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天格 >> 17 (金) 人格 >> 30 (水) 地格 >> 35 () |
外格 >> 22 (木) 总格 >> (木) |
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泪尽铜仙非汉阙,歌残《玉树》恺陈宫。 -- 响铃坟 · 清 · 金德舆
又如王恺紫丝障,誇雄斗侈光陆离。 -- 紫藤花歌 · 元 · 王恽
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。 -- 东都酺宴四首 · 唐 · 张说
曾庆椿萱同寿恺,漫期兰桂播芳声。 -- 乌镇道中怀邑大夫熊养素 · 明 · 饶与龄
恺之维摩失旧啧,但见累世令人模。 -- 图画 · 宋 · 沈括
半生三宿此招提,眼底交游更有谁?顾恺漫留金粟影,杜陵忍赋玉华诗。 -- 宿集庆寺 · 元 · 仇远
莫不恺悌。 -- 梁三朝雅乐歌 雍雅 三 · 南北朝 · 沈约
草堂只在玉山西,未识风流顾恺之。 -- 承遗竹枝辄赋近体以寄 · 元 · 卫仁近
顾恺漫留金粟影,杜陵忍赋玉华诗。 -- 集庆寺 · 元 · 仇远
元恺千年会,夔龙一代雄。 -- 许松翁庆源堂 · 明 · 高拱
详细字义
◎ 恺
愷 kǎi
〈形〉
(1) (形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)
(2) 同本义 [harmonious and happy;happy;merry]
恺,乐也。——《说文》。按,豈,愷实同一字。
中心物恺。——《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)
(3) 明 [clear]
夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》
词性变化
◎ 恺
愷 kǎi
〈名〉
(1) 假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]
王师大献,则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”
秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。 杜预注:“恺。乐也。”
徐方一战收,振旅已奏恺。—— 张翥《后出军》
(2) 又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)
士习艺文争擢第,君明经术合传家。 -- 送丘尉赴试南宫 · 宋 · 吴芾
祖宗圣能并天纵,游艺神妙开诸王。 -- 贺雪斋贝子三十赐寿 · 清 · 陈宝琛
先生读书常闭户,卒岁优游娱艺圃。 -- 次韵章尧文梅花 · 宋 · 陈棣
班门艺略,载世久名垂。 -- 四园竹 冼玉清琅玕馆修史图 · 未知 · 未知
四门友开从阴伏,六艺高悬百家废。 -- 中秋玩月以东坡诗不择茅檐与市楼况我官居似 · 宋 · 李流谦
艺槚平居近,攀松永慕敦。 -- 挽黎承事 · 宋 · 胡寅
颜色倾城艺更精,爱卿长是说卿卿。 -- 戏景思 其二 · 宋 · 王之望
不如返吾乡,耕凿仍树艺。 -- 桃川山中用陈苏旧韵示周游 · 宋 · 赵蕃
更待涂茨了,仍看艺竹生。 -- 简单令 · 宋 · 胡寅
五岁小儿初学涉,绝艺亦知天所赋。 -- 观小儿瓮戏 · 宋 · 李流谦
详细字义
◎ 艺
藝 yì
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右边是人用双手操作。又写成“埶”,从坴( lù),土块;从丮( jí),拿。后繁化为“藝”。“艺”从“帅”,乙声。本义:种植) 同本义 [plant;grow]
艺,种也。——《说文》
艺麻之如何?衡从其亩。——《诗·齐风·南山》
不能艺稷黍。——《诗·唐风·鸨羽》
艺山林也。——《左传·昭公十六年》
树艺五谷。——《孟子·滕文公上》
以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
艺蔬自给。——清· 张廷玉《明史》
(2) 又如:艺植(耕种;栽植);艺人(耕种的人);艺圃(种植花卉园圃)
词性变化
◎ 艺
藝 yì
〈名〉
(1) 技能;才能 [skill;craftsmanship]
求也艺。——《论语·雍也》
艺天下无双。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
艺天下第一。
惜罗程艺。
以三保勇而多艺,推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又如:球艺;艺业(学术技艺);艺高人胆大(指人才技高超,故能不惧险阻,勇往直前)
(3) 指礼、乐、射、御、书、数六种古代教学科目 [artistry;skill]
遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》
(4) 指经籍称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经为六艺 [classics]
能通一艺以上,补文学掌故缺。——班固《汉书》
(5) 又如:艺学(指经学;文章典籍之学)
(6) 艺术 [art]。如:艺苑青钱(比喻文辞出众);艺文(指文学艺术之林)
(7) 极限 [limits]
骄泰奢侈,贪欲无艺。——《国语·晋语》
(8) 又如:艺极(标准,限度)
(9) 标准;准则 [standard;norm]
用人无艺。——《国语·越语》
诸恺艺名字天格17的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诸恺艺名字人格30的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 半吉
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诸恺艺名字地格35的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 大吉
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诸恺艺名字外格22的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诸恺艺名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金水土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命等危险。 (凶)