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天格 >> 17 (金) 人格 >> 25 (土) 地格 >> 22 () |
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闲穷四声韵，闷阅九部经。 -- 思归乐 · 唐 · 元稹
前驱候吏千军肃，遥望天门九扇开。 -- 送王舍人赴明州过阙二首 其二 · 宋 · 王庭圭
月过三原秋淡淡，云来九嵏夜漫漫。 -- 登乾陵作 · 明 · 殷奎
严霜九月半，危蒂几时客。 -- 遣兴十首 · 唐 · 元稹
顶上新成九转丹，衔花日日到诗坛。 -- 失鹤 · 宋 · 陈允平
千里竟闲骐骥足，九苞还振凤凰翎。 -- 挽钱贞庵 · 明 · 徐庸
九十春光清昼永，百千岁颂寿星明。 -- 寿张南坡 · 宋 · 金履祥
花神九字君家是，冬去春来放未央。 -- 阳月饮黄乾斋书楼时菊初蕊得阳字 · 宋 · 林震
已经重九迟秋节，犹自葳蕤逗晚香。 -- 阳月饮黄乾斋书楼时菊初蕊得阳字 · 宋 · 林震
且可缓九锡，宁当快一捷。 -- 游土山示蔡天启秘校 · 宋 · 王安石
详细字义
◎ 九 jiǔ
［数］
(1) (指事。本义:数词。比八大一的基数)
(2) 同本义 [nine]
古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。——朱骏声《说文通训定声》
乾玄用九,乃见天则。——《易·文言》传
九者,阳之数,道之纲纪也。——《楚辞·九辨》序
天道以九制。——《管子·五行》
(3) 又如:九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作“九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地)
(4) 第九 [ninth]
(5) 可数序列中第八加一的序数。如:九连
(6) 《周易》以阳爻为九
初九,潜龙勿用。——《易·乾》
(7) 泛指多数,数量大 [many]
九设攻城之机变。——《墨子·公输》
墨子九距之。
九令诸侯。——《史记·货殖列传》
宏兹九德。——唐· 魏征《魏郑公文集·谏太宗十思疏》
(8) 又如:九译(言语不通,多次辗转翻译);九华(繁多而色彩缤纷);九盘(形容道路的弯弯曲曲);九采(各诸侯国;各种色彩)。又指极数,凡数之指其极者,皆可称之为九,不必泥于实数。如:九幽(极遥远幽深的地方);九曲肠(喻无限忧思);九幽(极深暗的地方);九幽狱(最深的地狱)
(9) 〈形〉 通“久”。时间长 [(of time) long]
黄軦生乎九猷。——《庄子·至乐》。《释文》:九宜为久;久,老也。猷,虫名也。?
食醯黄軦(kuàng黄軦,虫名)生乎九猷。——《列子·天瑞》
词性变化
◎ 九 jiǔ
〈名〉
(1) 九月 [September]
七、八、九三个月
(2) 时令名。从冬至起每九天为一“九” [the nine-day period after the Winter Solstice]。如:今日进九;数九寒天;九尽寒尽。如:九九(自冬至次日起数,每九天为一九,共历八十一日,称为九九)
(3) 古国名 [Jiu state]。今河北省临漳县西南
〈动〉
通“鸠”。纠合,聚集 [gather]
九杂天下之川。——《庄子·天下》
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。 -- 春秋战国门。王孙满 · 唐 · 周昙
避狄奔岐下，周鼎日隆昌。 -- 拟古七十首 其二十四 刘司空琨伤乱 · 明 · 王世贞
非不知鸣钟与鼎食，雨蓑风笠性所便。 -- 次韵江陵曹令祈雨 · 宋 · 项安世
鼎轴无穷勋业，岁岁熏风日永，萱秀北堂花。 -- 水调歌头 寿枢密 · 宋 · 佚名
荣侍早随台辅鼎，长生已镂天潢牒。 -- 满江红 寿赴安人 · 宋 · 佚名
春秋鼎盛，绌声乐游嬉。 -- 虞主回京四首 其三 十二时 · 宋 · 佚名
荐口澜翻，宸恩鼎至，此去须还衣锦归。 -- 沁园春 侄寿叔又调官 · 宋 · 佚名
小人区釜升斗，明公钟鼎尊罍。 -- 和王安抚六言十首 其八 · 宋 · 项安世
稻粱不时沾，鼎俎偶见遗。 -- 杂诗六首 其五 · 明 · 王世贞
文章为牺牲，仁义为鼎实。 -- 送汪扶晨归歙葬亲 · 清 · 屈大均
详细字义
◎ 鼎 dǐng
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义:古代烹煮用的器物)
(2) 同本义 [tripod caldron]。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。——《说文》
(3) 又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
(4) 比喻帝王 [emperor]。如:问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)
(5) 指宰相 [prime minister]。如:鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)
(6) 喻三公、宰辅、重臣之位 [high official]。如:鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)
(7) 指国家 [state]。如:鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运)
词性变化
◎ 鼎 dǐng
〈形〉
(1) 显贵 [important]。如:鼎臣(大臣,重臣)
(2) 显赫,盛大 [great]
高门鼎贵。——晋· 左思《吴都赋》
(3) 又如:大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)
(4) 三方并立的,如鼎足分立 [tripartite]。如:鼎分(三分)
◎ 鼎 dǐng
〈动〉
变革 [change;reformation]
鼎新麾一举,革故法三章。——李商隐《赠送前刘五经映》
鼎革固天启。——徐浩《谒禹庙》
诸九鼎名字天格17的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
诸九鼎名字人格25的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 大吉
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
诸九鼎名字地格22的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
诸九鼎名字外格14的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
诸九鼎名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金土木。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 （平）
