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天格 >> 16 (土) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 16 () |
外格 >> 11 (木) 总格 >> (木) |
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新春散寒冱，旭日明江浦。 -- 送邹尚友赴澧川 · 明 · 杨士奇
荒尘栖予发，旭日照我身。 -- 还舍后人来问海上事诗以答之 · 元 · 吴莱
宛彼芙蕖花，嫣然媚初旭。 -- 晨起观荷花 · 明 · 申时行
旭日爱清美，良友欣招携。 -- 次李晋仲同游南岩韵 · 宋 · 程公许
知君报最献天子，旭日遥瞻五凤楼。 -- 刘吏部考满 · 明 · 韩邦奇
荒烟凄暗潮，旭日照晴树。 -- 登岸泊道隆观观有金人闯海时斫柱刀迹因听客话蓬莱山紫霞洞二首 其二 · 元 · 吴莱
瑞旭摇卿霭，丹葩杂绀丛。 -- 代赋后苑赏花钓鱼 · 宋 · 宋祁
穆如首夏风，煦若阳春旭。 -- 次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁 其一 · 明 · 方孝孺
丹崖转初旭，碧落凝秋烟。 -- 酬李二十二兄主簿马迹山见寄 · 唐 · 权德舆
是日秋宇高，清辉澹晨旭。 -- 季秋晓出题出光寺 · 宋 · 宋庠
详细字义
◎ 旭 xù
〈形〉
(1) (形声。从日,九声。本义:太阳初出的样子) 同本义 [sunrise;rays of the rising sun]
旭,日旦出貌。——《说文》
旭日始旦。——《诗·邶风·匏有苦叶》
方出旭旭。——《太玄·从》。注:“未明之间。”
欢来苦夕短,已复至天旭。——晋· 陶潜《归园田居》
(2) 又如:旭旭(日将出的样子)
词性变化
◎ 旭 xù
〈名〉
(1) 初出的太阳,晨曦 [rising sun]。如:旭光(朝阳之光);旭景(朝阳)
(2) 光 [light]
玄门一掩,寒灯无旭。——唐·佚名《处士张兴墓志铭》
(3) 姓
根深丛迥无他虞，青眼东君方着力。 -- 谢仲益惠兰 · 南北朝 · 邹浩
根本已非枝叶异，谁把赝苗裨补。 -- 贺新郎（题扬州琼花观） · 元 · 王奕
根虽限剑门，穴必通林屋。 -- 绵竹山四十韵 · 唐 · 吴融
根基既超然，培植功且更。 -- 和陈七峰七诗韵 其一 · 宋 · 包恢
根本托幽邃，匠师岂易斸。 -- 麻源 · 宋 · 杨杰
根株偏能孕灵药，牙爪谁识非真龙。 -- 黄山松歌和黄二 · 清 · 洪亮吉
根移帝子分湘沚，养就龙孙看渭林。 -- 径竹 · 明 · 黄锦
根在叶长青，恩深泪难歇。 -- 送沈汉卿拜母墓 · 宋 · 杨杰
根连杜若寒江落，影入蒹葭返照低。 -- 和米君梦秋柳诗十二首 其八 · 明 · 邓云霄
根档探吏蠹，襦袴蔼民谣。 -- 寿茶使三十韵 · 宋 · 程公许
详细字义
◎ 根 gēn
〈名〉
(1) (形声。从木,艮( gèn)声。本义:草木之根)
(2) 植物生长于土中或水中吸收营养的部分 [root]
根,木株也。——《说文》
蔓根为根,直根为柢。——《说文通训定声》
根深,则视久。——《韩非子·解老》
是谓深根、固柢。——《老子》
有根株于下,有荣叶于上。——《论衡·超奇》
其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
(3) 又如:根荄(根。荄:草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根)
(4) 事物的本源,根由,依据 [origin;source;cause;root]
根,始也。——《广雅·释诂一》
根者,书之所谓柢也。——《韩非子·解老》
万物有所生,而独知守其根。——《淮南子·原道》
盖志士仁人所为根心者也。——《后汉书·宋弘传》
然病之生也,有根有柢。——陈亮《与彭子寿祭酒》
近岁市人转相摹刻诸子百家之书,……其文词学术当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?——宋· 苏轼《李君山房记》
(5) 又如:祸根(祸事的根源;引起灾祸的人或事物);根浅门微(根基浅,门第低微);根儿(根本);根气(根基。指禀赋、气质);根儿里(根本;本来);根苗(兆头,开头)
(6) 物体的下部,基部 [base;foot]
满庭田地湿,荠叶生墙根。——唐· 白居易《早春》
(7) 又如:根下(物体的根基附近);墙根;堤根;根前(跟前)
(8) 痼疾 [chronic illness]
自去夏侵暑,入此秋变,头齿眩疼,根痼渐剧。——《宋书·颜延之传·自陈表》
(9) 又如:根疵(痼疾)
(10) 佛学名词。佛家能产生感觉、善恶观念的机体或精神力量 [nature]。如:根器(佛教以木比喻天性叫做“根”。根能雕刻叫做“器”,泛指禀赋);根力(指五根和五力);根门(六根漏出种种烦恼,进入种种妄尘的门户,故称为“根门”);根缘(人的根性与境遇的缘务)
(11) 数学名词。代数方程中未知数的值,或称代数方程式的解;方根的简称 [root]
(12) 化学名词。即带电的基 [radical]。如:硫酸根;氨根
(13) 延续后代的子孙 [offspring]
夏堪……零陵太守之根嗣也。——《相府小史夏堪碑》
(14) 又如:根嗣(长子);根谱(犹族史);根祖(祖宗)
词性变化
◎ 根 gēn
〈动〉?
(1) 植根 [root]
半生无根着,飘转如断梗。——金· 元好问《出京》诗
(2) 又如:根着(植根于地)
(3) 杜绝;根除 [eradicate]
若攻之不根,是养疾疴于心腹也。——《后汉书·西羌传论》
(4) 又如:根株
(5) 根究;追究 [pursue]
其己为民间侵耕地土,更不根究,盖以本议欲以见在牧地,给与民耕,岂可却根究己耕之地,重为搔扰。——宋· 欧阳修《论牧马草地剳子》
(6) 又如:根勘(彻底查究);根究着实(追根究底,打听清楚);根刷(根刮,彻底清查;彻底搜求);根穷(彻底追查)
(7) 通“跟” [follow]。如:根寻(跟踪查找);根捕(跟踪缉捕);根索(跟踪,搜求或追查)
◎ 根 gēn
〈量〉
(1) 用于条形物 [piece]。如:一根竹竿;三根电线杆
(2) 具有适合一定目的的长度、强度或结构的线、纱、带、绳、金属丝或电缆的数目 [strand]。如:一根带刺的铁丝网线也没有
褚旭根名字天格16的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
褚旭根名字人格21的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
褚旭根名字地格16的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。大吉
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
褚旭根名字外格11的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 大吉
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
褚旭根名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土木土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。 （凶）
