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天格 >> 17 (金) 人格 >> 27 (金) 地格 >> 25 () |
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天将启治乱，人才有用舍。 -- 杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵 · 宋 · 陆游
半启朱扉燕子来。 -- 画蛾眉（寓豆叶黄） · 宋 · 张辑
岑楼窗启揖山翠，走上尘中出尘地。 -- 三月十六日葆余弟招同筠麓杏村饮江亭 · 清 · 钱仪吉
风雨惜春残，新晴为启关。 -- 春晴 · 宋 · 姚宽
儿学无歆异，孙啼有启呱。 -- 秋冬之交杂赋 · 宋 · 陆游
微笑朱唇启，应知梦里情。 -- 午睡 · 清 · 戴亨
一朝启戎心，边城或昼闭。 -- 秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 · 宋 · 陆游
绿净谁能睡，琼奁启，帘漪悄。 -- 隔浦莲近拍 赏荷同南耕纬云赋 · 清 · 陈维崧
还朝嘉尔信，毓德启儿蒙。 -- 侍郎沈德潜以能诗受知因命编校御极以来诗集既竣事念其年将八帙许之归老吴中赋此以赐 · 未知 · 未知
奁镜初开，流苏乍暖，启窗犹寒。 -- 大圣乐 春闺 · 清 · 梁清标
详细字义
◎ 启
啓、啟、唘 qǐ
〈动〉
(1) (会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”( pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)
(2) 同本义 [open]
启,开也。——《说文》
(3) 经传皆作“啟”
公将啟之。——《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。——《国语·晋语一》
凡啟塞从时。——《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”
啟户。——《仪礼·士虞礼》
门启而入。——《左传》
启窗而观。——明· 魏学洢《核舟记》
不能启口。——清· 林觉民《与妻书》
(4) 又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
(5) 启发;教育 [enlighten;teach;educate]
啟,教也。从攴,启声。——《说文》
不愤不啟。——《论语》
皆啟以商政。——《左传·定公四年》
啟古献公。——《礼记·祭统》
佑啟我后人。——《孟子》
(6) 又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
(7) 出发;起程 [start]
正月啟蛰。——《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”
首啟戎行。——《三国志·武帝纪》
(8) 又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
(9) 开拓;开创 [open up]
齐桓公并国三十,启地三千里。——《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
(10) 又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
(11) 启奏;禀告 [inform;state]
堂上启阿母。——《玉台新咏 ·古诗为焦仲卿妻作》
(12) 又
伏惟启阿母。
某启。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(13) 又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
(14) 烦请;启请 [please]。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
(15) 通“跽”。跪 [prostrate;kneel]
王事靡盬,不遑启处。——《诗·小雅·采薇》
(16) 通“晵”。省视,察看 [observe;watch]
启予足!启予手!——《论语·泰伯》
词性变化
◎ 启
啓 qǐ
〈名〉
(1) 书信 [letter]
方欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》
(2) 官方文件 [official document]
官信曰启。——服虔《通俗文》
(3) 中国古代指立春、立夏 [the Beginning of Spring or Summer]
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传》
睿谟粲可述，善政难具陈。 -- 近述基命录粗载三代帝王宽厚之政以寓忠爱之私幸彻睿览过蒙赐诗宠褒词高旨远复增惭荷谨依韵略陈情以谢万一云 · 明 · 方孝孺
时有佳篇符睿思，便将团扇作行书。 -- 端午帖子·皇帝阁 · 宋 · 周必大
倾睿相，方前席。 -- 满江红（送施德初） · 未知 · 未知
庸愚廿载前叨与，愧乏涓埃答睿衷。 -- 奉诏阅庶吉士卷和介翁韵二首 其一 · 明 · 孙承恩
顽虏劳戎索，神机屈睿谟。 -- 降虏来朝次叶尚书韵 · 宋 · 黄裳
中兴之主信非常，睿武英明如太祖。 -- 感时一首再用前韵呈元诏久善文彧 · 宋 · 郭印
和云留睿赏，熏风悦圣情。 -- 观太常奏新乐 · 唐 · 孔德绍
仙毫媚风帛，睿藻焕星钩。 -- 仁宗皇帝挽诗十首 · 宋 · 文同
睿览凝星璧，才儒集露门。 -- 讲读春秋彻篇侍宴崇政殿奏御 · 宋 · 宋庠
睿智期开允，生灵惧削朘。 -- 送范尧夫 · 宋 · 吕陶
详细字义
◎ 睿
叡 ruì
〈形〉
(1) (会意。《说文》:“ 从目,从谷省。空虚的山洼,有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。本义:通达;明智) 同本义 [wise and farsighted]
叡,深明也,通也。——《说文》
睿,智也,明也,圣也。——《玉篇》
子羽睿敏。——《左传·哀公十一年》
睿而为愚者也。——柳宗元《愚溪诗序》
德幼而叡齐。——《大戴礼记·五帝》
(2) 又如:睿圣(聪明通达,明晓事理);睿日(神圣的太阳);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的资质);睿思(圣明的思虑);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深广的恩德);睿明(智慧;明智)
词性变化
◎ 睿 ruì
〈名〉
(1) 古时臣下对君王、后妃等所用的敬词 [emperor]。如:睿鉴(请求帝王明察指示);睿藻(对帝王所作诗文的称颂用语);睿文(指皇帝的文德);睿幄(指皇宫;朝廷);睿图(皇帝的谋划);睿断(皇帝的决定);睿谟(皇帝圣明的谋略);睿谋(指皇帝的谋划);睿德(皇帝的恩德)
(2) 特指孔子 [Confucius]。如:睿图(指孔子的画像)
诸启睿名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
诸启睿名字人格27的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。半吉
自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
诸启睿名字地格25的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
诸启睿名字外格15的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。大吉
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
诸启睿名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金金土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 （吉）
