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天格 >> 14 (火) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 18 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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飨国渐世，垂烈于后，乃及夷王，克奉厥绪。 -- 讽谏诗 · 两汉 · 韦孟
玉署联趋供奉班，又持使节祀名山。 -- 天寿节送倪仲恺翰林代祀龙虎山 其二 · 元 · 乃贤
二年流窜逐卑栖，归奉蓬丘颜向低。 -- 酬送罗朝奉 其一 · 宋 · 刘攽
奉贶宜有诗，所愧计篇俗。 -- 黄汇征以石草蒲一本相遗石圆而苍小窍数十大 · 宋 · 郑刚中
平生奉恩地，哀挽欲何之。 -- 恭王故太妃挽歌词二首（校书郎时作） · 唐 · 元稹
五丁安能驱，百神互相奉。 -- 阳山大石联句 · 明 · 王鏊
堂前三子能奉养，况复此身已无恙。 -- 悼倪母陈氏 · 明 · 徐庸
与君初未奉馀欢，各对烟波一江共。 -- 柬王禹卿病中 · 清 · 姚鼐
刻木为亲像，奉养犹生时。 -- 丁阑祠 · 明 · 徐庸
醉里从挥洒，无钱奉老亲。 -- 怀画史林景时 其一 · 明 · 王恭
详细字义
◎ 奉 fèng
〈动〉
(1) (会意。小篆字形,从手,从収( gǒng,双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义:两手恭敬地捧着。后作“捧”)
(2) 同本义 [hold in both hands with respect]
奉,承也。——《说文》
黔敖左奉食,右执饮。——《礼记·檀弓下》
常山王奉头鼠窜。——《汉书·蒯通传》
项伯即入见 沛公, 沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。——《史记·项羽本纪》
臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》
荆轲奉 樊於期头函,而 秦武阳奉地图匣,以次进。——《战国策·燕策》
(3) 又如:奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)
(4) 恭敬地接受 [receive with respect]
受任于败军之际,奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》
近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。——《资治通鉴》
(5) 又如:奉教(接受教导);奉委(接受委任);奉制(接受天子的命令);奉玄(信奉道教)
(6) 进献,下对上送东西 [offer;present]
请奉盆缻秦王,以相娱乐。——《史记·廉颇蔺相如列传》
玉斗一双,再拜奉大将军足下。——《史记·项羽本纪》
(7) 又如:奉上新书一册;奉纳(交纳);奉呈(奉献,献上);双手奉上;奉贽(进献见面礼品)
(8) 送;给予,赐予 [give;grant]
太子乃使人以千金奉庄子, 庄子弗受。——《庄子·说剑》
奉之弥繁,侵之愈急。——宋· 苏洵《六国论》
奉违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。——《左传·僖公三十三年》
今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计。——宋· 苏轼《教战守》
(9) 为…效劳,侍候 [serve]
向为身死而不受,今为妻妾之奉而为之。——《孟子》
(10) 又如:奉执箕帚(给你料理家务;许配于你);奉从(奉陪侍侯);奉巾栉(伺候洗沐梳发);奉问(侍奉问候);奉候(恭候)
(11) 奉承 [flatter]
虽则他神通广大,却好奉承。——《西游记》
(12) 又如:阳奉阴违;奉附(奉承依附);奉喜(奉承而讨人喜欢);奉顺(奉承顺应);奉循(奉承遵循)
(13) 贯彻,执行 [carry out]
谨奉法令。——《史记》
(14) 又如:奉天(奉行天命);奉元(遵奉天道);奉修(奉行);奉宪(奉行法令);奉法(奉行或遵守法令)
(15) 尊奉 [respect and worship]
子奉君命以会大事,而背宋盟,无乃不可乎?——《左传·昭公十一年》
(16) 如:奉辞(奉命);奉天承运(尊奉上天的命令,承受兴盛的时运);奉遵(遵守;遵从)
(17) 供奉,供养 [supply]
人之道则不然,损不足以奉有余。——《老子》
敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。——清· 黄宗羲《原君》
张文节为相,自奉养如为 河阳掌书记时。—— 宋· 司马光《训俭示康》
(18) 持,拿 [hold]
奉甲执兵。——《墨子·非攻中》
(19) 辅助,拥戴 [assist;support]
郑伯使 许大夫百里奉许叔以居 许东偏。——《左传·隐公十一年》
词性变化
◎ 奉 fèng
〈名〉
(1) 通“俸”。俸禄 [salary]
位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。——《战国策·秦策》
吏皆送奉钱三。——《史记·萧相国世家》
列侯幸得赐餐钱奉邑。——《汉书·高后纪》
其令公奉舍人赏赐皆倍故。——《汉书·王莽传上》
今小吏皆勤事而奉禄簿。——《汉书·宣帝纪》
(2) 又如:无劳之奉;奉粟;奉稍;奉饷;奉禄(俸禄)
(3) 待遇,事奉 [treatment]
向为身死而不受,今为妻妾之奉为之。——《孟子》
(4) 奉天的省称 [Fengtian]。1929年改名沈阳市
(5) 姓
◎ 奉 fèng
〈副〉
[敬词] ——用于自己的举动涉及对方时 [I beg to, I have the honor to]。如:奉款(款待。敬词);奉恳(谦词。拜托);奉揖(作揖;拱手为礼);奉屈(屈尊。奉:敬辞)
统传洙泗迨关洛，如绎独茧绝复缲。 -- 题钟元卿东皋读书处山水新图 · 元 · 刘崧
冠带讲洙泗，忠诚百夫行。 -- 古诗九章赠别郑同夫 其三 · 元 · 刘崧
骸骨归山阿，学术承洙泗。 -- 入罗浮住石洞作 其二 · 宋 · 何绛
少从洙泗壁中寻，老恋龟山学愈深。 -- 遂初书院 · 明 · 葛恒
洙泗东流去，真源何处寻。 -- 山寺读书 其二 · 明 · 王恭
不须柱下五千言，洙泗六经无猛政。 -- 题清江常宰道院 · 宋 · 王炎
伊洛诸公有政事，洙泗诸子无文章。 -- 送商府判 · 宋 · 华岳
沧波南下通洙泗，鱼跃鸢飞总帝功。 -- 发通津驿三首 其三 · 明 · 薛瑄
遂开濂洛流，远接洙泗津。 -- 过道源书院谒濂溪祠 · 宋 · 王称
洙泗之学心为宗，以心会理俱圆融。 -- 题徐秘校达轩 · 宋 · 王炎
详细字义
◎ 洙 zhū
〈名〉
(1) 古水名 [Zhu River]
洙水出 泰山盖临乐山,北入 泗。从水,朱声。——《说文》
(2) 源出今山东省新泰县东北,折西南与泗水合流。后世上源在泰安县东南改道西流合入汶水,今为小汶河上游,已与泗水隔绝
解奉洙名字天格14的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
解奉洙名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
解奉洙名字地格18的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
解奉洙名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
解奉洙名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火木金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病。 （凶）
