|
天格 >> 17 (金) 人格 >> 28 (金) 地格 >> 22 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (金) |
|---|
喜霁未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。 -- 仲咸以一秋苦雨两日忽晴以四韵见寄因次原韵 · 宋 · 王禹偁
周公不妨圣，柳惠不妨贤。 -- 农难 · 宋 · 梅尧臣
惠术示施一，公心无与双。 -- 送李著作知柳州 · 未知 · 未知
贪吏望风潜解印，逋民知惠自归耕。 -- 送直馆高正言转运荆湖 · 宋 · 王禹偁
今往仆少小所著辞赋一通相与，夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉！若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，而一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之同好，非要之皓首，岂今日 -- 与杨德祖书 · 两汉 · 曹植
所以重威惠，所仰抚惸嫠。 -- 送王道粹学士知亳州 · 宋 · 梅尧臣
惠民无政术，尸禄竟如何。 -- 官成武主簿作五首 其三 · 未知 · 未知
县涂诚有政，威惠为令德。 -- 送栎阳宰朱表臣 · 宋 · 梅尧臣
下岸且寻甘露寺，到城先问惠山泉。 -- 寄毗陵刘博士 · 宋 · 王禹偁
今往仆少小所著辞赋一通相与，夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉！若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，而一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之同好，非要之皓首，岂今日 -- 与杨德祖书 · 两汉 · 曹植
详细字义
◎ 惠
僡、叀 huì
〈形〉
(1) (会意。从心,从叀( zhuān)。本义:仁爱)
(2) 同本义 [kindheartedness]
惠,仁也。——《说文》
爱民好与曰惠。柔质慈民曰惠。——《周书·谥法》
分人以财谓之惠。——《孟子》
心省恤人谓之惠。——《贾子道术》
孙讨虏聪明仁惠。——《资治通鉴》
夫慈者不忍,而惠者好与也。——《韩非子·内储说上》
其养民也惠。——《论语·公冶长》
彭有守多惠政。—— 明· 高启《书博鸡者事》
(3) 又如:惠声(仁爱而有德泽的美名);惠育(用仁心爱德加以养育);惠化(仁爱的教化);惠心(仁慈的心)
(4) 柔顺;顺从 [mild]
义征不惠。——《史记·司马相如传》
荆南怀惠。——《魏都赋》
(5) 又如:惠音(和谐的乐音;对他人书信的尊称);惠气(和顺之气);惠来(招抚使之归顺)
(6) 通“慧”。聪慧 [clever]
巧文辩惠则贤。——《国语·晋语九》
先言而后当者,惠也。——《晏子春秋·外篇》
惠者知其不可两守,乃取一焉。——《管子·宙合》
甚矣,汝之不惠。——《列子·汤问》
观君所言,将不早惠乎。——《后汉书·孔融传》
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——唐· 韩愈《送李愿归盘谷序》
(7) 又如:惠悟(聪敏);惠美(聪明美丽);惠丽(聪明美丽);惠黠(聪慧)
(8) 美好 [fine]。如:惠色(秀美的颜色,色彩);惠问(美好的称誉);惠声(美誉)
(9) 敬词 [your]。如:惠然肯来(函柬用语。表示欢迎光临);惠邮(称人邮寄来件的敬词);惠书(称对方来信的敬词);惠赐(称人所赠的敬词)
词性变化
◎ 惠 huì
〈名〉
(1) 恩惠 [benefit;favor;kindness]
小惠未徧。——《左传·庄公十年》
大王加惠。——《战国策·魏策》
君之惠。——《左传·僖公三十二年》
从君惠而免之。
今缓刑罚,行宽惠,是利奸邪而害善人也。——《韩非子·难二》
(2) 又如:惠渥(深厚的恩泽);惠义(恩义);惠润(恩泽)
(3) 恩爱;宠爱 [conjugal love]
小人怀惠。——《论语》。苞注:“恩也。”
惠而好我,携手同归。——《诗·邶风·北风》
(4) 古兵器名。三棱矛 [three-edges spear]
二人雀弁,执惠,立于毕命之内。——《书·顾命》
(5) 姓
◎ 惠 huì
〈动〉
(1) 惠赠;给予好处 [give]
君必惠民而己。——《韩非子·外储说右上》
(2) 又如:惠贶(提到人家馈赠的客气说法);惠鲜(施恩惠给贫困的人);惠而不费(加恩惠给人,而无所浪费损失)
(3) 付账;付款 [pay]。如:惠钞(付钱);惠而不费(不用花费钱财,就能得到好处)
阿瞒技俩惯瞒人，七十二坟无一真。 -- 疑冢 · 清 · 陈维英
折柳落梅听不尽，艳阳真在五云边。 -- 黄翰检招饮醉归口占 · 明 · 黄佐
兴亡六代真弹指，惟有江潮自送迎。 -- 金陵绝句 · 清 · 徐梓
人生真梦幻，世事一局奕。 -- 置酒高堂上 · 明 · 朱诚泳
药石金兰素不移，淡交真与古人期。 -- 淡交行 · 明 · 朱可贞
寥寥到真境，宿处傍风泉。 -- 宿雁山灵岩寺 · 明 · 皇甫涍
老夫抖擞金陵尘，劳生远送情更真。 -- 至京口承陈从训相送丹阳道中留赠 · 明 · 王世贞
行装剩贮金壶墨，处处湖山为写真。 -- 送别史痴翁分得尘字 · 明 · 金琮
鸿渐茶经在，区区不遇真。 -- 建溪十咏其二北苑焙 · 宋 · 杨亿
飞倦如可觅，真蹑白云踪。 -- 送蒙士贤游泰山三首 其二 · 清 · 李英
详细字义
◎ 真 zhēn
〈名〉
(1) (会意。小篆字形,从华( huà),从目,从乚( yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
(2) 同本义。旧时所谓仙人 [the Immortal (in Taoism)]
真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字
夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》
归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”
而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》
(3) 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
(4) 本性;本原 [natural property]
谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》
(5) 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)
(6) 身 [body]
见利而忘其真。——《庄子·山水》
(7) 肖像,摹画的人像 [portrait]
有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》
(8) 汉字楷书的别称 [regular style of Chinese calligraphy]
帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》
(9) 又如:真字(正楷字)
(10) 古州名 [Zhen prefecture]
广德元年设吐蕃,其后 松、… 真、…等为行州。——《新唐书》
(11) 姓
词性变化
◎ 真 zhēn
〈形〉
(1) 真实。与假、伪相对 [real;true]
假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》
使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》
此画果真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
而同于真。
真者而同。
(2) 亦为佛教观念,与“妄”相对 [true;real;genuine]
窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》
(3) 又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)
(4) 正。与副、邪相对 [right]
恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》
(5) 又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)
(6) 精;淳 [pure]
发匣琴徽静,开瓶酒味真。——唐· 张祜《乐静》
(7) 又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)
(8) 本来的,固有的 [proper]
不识庐山真面目,只缘身在此山中。—— 宋· 苏轼《题西林壁》
(9) 又如:真态(本色;天然风致)
(10) 真诚;诚实,情感真切 [absolute;sincerity]
真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》
(11) 又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)
(12) 清楚;真切 [clearly;unmistakably]
我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》
(13) 又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)
◎ 真 zhēn
〈副〉
(1) 实在;的确 [really;truly;indeed]
真无马邪?——唐· 韩愈《杂说》
真不知马也。
(2) 又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)
诸惠真名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
诸惠真名字人格28的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诸惠真名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
诸惠真名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诸惠真名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金金木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 （凶）
