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天格 >> 17 (金) 人格 >> 28 (金) 地格 >> 32 () |
外格 >> 21 (木) 总格 >> (金) |
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金山故佳丽，杰观环孤峰。 -- 送傅守归 · 宋 · 刘宰
采薇有备淮南静，移杰无谋浙右饥。 -- 疏拙 · 宋 · 乐雷发
列障围招提，杰阁俯岖嵚。 -- 游天童山 · 元 · 戴良
高怀谁与论醒醉，杰句能无忆唱酬。 -- 寄高司户 · 宋 · 孙应时
红尘千丈，定知不到雄杰。 -- 念奴娇 为王约斋绍明寿 · 元 · 魏初
亹亹清谈霏玉屑，多说东湖与霜杰。 -- 简李牧之 · 宋 · 章甫
当时豪杰风流盛，曲水杯觞乐意多。 -- 兰亭怀古 · 明 · 程通
自我过都得地老，颇觉闽蜀堪同川，今来划逢丁将军，秀杰万里来嶓岷。 -- 上丁郎中 · 宋 · 敖陶孙
控顾信雄杰，慷慨生浩愁。 -- 游天童山四章 其四 · 清 · 姚燮
书贤从事我非刘，杰句君争万壑流。 -- 谢章泉再以前韵见寄三首 · 宋 · 刘宰
详细字义
◎ 杰
傑 jié
〈名〉
(1) (形声。从人,桀( jié )声。杰为傑的俗字。本义:才智出众的人)
(2) 同本义 [find]
五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。——《白虎通圣人引辨名记》
命太尉赞杰俊。——《礼记·月令》
俊杰在位。——《孟子》
小国英杰之士。——《战国策·齐策》
英杰化之。——《荀子·儒效》
子房、 萧何、 韩信,三者皆人杰也。——《汉书·高祖纪》
(3) 又如:人杰(才智超群的人);英杰(豪杰。才能出众的人);杰士(才智特出的人;杰出的人)
(4) 通“楬”。作标志用的小木椿 [marking stake]
吏卒民各自大书于杰。——《墨子·号令》
词性变化
◎ 杰 jié
〈形〉
(1) 卓异的;出色的 [outstanding]
雄姿杰出。——《三国志·诸葛亮传》
(2) 又如:杰立(卓绝出众);杰句(佳句);杰表(不凡的仪表);杰思(出色的构思);杰笔(杰出的文笔)
(3) 高大;高耸 [towering]
杰屋大像无时止,安得疲民免饥死。——陆游《僧庐》
又有一石,不附山,杰然特起。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(4) 又如:杰然(高大的样子);杰阁(高耸的楼阁);杰观(高大的楼阁);杰秀(高峻秀美);杰屈(指高大的楼房)
(5) 通“桀”。凶暴 [fierce]
乃悉召杰黠少年素为乡里患者,置为主帅。——《北史·韩褒传》
(6) 又如:杰黠(凶猛而狡黠);杰滑(凶猛狡诈);杰暴(强悍凶暴)
但令贱妆惊鸳梦，不劝行人驻马啼。 -- 闺中闻子规 · 明 · 区大相
提壶劝我饮，杜鹃劝我归。 -- 春日吟 · 宋 · 释文珦
抵死劝持雕玉盏，象生描在镂金梳。 -- 依韵和双头芍药十六首 其十四 · 宋 · 陆佃
劝郎且迟留，莫便将衣着。 -- 乌夜啼（五首） · 明 · 蒋山卿
从劝出门去，天寒独自宿。 -- 乌夜啼（五首） · 明 · 蒋山卿
有来二三友，劝我振双屐。 -- 游三峰 · 宋 · 金履祥
催科政何拙，劝民务农桑。 -- 赠李崇义应童子科长歌 · 宋 · 江湘
乍过渔童歌榜枻，可无山鸟劝提壶。 -- 沈太史索题富顺黄宪副西湖精舍 · 明 · 欧大任
提壶劝我饮，杜鹃劝我归。 -- 春日吟 · 宋 · 释文珦
吾归不待劝，吾贫无酒资。 -- 春日吟 · 宋 · 释文珦
详细字义
◎ 劝
勸 quàn
〈动〉
(1) (形声。从力,雚( guàn)声。简化字中“又”仅是一个符号。本义:勉励)
(2) 同本义 [encourage]
劝,勉也。——《说文》
劝防之事。——《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”
则楚之应之也,必劝。——《战国策·秦策》。注:“进也”。
子文无后,何以劝善?——《左传·宣公四年》
我戮之不祥,赦之以劝事君者。——《左传·成公二年》
昔尧治天下,不赏而民劝。——《庄子·天地》
各劝其业。——《史记·货殖列传》
太公劝其女功。
所以劝之。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
(3) 又如:劝进(劝勉,策进);劝蚕(勉励种桑养蚕);劝戒(劝勉警戒);劝相(劝助,劝勉);劝掖(劝勉扶持);劝督(劝勉督促);劝奖(劝勉鼓励);劝劳(劝慰;慰劳);劝农(奖励农事);劝慕(因受奖勉而有所企慕、向往,多指倾心向善);劝惩(奖惩)
(4) 劝说 [advise;urge;try to persuade]
劝君更尽一杯酒。——唐· 王维《送元二使安西》诗
肃劝 权召 瑜还。——《资治通鉴》
劝东游。——清· 梁启超《谭嗣同传》
劝君东游。
(5) 又如:劝沮(劝阻);劝酬(劝酒);劝杯(劝人饮酒用的小酒杯);劝盘(放劝杯用的盘子);劝讽(婉言劝告);劝导(规劝开导);劝谏(劝说谏诤)
(6) 勤勉;努力 [try hard]
荆王大说,许救甚劝。——《战国策·宋策》
(7) 又如:劝赞(努力引见);劝心(努力进取之心);劝功(谓努力建功立业);劝务(勤勉努力);劝耕(努力耕种);劝业(努力从事其事业)
(8) 通“观”。细看,看 [look at;view;watch]
称德度功,劝其所能。——《管子·君臣下》
(9) 通“欢”。喜乐 [please;joy]
以劝其心使犯其主。——《韩非子·八姦》
词性变化
◎ 劝
勸 quàn
〈名〉
姓
诸杰劝名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
诸杰劝名字人格28的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诸杰劝名字地格32的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。大吉
性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
诸杰劝名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
诸杰劝名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金金木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 （凶）
