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天格 >> 14 (火) 人格 >> 22 (木) 地格 >> 31 () |
外格 >> 23 (火) 总格 >> (火) |
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锥刀既无弃，转化日已盈。 -- 贾客词 · 唐 · 刘禹锡
有酒盈尊须拌醉。 -- 蝶恋花 八月二十二日邃父招同文石幼遐登西爽阁子美因病不至 · 清 · 况周颐
盈盈菩萨面，一莞生几案。 -- 春日瓶花 · 宋 · 张埴
吉亥真盈数，佳辰洽九乾。 -- 代赵寺上韩平原生辰五十韵 · 宋 · 唐士耻
开元盈成亦极，屏间山水代无逸。 -- 题采石李太白祠 · 宋 · 罗与之
纷纷落尽盈杯勺，堪笑承糟空捧罂。 -- 和岩桂落英 · 宋 · 赵希逢
廿载秦藩共我游，萧萧华发已盈头。 -- 送胡廷伦纪善致仕还乡 · 明 · 朱诚泳
我爱淳安好，忧民缺致盈。 -- 我爱淳安好 其五 · 宋 · 陈晔
盈盈菩萨面，一莞生几案。 -- 春日瓶花 · 宋 · 张埴
草色青青没烧痕，山川满目酒盈樽。 -- 舟中追和逊卿早春即事十首 · 元 · 陆文圭
详细字义
◎ 盈 yíng
〈动〉
(1) (会意。从皿。《说文》:“满器也。”)
(2) 同本义 [be full of]
盈,满器也。——《说文》
盈莫不有也。——《墨子经》
盈,满也。——《广雅》
不盈。——《易·坎》。虞注:“溢也。”
乐主其盈。——《礼记·祭义》。注:“盈,犹满也。”
大庖不盈。——《诗·小雅·车攻》
滦水阔不盈丈,而中甚深。——清· 顾祖禹《读史方舆纪要》
(3) 又如:盈盈(充盈、充积的样子);车马盈门;充盈(充满);盈抱(满杯);盈科(水多满坑坎);盈衍(充斥;充满);盈庭(亦作盈廷。充满朝廷);盈衿(满胸;满杯);盈塞(充满;填塞);盈漫(充积散乱)
(4) 自满;满足 [be enough;be sufficient;satisfy]
穷涯而反,盈量知归。——南朝梁· 任昉《王文宪》序
(5) 又如:盈厌(满足);盈量(达到所能容纳或经受的最大限度);盈数(指十、百、千、万等整数)
(6) 溢出 [spill over]
水流而不盈。——《易·坎》
(7) 长,增加 [increase;raise]
进退盈缩变化。——《战国策·秦策三》
盈缩卷舒,与时变化。——《淮南子·俶真》
冬夏积水,亦时有盈耗也。——北魏· 郦道元《水经注》
(8) 又如:盈耗(增减)
(9) 超过 [surpass]
丹蛇逾百尺,玄蜂盈十围。——南朝宋· 鲍照《苦热行》
词性变化
◎ 盈 yíng
〈形〉
(1) 丰满,匀称好看 [full and round]
貌丰盈以壮姝兮,苞温润之玉颜。——《文选·宋玉·神女赋》
(2) 又如:盈肥(丰满肥腴);盈容(容色庄重)
(3) 圆满,无残缺 [complete]
三月而盈。——《礼记·礼运》。疏:“谓月光圆满。”
(4) 又如:盈月(满月圆月);盈冲(盈满与虚空);盈昃(日月圆满或亏缺)
(5) 有余、多余、多出来,余出。通“赢” [have a surplus of]
今有共买物,人出八,盈三;人出七,不足四。——《九章算术·盈》
(6) 又如:盈积(结余);盈虚(有余与不足);盈绌(有余与不足);盈羡(充足有余;盈余);盈味(余味)
(7) 盛,旺盛 [flourishing]
披竭我盈,故克之(盈,指士气旺盛)。——《左传·庄公十年》
(8) 又如:盈虚消息(古人认为,时运循环,生灭不已,可由盛而衰,也可由衰而盛)
(9) 丰足 [sufficient]。如:盈裕(充裕);盈禄(丰厚的俸禄);盈饶(充足,富足)
(10) 众多 [numerous]。如:盈多(众多);盈千累万(形容为数众多)
余方厌藜藿，子肯扣柴荆。 -- 送张持国省干归山阴三首 · 宋 · 仲并
西邻有贞妻，空闺守葵藿。 -- 次韵陈叔易三首 · 宋 · 李处权
浊酒幸满尊，藜藿亦堪饱。 -- 寄所知 · 明 · 石宝
物性不可夺，葵藿倾太阳。 -- 西斋杂咏六首 其一 葵花 · 宋 · 刘安上
藜藿得好客，欠馀不拟较。 -- 再次赠张学录韵十诗 · 宋 · 陈造
生理寄茅栋，不饱藿与藜。 -- 送燕明仲归常热 · 宋 · 李鼐
况我藜藿肠，要当饱典谟。 -- 舍弟生子 · 宋 · 冯时行
川流移东溟，葵藿倾太阳。 -- 挽宋龙州先生 · 未知 · 未知
戏羽乱参差，开花杂藿靡。 -- 绿水曲 · 明 · 薛蕙
赫然天日照，敢改藜藿心。 -- 和王倅见惠十篇 · 宋 · 曹勋
详细字义
◎ 藿 huò
〈名〉
(1) 豆叶。嫩时可食 [leaves of pulse]
豆角谓之荚,其叶谓之藿。——《广雅·释草》
食我场藿。——《诗·小雅·白驹》
牛藿。——《仪礼·公食大夫礼记》
奔蝉不能化藿蠋。——《庄子·庚桑楚》。注:“豆叶中大青虫也。”
(2) 又如:藿食(以豆叶为食物。指吃的东西很粗劣。古代常以藿食者指平民,而以肉食者指贵族);藿羹(豆叶煮成的菜羹。指古代平民吃的粗菜);藿蠋(生长在豆叶中的大青虫)
(3) 藿香的简称 [wrinkled giant hyssop]。如:藿藜(藿香和蒺藜。泛指野草)
解盈藿名字天格14的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
解盈藿名字人格22的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。凶
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
解盈藿名字地格31的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。大吉
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
解盈藿名字外格23的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。大吉
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
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颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 （吉）
