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天格 >> 12 (木) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 19 () |
外格 >> 10 (水) 总格 >> (水) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
今年赐告归乡里，翩翩飞鸟投故栖。 -- 道中寄福州王祠部 · 宋 · 蔡襄
光射栖乌起，寒牵鸣雁过。 -- 十六夜月 · 明 · 王慎中
栖栖活计依檐雀，冉冉年光赴壑蛇。 -- 有寄 · 金 · 王渥
栖栖活计依檐雀，冉冉年光赴壑蛇。 -- 有寄 · 金 · 王渥
古人栖遁处，文字犹凭藉。 -- 题阳华岩 · 宋 · 何麒
栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。 -- 咏秋柳 · 清 · 纪映淮
康定陵前栖夜鸟，盘林郁郁锁松梧。 -- 金山杂诗 · 明 · 王慎中
平生栖遁志，逍遥聊自足。 -- 送吕贵行还会稽 · 宋 · 王绅
故园栖隐处，何得尔为群。 -- 怀李伯章 · 明 · 宗臣
苔生任把门踪合，鹤返容教树杪栖。 -- 杂题画景三十一首 其八 · 明 · 祝允明
详细字义
◎ 栖
棲 qī
〈动〉
(1) (棲本作“西”。同“栖”。形声。从木,妻声。本义:鸟类歇息)
(2) 同本义 [perch]
鸡栖于厅。——明· 归有光《项脊轩志》
山有栖鹘。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(3) 又如:栖竿(捕虫鸟的黏竿);栖山(栖息于山。指隐遁);栖峙(栖止伫立);栖荡(栖息游荡);栖歇(栖止,歇止);栖鸟(栖宿于树上的鸟);栖鸟于泉(使鸟停息于泉中)
(4) 停留 [stay]
遥谢荷蓧翁,聊得从居栖。——晋· 陶渊明文
与汝双栖。——清· 林觉民《与妻书》
(5) 又如:两栖(水陆两处生活);栖迟(游息);栖所(居留之地);栖泊(居留;停泊;寄居)
(6) 居住;寄居 [dwell;lodge at]
越王勾践栖于 会稽之上。——《国语·越语上》
(7) 又如:栖苴(寄生在树上己枯萎的草);栖住(居住);栖凭(居住安身);栖寓(寄居,暂住);栖处(栖居,寄居)
(8) 隐居 [withdraw]。如:栖云(隐居);栖遁(归隐);栖崖(隐居山林);栖衡(隐居);栖影(栖踪,隐迹;寄生);栖游(隐迹优游)
(9) 寄托 [place (hope,etc.) on]。如:栖托(依托,托身);栖诚(寄托心志);栖情(寄托情志);栖志(寄托情志);栖意(寄寓心意)
词性变化
◎ 栖 qī
〈名〉
(1) 居息的处所,止息的地方 [inhabitaion]
疲马恋旧秣,羁禽思故栖。——孟郊《鸦路溪行呈陆中丞诗》
(2) 床 [bed]
二嫂使治朕栖。——《孟子·万章上》。注:“栖,床也。”
(3) 另见 xī
基本词义
◎ 栖
棲 xī
〈形〉
(1) 忙忙碌碌;不安定 [rushing]
六月栖栖,戎车既饬。——《诗·小雅·六月》
(2) 又如:栖屑(奔忙不安的样子);栖栖(忙碌不安的样子);栖栖默默(忙碌而失意的样子);栖遑(栖皇,栖惶。忙碌不安,奔忙不定)
(3) 孤独 [alone]。如:栖栖(孤寂零落的样子)
(4) 另见 qī
柘塘一夜催花雨，新水如云绿上天。 -- 柘塘春步 · 清 · 金逸
柘弓射雉归来晚，犹说前冈兔更多。 -- 行赣州道中爱其山川丛僻田家茅屋半带云烟拟作隐居诗十首以寄幽怀倘他年解组便可山斋实事非浪语也 其八 · 明 · 邓云霄
柘皋一女子，健胜百丈夫。 -- 陶九嫂 · 金 · 杨奂
柘叶鸠鸣昼作阴，敬亭山近转难寻。 -- 敬亭有怀 · 明 · 林俊
柘叶烟浓乍起蚕，楝花风冷已闻鹃。 -- 春寒 · 宋 · 周密
《柘枝》按舞《竹枝》歌，芗泽微闻玉颊酡。 -- 夜夜曲 · 明 · 许邦才
柘水城高云结幕，莲花峰丽月如环。 -- 望乡台 · 明 · 游朴
柘浆工析酲，卉醴可消暍。 -- 刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵 其十 · 宋 · 王安中
柘榴枝上腰重折，杨柳风前醉数樽。 -- 己巳1929三月步银婚感作原韵 · 清 · 张元荣
柘西尚有词人在，梅边爱听吴语。 -- 台城路 当湖喜晤张今涪别去以词见寄依韵奉酬 · 清 · 厉鹗
详细字义
◎ 柘 zhè
〈名〉
(1) 柘树 [three-bristle cudrania]。落叶灌木或乔木,树皮灰褐色,有长刺,叶子卵形或椭圆形,花小,排列成头状花序,果实球形。叶子可以喂蚕,木材中心为黄色,质坚而致密,是贵重的木料
(2) 唐教坊舞曲《柘枝舞》的省称 [Zhe-Zhi dance]
柘因零落难重舞,莲为单开不并头。——《警世通言》
(3) 又如:柘袖(柘枝舞者的衣袖);柘舞(柘枝。即柘枝舞);柘枝花帽(舞柘枝时所带的帽子)
(4) 通“蔗”。甘蔗[sugarcane]
有柘浆些。——《楚辞·招魂》。王夫之云:“柘,与蔗通。”
泰尊柘浆析朝酲。——《汉书·礼乐志》
诸柘巴苴。——司马相如《子虚赋》
(5) 注:“诸柘,甘蔗也。”
许栖柘名字天格12的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
许栖柘名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
许栖柘名字地格19的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。凶
有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
许栖柘名字外格10的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 凶
万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
许栖柘名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：木木水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病,或招致流浪不安之兆。 （凶）
