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天格 >> 17 (金) 人格 >> 30 (水) 地格 >> 21 () |
外格 >> 8 (金) 总格 >> (金) |
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无端蚯蚓争头角,触破莓苔气似虹。 -- 春居杂兴 · 宋 · 王禹偁
宿雨初干试火城,端居无计伴游行。 -- 次韵王适上元夜二首 · 宋 · 苏辙
群丑漫劳同吠犬,九重端合是飞龙。 -- 鄱阳战捷 · 明 · 王守仁
况乃异端蔽,忍使滋淟涊。 -- 白鹿洞谒朱子祠 · 清 · 傅玉书
何时造化手,端为铸龙泉。 -- 还深父同年兄诗卷 · 宋 · 黄庭坚
叶端须雨打,有句索渠催。 -- 似贤斋竹 · 宋 · 曾几
荷锄端欲相随去,邂逅青云恐疾颠。 -- 次韵寄上七兄 · 宋 · 黄庭坚
一廛端可共,三径复谁期。 -- 癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 其二 南山归敝庐 · 宋 · 程俱
端坐圆通妙微相,众生眼里堆青嶂。 -- 观音赞 · 宋 · 释如净
晓色林端来,晴云岩际落。 -- 次太白水西韵 · 未知 · 未知
详细字义
◎ 端 duān
〈形〉
(1) (形声。从立,耑( duān )声。本义:站得直)
(2) 同本义 [straight]
端,直也。——《说文》。按:“立容直也。”
端,正也。——《广雅·释诂一》
以端其位。——《礼记·祭义》
端行颐霤如矢。——《礼记·王藻》
振书端书于君前。——《礼记·曲礼》
(3) 又如:端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体)
(4) 端正。引申为正直 [upright;proper]
水至平,端不倾。——《荀子·成相》
选天下之端士。——汉· 贾谊《治安策》
(5) 又如:不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字写得工整);端悫(端正笃实。悫:诚笃)
词性变化
◎ 端 duān
〈名〉
(1) 事物的一头或一方面 [end]
虽人有百手,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》
东坡右手执卷端。—— 明· 魏学洢《核舟记》
(2) 又如:两端,末端;笔端;尖端;大端(重要方面);极端;顶端;扁担的两端
(3) 首;顶端 [top]
常视松端日,每稽潭上烟。——宋· 梅尧臣《昭亭别施度支》
(4) 开头 [beginning]。如:发端;开端
(5) 征兆 [omen]。如:端兆(端倪;迹象)
(6) 头绪 [main threads]
多端寡要(要领),好谋无决。——《三国志·郭嘉传》
(7) 又如:端序(头绪;条理)
(8) 边际 [limit]。如:端涯(边际)
(9) 思绪;心绪 [train of thought]。如:端忧(闲愁;深忧)
(10) 事由;原委 [cause]
祸集非无端。——西晋· 陆机《君子行》
(11) 又如:端原(原委;根由);端本澄源(犹言正本清源);争端;衅端
(12) 借口 [pretext]。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如:借端;无端闹事
(13) 项目;种类 [kind]。如:举其一端;变化多端
(14) 周代礼服 [a kind of gown]
宗庙之事,如会同,端章甫(章甫:古代礼帽),愿为小相焉。——《论语·先进》
其齐服,有玄端素端。——《周礼》
(15) 又如:端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合);端衰(古丧服上衣);端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)
(16) 办法 [approaches;ways;means]
今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉。——《史记·魏公子列传》
◎ 端 duān
〈动〉
(1) 详审 [look sb. up and down]。如:端箭(射箭前,以一眼瞄准目标)
(2) 手平举拿物 [hold sth. level with both hands]。如:端饭上菜;端茶送出(官员会客时,不愿地位低于自己的来客久坐,谈话告一段落,端茶略饮,仆人就高喊“送客”,来客就立刻告辞);端简(正笏。谓两手平举捧着手板);端盒(托盘,多木制);端菜;端碗;端盆倒水
(3) 流露 [speak out]。如:有什么想法都端出来
◎ 端 duān
〈副〉
(1) 确实;果真 [really;indeed;if indeed]。如:端端的的(清楚,真实);端切(确实;详细)
(2) 究竟;到底 [after all;in the end]
这话原不须提了,总来该是夫妻,颠来倒去,自然凑着,不该是夫妻,便说合了,端只要分张。——《醉醒石》
信知十说九是诡,不饮不啖拚已矣。 -- 十月望十二月朔百舌群鸣连日腊朔之夜雷电彻 · 明 · 徐渭
允矣推先达,因之启后涂。 -- 腊月二日诸同年会饮予家因作图以纪终会云 · 明 · 倪岳
雷电本大物,蛰藏已久矣。 -- 十月望十二月朔百舌群鸣连日腊朔之夜雷电彻 · 明 · 徐渭
微施岂怀报,往矣慎波浪。 -- 生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其四 · 明 · 陶望龄
古人虽往矣,微旨亦须阐。 -- 幽居静坐 · 清 · 静诺
酒酣休诵德璋文,冰雪相看我老矣。 -- 玉山草堂 · 元 · 李元圭
壮志共相勉,老矣徒唧唧。 -- 上巳会尚质宅时雨雪交集得日字 · 明 · 倪岳
糠籺贫者事,甚矣兄逐嫂。 -- 次韵朱元顺食萱草羹 · 宋 · 王之道
行矣喜冬晴,北方地多冻。 -- 送彦立兄游太学以恩袍草色动为韵 其五 · 宋 · 王之道
权量自持操,屑屑已甚矣。 -- 送朱职方提举运盐 · 宋 · 欧阳修
详细字义
◎ 矣 yǐ
〈助〉
(1) (形声。小篆字形,上面是“以”字,下面是“矢”。从矢,以声。“以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义:语气词。是“了”)
(2) 表示完成时态 [already]
骨尽矣,而两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》
(3) 表示坚决、肯定 [indeed]
德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!——《易·系辞下》
(4) 确实 [really]。如:吾老矣
(5) 表示感叹 [how]。如:毒矣哉;大矣哉
诸端矣名字天格17的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诸端矣名字人格30的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 半吉
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诸端矣名字地格21的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诸端矣名字外格8的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诸端矣名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。 (凶)