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谈书依名字打分测试

时间:2024-04-28 03:09:11
  • 姓名
  • 繁体
  • 拼音
  • 康熙笔画
  • 字意五行
  • tan
  •  
  • shu
  • 10
  • yi
  • 8
天格 >> 1 (木)
人格 >> 10 (水)
地格 >> 18 ()
外格 >> 9 (水)
总格 >> (金)

姓名总评及建议

谈书依名字五格评分:85.3分

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书字有关的诗句

剑萧然吏隐兼,因风落帽正无嫌。 -- 澎湖九日登高 其五 · 清 · 吴性诚

先过上苑传信,暂下中州戏稻粱。 -- 失群雁 · 唐 · 卢照邻

行握杖,倦枕,静观日月澄太虚。 -- 寿席太公八十四 · 明 · 庞嵩

东观刘郎一古儒,等闲简帖类经。 -- 刘烨大著忽惠雅章喜惧交集辄增二咏聊以谢酬 · 宋 · 魏野

乐哉下视濠梁鱼,逍遥自契蒙庄。 -- 张仲山枝巢 · 金 · 孟宗献

忆公初试闽幕时,读读律弘兼资。 -- 贺朱碧山赞画成罗旁功 · 明 · 庞嵩

子厚县崖题壁,昌黎华岳投。 -- 咏史二十七首 其二十二 · 明 · 王夫之

向来上款天关,肯使佛狸饮江水。 -- 赠王履方 · 宋 · 周孚

魂梦因君游辇轂,题为我寄烟霞。 -- 寄陈越学士托附魏仲容 · 宋 · 魏野

因说胡家宗族盛,御楼对义门台。 -- 寄题洪州华林胡氏书斋 · 宋 · 魏野

书字的详细解释

  • 详细字义

    書 shū 
    〈动〉
    (1) (形声。从聿,者声。聿( yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)
    (2) 同本义 [write;take notes]
    書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”
    五曰六书。——《周礼·保氏》
    作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》
    易之以书契。——《易·系辞》
    书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏
    子张书诸绅。——《论语·卫灵公》
    乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》
    大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明· 高启《书博鸡者事》
    众言同,于是乎书。——方苞《狱中杂记》
    (3) 又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴)
    (4) 画 [draw]
    今大将军问事,但令我书可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“书可,画可也。”
    词性变化

    書 shū 
    〈名〉
    (1) 书籍,装订成册的著作 [book]
    书,凡载籍谓之书。——《正字通》
    申子、 韩子皆著书。——《史记·韩非列传》
    何必读书,然后为学?——《论语·先进》
    书者,五经六籍总名也。——《史记·礼书》李隐
    黄生允修借书。 随园主人授之书而告之曰。—— 清· 袁枚《黄生借书说》
    家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。——明· 宋濂《送东阳马生序》
    (2) 又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精采的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子)
    (3) 信件,信函 [letter]
    烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
    一男附书至,二男新战死。——唐· 杜甫《石壕吏》
    诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》
    (4) 又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。给上司或长辈写的信,信函);书字(书信);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。亦指书信);书题(指书信);书缄(书信)
    (5) 奏章;文书,文件 [document]
    上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》
    先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清· 梁启超《谭嗣同传》
    军书十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》
    (6) 又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏)
    (7) 字体,字形 [form of a written or printed character;script]。如:书空(用手指在空中虚划字形)
    (8) 书法 [calligraphy]
    悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
    学书费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学书费纸》
    (9) 又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格)
    (10) 《尚书》的简称 [an ancient government post in charge of secretarial duties]
    《书》不云乎?“好问则裕。”——清· 刘开《问说》
    《书》曰:“满招损,谦得益。”——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》
    庞涓果夜至斫木下,见白书。——《史记·孙子吴起列传》
    吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。——明· 归有光《项脊轩志》
    (11) 文字 [characters]
    怀中一方板,板上数行书。——李贺《感讽》
    (12) 又如:书理(即文理。文辞之义理与脉络);书士(从事文字、文书工作的人员);书轨(指国中所用文字与车轨);书计(文字与筹算)
    (13) 指“六书”,即中国古代分析文字的理论 [Six-Books]
    十年,出就外傅,居宿于外,学书计。——《礼记》。孙希旦集解:书、计,即六艺中六书、九数之学也。
    (14) 古代皇帝的诏书 [imperial edict]
    今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。——《汉书》
    (15) 说书,曲艺的一种 [storytelling]。如:书寓;听书
    (16) 文体名,先秦时“书”为书信的总名 [letter],臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》
    (17) 姓

  • 依字有关的诗句

    惊鹊仍树,游鱼不过梁。 -- 宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书 · 唐 · 李端

    高堂久倾不复见,谁谓此物犹然。 -- 奉同原甫赋澄心堂纸 · 宋 · 韩维

    身世浮云外,人生何所。 -- 寓居娄氏楼居 · 宋 · 周行己

    杨柳何时归,袅袅复。 -- 和萧记室春旦有所思诗 · 南北朝 · 费昶

    老大心已矣,然魂梦中。 -- 宣城至日谒天庆观行香呈郡僚 · 宋 · 张耒

    扫榻松寝,安桥接笋垣。 -- 访孙孝子永寿兼问养生 · 明 · 皇甫汸

    免死君禄,全生抵酒杯。 -- 走笔问讯晁四以道 其二 · 宋 · 周行己

    人家断岸口,隐映古木。 -- 即事偶题二首 其一 · 明 · 伍瑞隆

    风月浑旧。 -- 卜算子·前度月圆时 · 宋 · 蔡伸

    杨柳何时归,袅袅复。 -- 和萧记室春旦有所思诗 · 南北朝 · 费昶

    依字的详细解释

  • 详细字义
    yī 
    〈动〉
    (1) (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)
    (2) 同本义 [lean on]
    依,倚也。——《说文》
    依,恃也。——《广雅》
    白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
    依柱而笑。——《史记·刺客列传》
    空游无所依。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
    极贫无所依。——清· 方苞《狱中杂记》
    (3) 又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
    (4) 倚仗,仗恃,仰赖 [rely on]
    无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》
    (5) 又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)
    (6) 依靠;托身 [depend on]
    必依水草而背众树。——《孙子·行军》
    勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》
    今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》
    (7) 又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)
    (8) 同意;允许 [comply with;yield to;agree;consent]
    有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》
    (9) 又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)
    (10) 服从;听从 [obey]。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)
    (11) 原谅,宽恕 [forgive]。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你
    (12) 遵照,根据 [in the light of;in accordance with;according too;as]
    乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》
    (13) 又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)
    (14) 爱[love]
    思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》
    (15) 又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)
    (16) 依照,按照 [in according to]
    依乎天理。——《庄子·养生主》
    钦依都司。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
    (17) 通“隐”( yǐn)。藏匿 [hide;screen]
    乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”
    知小人之依。
    词性变化
    yī 
    〈形〉
    (1) 茂盛的样子 [flourishing]
    依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”
    (2) 另见 yǐ
    基本词义

    〈名〉
    (1) 通“扆”。户牖间画有斧形的屏风 [a kind of screen in ancient time]
    天子设斧依于户牖之间。——《仪礼·觐礼》
    王位设黼依。——《周礼·春官·司几筵》
    居则设张容,负依而坐。——《荀子·正论》。杨倞注:“依,亦作扆,音同。”
    天子当依而立。——《礼记·曲礼下》。释文:“依,本又作扆。”
    天子负黼依。——《汉书·西域传赞》
    (2) 另见 yī 

  • 谈书依名字天格1的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。

    (太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。大吉

    详细解释

    天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」

    谈书依名字人格10的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。

    (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 

    详细解释

    万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
    诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

    零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
    基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
    家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
    健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
    含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。

    谈书依名字地格18的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。

    (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。大吉

    详细解释

    有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
    诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

    有志竟成的内外吉数。(大吉)
    基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
    家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
    健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
    含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。

    谈书依名字外格9的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。

    (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。

    谈书依姓名命运

    吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
    诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

    破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
    基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
    家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
    健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
    含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。

    谈书依名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木水金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。

    虽然成功运佳,基础安定,财格俱得配置,惟数理凶,易生不平不满,损害大脑。     (凶)

    详细解释

    • 1、总论:若不好胜急进,保守行事的话,可以成功成名,只怕因好大喜功而企图从事超过自己能力财力的事,易遭失败,应自己警惕以防万一。
      2、性格:为人头脑聪明且勤奋,但做事观前不顾后,漏洞太多,喜发横财,而从事投机生意,虽有财运但要谨慎行事,以防万一。
      3、意志:意志坚定,注重理想而不重物质享受,但耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
      4、事业:事业运尚称顺利,但常因自己的判断错误而劳命伤财。
      5、家庭:因主观太强又固执,夫妻难得和睦。
      6、姓名测试爱情:男娶好胜之妻又固执,婚后常争吵;女嫁固执之夫,婚后不甚美满。
      7、子女:子女个性顽强,身体健康,比较容易和父母顶嘴。
      8、社交:外缘与社交能力普通,性情多变化,大多会倾向于风流好色。
      9、精神:表面乐观,其实内心空虚,应注意精神修养。
      10、财运:时好时坏,老运财源安定。
      11、健康:易患泌尿系统、筋骨酸痛证。
      12、老运:平生多劳心,晚景可享清福。
    • 对基础运的影响: 基础稳定,有财运,但难免数理凶,而有不幸不满意之事发生。   (凶)
    • 对成功运的影响: 一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。   (凶)
    • 对人际关系的影响: 有口才,富侠义,济困救贫,好打抱不平,恐因急躁而惹是非。易患皮肤病、腹疾、胃病。   (凶)
    • 对性格的影响: 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
    • 天格有以下数理暗示: 大吉运
    • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
      孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    • 地格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
      艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
      刚情运(性刚固执、意气用事)
    • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    《名字测试打分》名字是一个符号不假,但它却是一个非常特别、极其重要的符号。他是一个人安身立命的根本,是人生的一面旗帜。神算网免费为你的姓名算命,真正的好名字,必须拥有深刻的寓意,必须能体现一个人的社会层次。蕴涵了人的精、气、神,传达着天地之玄机。一个好的名字,不仅给别人印象深刻,而且还关系到人一生的命运、事业、婚姻、健康和人际关系。可通过姓名测试命运。也可通过姓名测试爱情,查看人一生的命运、三才五格,姓名测试爱情查看婚姻结果,名字笔画五行不要和命谱四柱五行相联系,它本身五格部象的五行相生相克是其本身独立一格的五行,与命谱五行没有联系的,看看你的名字测试打分到底能得多少分。
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