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天格 >> 17 (金) 人格 >> 30 (水) 地格 >> 24 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (水) |
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仙源花好在，岁岁笑渔郎。 -- 有感寄伯兄三首 其二 · 清 · 林朝崧
志公如可起，一笑问灵源。 -- 八功德水 · 明 · 程敏政
维汴亦如此，浚源在淫荒。 -- 和吴御史汴渠 · 宋 · 王安石
重来拟结魏元君，不似桃源迷去住。 -- 欲游方广寻朱张旧迹以积雨阻遂别衡岳西去作长短句 · 明 · 胡直
娇云漠漠护层轩，嫩水溅溅不见源。 -- 崇政殿详定幕次偶题 · 宋 · 王安石
欲穷源而不得，竟怅望以空归。 -- 题舒州山谷寺石牛洞泉穴 · 宋 · 王安石
只恐方回肠断处，误了仙源。 -- 过龙门 与方筱泉太守同题宜春苑图 · 清 · 胡薇元
游踪苦被阴霾隔，元关莫藉仙源度。 -- 欲游方广寻朱张旧迹以积雨阻遂别衡岳西去作长短句 · 明 · 胡直
坐久诗源寂，谈馀井浪平。 -- 宿丁学士宅朱严希画不至 · 宋 · 释宇昭
旁有蒋子池，沮洳无根源。 -- 劳刘子仪视作红花堰 · 宋 · 晁公溯
详细字义
◎ 源 yuán
〈名〉
(1) (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
(2) 同本义 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3) 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
(4) 来源;根源 [origin;source;cause]
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
(5) 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
隔幔乍疑笼日幄，展屏聊当避风幡。 -- 灯花分韵 · 元 · 胡天游
窗下展书难久读，池边扶杖欲闲吟。 -- 病起 · 唐 · 来鹄
披展送龙仪，宁安服狐白。 -- 云门山投龙诗 · 唐 · 赵居贞
邮筒忽落手，展诵菊花前。 -- 和答西皋 · 明 · 许相卿
庸态争环巧，展也值乱流。 -- 答蔡兔生 · 明 · 谢元汴
庶几及旋轸，展眺收清涤。 -- 溧阳公于城西祠祷雨即次展候因遍游斋院中 · 元 · 胡天游
相逢适中秋，展席解愁颜。 -- 中秋日玉山顾仲瑛邀翟明府份陆良贵仁秦文仲约等十人饮金粟冢上酒酣赋诗各成一首 · 元 · 谢应芳
寻春无处，但日日、春痕偷展。 -- 东风第一枝 冬至 · 清 · 蒋春霖
初听有心磬，旋展无声诗。 -- 赠别陈从训时余且入山矣 · 明 · 王世贞
太宗得之，史焉斯展。 -- 圣政纪颂 · 唐 · 来鹄
详细字义
◎ 展 zhǎn
〈动〉
(1) (形声。小篆字形假卧的人形。从尸,与人体动作有关。本义:转动)
(2) 同本义 [turn]
展,转也。——《说文》
展,转,反侧也。——《广雅》
展转伏枕。——《韩诗泽陂》
忧心展转。——《楚辞·惜贤》
展眼已是夏末秋初。——《红楼梦》
(3) 又如:展动(翻动);展轮(转轮。多指启程出行);展思(展转思念)
(4) 舒展;伸展 [stretch]
侈必展。——《国语·晋语》
盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目。——《庄子·盗跖》
(5) 又如:展放(舒展);展眉舒眼(眼、眉舒展开来。形容称心如意而高兴的样子);展舒(舒展);展怀(舒怀,开怀)
(6) 张开;展现或进入视野 [unfold;unfurl;open;spread out]
破笼展翅当远去。——柳宗元《鹧鸪词》
(7) 又如:展卷(展开卷状物);展目(犹放眼);展阅(展读,观览);展诵(开卷诵读);展拓(开辟,扩充)展见(展现);展陈(显示、呈现)
(8) 延长;放宽 [prolong]
令冬月益展一月,卒吾事矣。——《史记·王温鉥列传》
(9) 又如:展赈(指延长赈济的日期);展延(延展);展日(延期)
(10) 扩大,扩展 [expand]。如:展业(谓扩充发展产业);开疆展土;那块荒地已展到七八亩
(11) 陈述;申述 [state]
天子非展义不巡守。——《左传》
(12) 又如:话已跟大家展直了;展谢(致谢,陈谢);展仪(申其礼仪)
(13) 施展,发挥 [put to good use]
儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才。(骥:千里马)——明· 罗贯中《全图绣像三国演义》
(14) 又如:展爪(施展手段);展施(施展发挥)
(15) 陈列;展览 [display;exhibit]
百官之属,各展其物。——《左传·襄公三十一年》
展车马。——《左传·成公十六年》
敢展谢其不恭。——《左传·哀公二十年》。注:“展,陈也。”
贡之机密,展之力用。——《后汉书·边让传》
(16) 又如:展品
(17) 省视;视察 [examine]
大祭祀,展牺牲。——《周礼》
(18) 又如:展省(省视、看);展墓(省视坟墓)
(19) 瞻仰 [pay a visit to]
展先人之墓,宁祖母于堂。——宋· 王安石《上徐兵部书》
(20) 又如:展拜(拜谒,行跪拜之礼);展奉(敬辞。看望侍奉);展脚伸腰(下拜);展敬(祭拜;省侯致敬)
(21) 演奏 [play]
引江总以下,展乐赋诗。——《陈书》
(22) 又如:展乐(奏乐);展玩(玩赏)
(23) 揩抹 [wipe]
将宝瓶抬出,放在三层门外,展得干净。——《西游记》
(24) 又如:展灰(抹去灰尘)
(25) 眨 [wink]。如:展眼(眨眼;转眼。形容刹那时间)
词性变化
◎ 展 zhǎn
〈形〉
诚实 [honest]
展矣君子。——《诗·邶风·雄雉》
◎ 展 zhǎn
〈副〉
诚然;确实 [actually; indeed; really]
諓如之人兮,邦之媛也。(真像这个人啊,才是一国的女人呢。)——《诗·慵风·君子偕老》
◎ 展 Zhǎn
〈名〉
姓
诸源展名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
诸源展名字人格30的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 半吉
沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般。
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
诸源展名字地格24的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 大吉
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
诸源展名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诸源展名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金水火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。 （凶）
