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天格 >> 16 (土) 人格 >> 28 (金) 地格 >> 13 () |
外格 >> 1 (木) 总格 >> (金) |
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你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
如果有条件，改个名字也未尝不可。
重设匡炉火，还披故絮裘。 -- 二月十二日雨寒 · 宋 · 赵蕃
他年便拟当菟裘，不羡莼鲈归计早。 -- 次韵王侍郎寄题亦好园 · 宋 · 喻良能
雨重冬裘薄，泥深古道赊。 -- 示成交 · 宋 · 赵蕃
边书白羽箭，宫诏紫貂裘。 -- 二子诗多感边事再叠一首 · 明 · 王世贞
胡为流落不称意，长铗貂裘遍南土。 -- 叔文再用韵赋诗亦复用韵答叔文兼呈伯玉昆仲 · 宋 · 赵蕃
枕水危矶峙不流，是谁曾此被羊裘。 -- 过生米市舣舟求浴望山巅有屋岿然至石岸数步 · 宋 · 赵蕃
已孤柿栗霜天熟，其奈衣裘卒岁何。 -- 两日不见在伯风雨中有怀因以简之 · 宋 · 赵蕃
吾衰钓沧溟，羊裘侣鱼鼋。 -- 送黄叔愚赴平江教授 · 宋 · 王之望
著貂裘坐岩石兮，弘之志不在钓。 -- 越问·隐逸 · 宋 · 孙因
凄凉孤鹤化，寂寞两羊裘。 -- 去冬过新喻得前四句因见全真行足以成篇 · 宋 · 赵蕃
详细字义
◎ 裘 qiú
〈名〉
(1) (形声。从衣,求声。本义:皮衣。古代“求”、“裘”同字)
(2) 同本义 [fur coat]
裘,皮衣也。——《说文》
裘所以佐女功助温也。——《白虎通·衣裳》
掌为大裘——《周礼·司裘》。注:“大裘,黑羔裘。”
世以为裘者。——《淮南子·泛论》。注:“裘孤之属也。”
良治之子,必学为裘。——《礼记·学记》
冬日麑裘。——《韩非子·五蠹》
狐裘不暖。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
裘葛之遗。——明· 宋濂《送东阳马生序》
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
(3) 又如:裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵);狐裘;裘氏(周礼官名。制皮衣的工匠);裘冕(上古帝王祭天时所穿戴的衣冠)
(4) 古代制皮工匠的一种 [furrier]
词性变化
◎ 裘 qiú
〈动〉
(1) 假借为“求”。求取 [strive for;seek]
熊罴是裘。——《诗·小雅·大东》
(2) 穿上皮衣 [put on fur coat]。如:裘马(坐马车,穿裘衣。比喻权贵的豪华生活);裘马轻肥(衣轻裘,乘肥马。比喻富豪人家的少年)
龙如可豢龙亦物，马果龙种岂受羁。 -- 天马歌 · 未知 · 未知
豢就天池走陆龙，削成玄圃辉山玉。 -- 灵寿杖寿徐庶子乃尊 · 明 · 丘浚
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 -- 货殖列传序 · 两汉 · 司马迁
易为挂壁历，剑为豢人龙。 -- 访徐巨源 · 明 · 黎遂球
欲豢扰兮，无董与刘。 -- 五龙六首 其一 迎神用《禧安》。 · 宋 · 郊庙朝会歌辞
诵经驯虎至，洗钵豢龙来。 -- 指月庵 · 清 · 曹钊
犀腰貂首徒劳人，甘藜豢藿无苦辛。 -- 赠叶大明 · 宋 · 文天祥
神灵变化固莫测，世能豢之奈尔何。 -- 题画龙 · 明 · 程本立
若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。 -- 曾国藩诫子书 · 清 · 曾国藩
闲看麋鹿志，了不忧刍豢。 -- 孤雁 · 唐 · 陆龟蒙
详细字义
◎ 豢 huàn
〈动〉
(1) (形声。从豕( shǐ,猪),帣( juàn)声。本义:设围栏以谷物养猪)
(2) 同本义 [feed pig with grains in sty]
豢,以谷圈养豕也。——《说文》
夫豢豕为酒。——《礼记·乐记》
案刍豢。——《礼记·月令》
掌豢祭祀。——《周礼·槁人》
(3) 又如:豢圉(饲养牛马的地方)
(4) 泛指喂养;饲养 [feed;raise]
凡畜养禽兽,皆曰豢。——《正字通》
古者畜龙,故国有豢龙氏,有御龙氏。——《左传·昭公二十九年》
(5) 又如:豢池(养鱼池);豢牢(兽圈);豢畜(犹豢养);豢圉(养牛马的地方);豢牺(喂养牲畜)
(6) 以利益为饵来引诱人为其服务,任其宰割 [lure;seduce]
豢文臣帷幄无谋,豢武夫疆场不猛。——孔尚任《桃花扇》
(7) 贪图 [seek]
豢于游戏酒食之间。——宋· 苏轼《教战守》
而豢于富贵,安于顺境。——俞文豹《吹剑三录》
(8) 供养 [supply]。如:豢养(养育,供养)
词性变化
◎ 豢 huàn
〈名〉
(1) 以谷类饲养的家畜,如猪、狗。以别于吃草的牛、羊 [domestic aminals]
民食刍豢。——《庄子·齐物论》
(2) 又如:刍豢(刍,指吃草牲 口;豢,指吃谷物的牲 口,如犬,豕);豢牢(泛指家畜);豢龙(古代名马)
褚裘豢名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
褚裘豢名字人格28的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。凶
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
褚裘豢名字地格13的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。大吉
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
褚裘豢名字外格1的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉
天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
褚裘豢名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土金火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 （凶）
