人)旁加两点,指示两腋所在。“腋”的本字。本义:人腋窝) 同本义 [armpit]
亦,人之臂亦也。——《说文》。字俗作腋
胳谓之腋。——《广雅》
腋在肘后。——《埤苍》
词性变化
◎ 亦 yì
〈副〉
(1) 也;也是 [also]
亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)——《战国策·魏策》
亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)——明· 张溥《五人墓碑记》
亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语“之”)。——明· 张溥《五人墓碑记》
攻一时,敌退,三保亦自喜。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又如:亦许(也许);亦然(也是这样)
(3) 又 [again]
先君何罪?其嗣亦何罪?——《左传·文公七年》
(4) 又如:亦且(又,而且);亦复(又)
(5) 也…也…;又…又… [both…and…]——连用在形容词、动词或名词前面,强调两种动作、行为、状态、事物彼此并列或互相对待。如:亦真亦假
(6) 不过;仅仅;只是 [but;only]
寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践。——《左传》
裁诗不尽意，持付合书绅。 -- 佑侄实赴乡法吾家读书三世至此侄才七人作十 · 宋 · 孙应时
天下张廷尉，君王付老成。 -- 挽曾原伯大卿 其三 · 宋 · 孙应时
倦游得来归，一切付懒惰。 -- 和答潘端叔见寄 · 宋 · 孙应时
功名付千载，袖出莫轻作。 -- 顷过周叔和见故人石应之诗及诸贤和篇大轴扩 · 宋 · 孙应时
杀姬谢躄士，兹事付尘土。 -- 送陶元庸 · 宋 · 唐肃
持身付埃尘，扰扰竟何须。 -- 李允蹈以诗见诒走笔和之李号能诗诸贵人客也 · 宋 · 孙应时
丈夫万事付前定，长啸往来天地间。 -- 永康虎头山 · 宋 · 孙应时
灯前秋夜永，未可付忘言。 -- 武担山感事 · 宋 · 孙应时
日边岂无心，迟了付异日。 -- 送友人杨仲能东下以一蹴自造青云分韵得一字 · 宋 · 孙应时
都付青崖马上吟。 -- 南乡子 · 元 · 张之翰
详细字义
◎ 付 fù
〈动〉
(1) (会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交付给别人。本义:给予)
(2) 同本义 [hand over to;turn over to]
付,与也。——《说文》
付,予也。——《广雅》
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》
操当以 肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。—— 宋· 司马光《资治通鉴》
(3) 又如:付法(传授佛法);付任(把事情交给别人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有审问);付度(移交,交代);付命(授以天命)
(4) 支付 [expend;pay]
当下付了茶钱。——《儒林外史》
(5) 又如:付借款的利息
(6) 托付。委托他人照料或管理 [entrust]。如:付仗(付托依靠);付属(托付);付嘱(吩咐;叮嘱);付授(嘱托授予)
(7) 通“敷”。涂;搽 [apply]
永不得着绮穿罗,再不能施朱付粉。——《金瓶梅词话》
(8) 通“符”( fú)。符合 [keeping with;fit]
计凡付终,务本饬末,则富。——《管子·幼官》
(9) 通“附”。归附,附着 [submit to the authority;stick to]
皇天既付中国民。——《书·梓材》
致德,其民和平以静;致道,其民付而不争。——《管子·正》
(10) 又如:付山(归山)
词性变化
◎ 付 Fù
〈名〉
姓
谈亦付名字天格1的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
谈亦付名字人格6的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
谈亦付名字地格11的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
谈亦付名字外格6的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 半吉
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
谈亦付名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木土木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。 （凶）
