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天格 >> 17 (金) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 26 () |
外格 >> 21 (木) 总格 >> (木) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
横窗疏影，可似伊清瘦。 -- 霜天晓角 长至夜同内拥炉煨芋作 · 清 · 董元恺
平生佐时大略，有忠勤、一念等伊周。 -- 木兰花慢·豆花轻雨霁 · 宋 · 张榘
反虏鲸鲵世共雠，汉公勋业过伊周。 -- 题四仙像 · 宋 · 陆游
矧伊泽国士，败栋威涂潦。 -- 北斋 · 宋 · 叶适
江头伊轧动柔橹。 -- 关河令/清商怨 · 宋 · 赵师侠
掩却方曲回身，不分见伊再。 -- 祝英台近 其一 烧香词 · 清 · 李符
伊人达者向乃尔，情之所锺况吾曹。 -- 绿竹堂独饮 · 宋 · 欧阳修
伊予遣浮尚，矢志在山栖。 -- 北斋行 · 明 · 林大钦
佛灯黯淡留馀侗，不异桓伊奏笛时。 -- 法云寺银杏 · 清 · 全祖望
一杯别酒阑，三唱阳关罢，万里云山两下相牵畦。念奴半点情与伊家，分付 -- 【商调】金络索挂梧桐 咏别 · 元 · 高明
详细字义
◎ 伊 yī
〈代〉
(1) (会意。从人,从尹。尹,治理。合起来指伊尹,殷治理天下者。后假借为那)
(2) 表示远指,相当于“那” [that]
所谓伊人,在水一方。——《诗·秦风·蒹葭》。笺:“伊,当作繄,犹是也。”
(3) 表示第三人称,相当于“她”、“他”、“彼” [he;she]
薛蟠因伊倔强,将酒照脸泼去。——《红楼梦》
江家我顾伊, 庾家伊顾我。——《世说新语》
吾见张时,伊已六十。——《南史》
(4) 又如:伊行(她那里;他们);伊曹(彼辈,他们);伊俦(彼辈,其类);伊拉(方言。他们)
(5) 表示第二人称,相当于“你” [you]
勿学汝兄,汝兄自不如伊。——《世说新语》
我这里吐胆倾心说与伊,难道你不解其中意。——佚名《马陵道》
(6) 又如:伊咱(你);伊行(你这里;你们);伊家(你)
词性变化
◎ 伊 yī
〈动〉
(1) 表示判断,常与“匪”连用,相当于“却是”、“即是” [be]
匪莪伊蒿。——《诗·小雅·蓼莪》
昔卫鞅因景监以见,有识知其不终。今得臣举者,匪荣伊辱。——《后汉书》
(2) 又如:匪朝伊暮;匪朝伊夕;匪荣伊辱;匪愚伊耄
◎ 伊 yī
<语>
(1) 语助词。用于句中,无义
旨酒既清,嘉荐伊脯。——《仪礼》
(2) 发语词,无义。如:伊何(为何,为什么);伊谁(谁,何人)
(3) 通“繄”。是 [yes]
不可畏也,伊可怀也。——《诗·豳风·东山》。笺:“伊,当作繄。”
我这怀矣,自诒伊阻。——《诗·邶风·雄雉》
◎ 伊 Yī
〈名〉
(1) 伊水 [Yi River]。伊河,在河南省西部,源出伏山,后入洛河。如:伊川(伊水流域)
(2) 伊朗的简称 [Iran]。如:两伊(伊朗、伊拉克)战争
(3) 伊拉克的简称 [Irag]
素馨红，素馨绿。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
素馨红，素馨绿。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。 -- 草木言 · 唐 · 陈陶
幽馨移自锦城东。 -- 风蝶令 次巽兄芙蓉韵 · 五 · 袁思古
坟头应长素馨花，长对春风寄幽怨。 -- 侯门怨 · 明 · 程敏政
素馨茉莉及玫瑰，清馥浑同雪里梅。 -- 病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 · 宋 · 张元干
素馨红绿看难足。 -- 渔歌子 · 清 · 屈大均
有草虽同伍，无花可比馨。 -- 题兰窗别号 · 明 · 利仁
种兰幽谷底，四远闻馨香。 -- 种兰 · 唐 · 陈陶
将为兰为荪兮，芬馨香而荐上帝也。 -- 留君仪哀词 · 宋 · 郭祥正
详细字义
◎ 馨 xīn
〈形〉
(1) (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)
(2) 同本义 [wide-spread fragrance]
馨,香之远闻者也。——《说文》
其德足以昭其馨香。——《国语·周语》
丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》
尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
(3) 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)
(4) 比喻声誉流芳后世 [good reputation]
化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》
(5) 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty]
黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》
词性变化
◎ 馨 xīn
〈助〉
(1) 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》
(2) 又如:宁馨儿
诸伊馨名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
诸伊馨名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
诸伊馨名字地格26的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 半吉
英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诸伊馨名字外格21的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
诸伊馨名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金木土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。 （凶）
