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天格 >> 16 (土) 人格 >> 21 (木) 地格 >> 22 () |
外格 >> 17 (金) 总格 >> (金) |
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腐儒刺促天所嗤,明年更索长安米。 -- 后嚄唶吟 · 清 · 刘大受
新安新定江水连,三百六十滩在天。 -- 上滩行 · 明 · 沈明臣
嗟予尘世隔,安得自陪叨。 -- 蔡谟谏议大夫兼枢密使都督诸路军马户部尚书赐归田 · 宋 · 赵佶
孤鸿几日过长安,拖得春旗露未干。 -- 二月闻雁三首 · 明 · 孙承宗
虽悔安可追,弗反同奔驷。 -- 擬古 · 宋 · 田锡
长安城中吏夜奔,星飞趣对御史门。 -- 菜佣行 · 明 · 石宝
既肃迩遐安外域,更分宵旰抚黎氓。 -- 赐王钦若除太子太保判杭州十韵 · 未知 · 未知
其音安以乐,令人消郁陶。 -- 擬古 · 宋 · 田锡
那复当鼓吹,安能问官私。 -- 学韩退之体赋虾蟆一篇 · 宋 · 洪刍
谁言建溪水清浅,安知不有蛟龙起。 -- 建溪滩行遇雨 · 清 · 蒋蘅
详细字义
◎ 安 ān
〈形〉
(1) (会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)
(2) 同本义 [peaceful;quiet;calm;tranquil]
安,定也。——《尔雅》
共给之为安。——《庄子·天地》
好和不争曰安。——《周书·谥法》
心皆安下切上。——《仪礼·少牢礼》
是故君子安而不忘危。——《易·系辞下》
居安思危。——《左传·襄公十一年》
风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
然后得一夕安寝。——宋· 苏洵《六国论》
谢庄遂安。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》。
(3) 又如:安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳地睡觉);安帖(安定;平静;妥帖);安席(安稳地坐着;安静入睡)
(4) 安逸,安乐 [easy]
予出官二年,恬然自安。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
君子食无求饱,居无求安。——《论语·学而》。
(5) 又如:安佚(安闲舒适);安堵(安居,不受骚扰);安坦(安心舒坦)
(6) 安详,从容不迫 [composed]。如:安童(僮仆,小厮);安娴(安详文雅);安谛(安详审慎);安矜(安祥稳重);安俟(安心等待);安宜(稳重)
(7) 安宁 [peaceful]
毅良久稍安。—— 唐· 李朝威《柳毅传》。
(8) 又如:安生(安宁);安豫(安宁快乐);安淳(安宁淳朴);安休
(9) 缓慢 [slowly]
安步以当车。——《战国策·齐策四》。
(10) 又如:安步(缓步徐行);安行
词性变化
◎ 安 ān
〈动〉
(1) 使安定 [stabilize]
与魏质以安其心。——《韩非子·存韩》
可以为富安天下。——汉· 贾谊《论积贮疏》
安身立命。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》。
(2) 又如:安神(使心神安定);安国(安邦定国;安定的邦国);安民(安定人民生活);安邦(安定国家);安内(安定内部)
(3) 安抚,安顿抚慰 [appease]
若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。—— 司马光《资治通鉴》。
(4) 又如:安存(安抚存恤);安恤(安抚体恤);定人(安抚人民);安辑(安抚)
(5) 安排;安置 [arrange]
离山十里有王平安营。——《三国演义》。
(6) 又如:安席(入座敬酒);安座(安席)
(7) 安心。习惯、满足于 [be content with]
始而惭焉,久而安焉。——清· 黄宗羲《原君》
郊境之内,民不安业。——《三国志·司马郎传》。
(8) 又如:安于现状;安业(安于本业);安命(顺从命运安排)
(9) 安装 [install;fix]
今水大而急,不得安柱。——诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》。
(10) 又如:安电灯;安刀把儿
(11) 存着…心,怀有[某种不好意图] [harbor]。如:黄鼠狼给鸡拜年,没安好心
◎ 安 ān
〈副〉
表示疑问,相当于“岂”、“怎么” [how]
尔安敢轻吾射。——宋· 欧阳修《归田录》
安与项伯有故。——《史记·项羽本纪》
◎ 安 ān
〈名〉
(1) “安培”的简称 [ampere]
(2) 用于外国语的音译。如:安琪儿;安拉;安第斯山
(3) 姓
◎ 安 ān
〈代〉
(1) 谁;何;什么 [who;how;what]
安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。——《孙膑兵法·纂卒》
皮之不存,毛将安附?——《左传·僖公十四年》
吾谷为难,安始而可?——《国语·晋语》
(2) 哪里,何处 [where]
沛公安在?——《汉书·高帝纪》
安在公子能急人之困。(即“公子能急人之困安在”。)——《史记·魏公子列传》
潼关晓色云藏市,渭贡春寒菜有霜。 -- 送欧阳仲勉通判渭州 · 宋 · 孔武仲
如今更有将军否,移取潼关向北来。 -- 新安故关 · 唐 · 孟迟
阴山积雪不曾消,马潼驼峰作常食。 -- 题王高翰单于昭君夜坐图 · 未知 · 未知
何妨弭节潼江上,我亦归欤伴隐沦。 -- 林正甫察院出示送刘德修都运殿院诗并德修和 · 宋 · 虞俦
梁山剑阁横岷嶓,梓潼七曲高嵯峨。 -- 梓潼帝君祠 · 宋 · 马廷鸾
英威凛凛愯西州,血食潼江度几秋。 -- 谒梓潼庙 · 宋 · 韦骧
潼关望中条,司空诗境愁云屯。 -- 客话太白武功之胜因怀康对山修撰 · 清 · 严玉森
潼关烽火起仓卒,延秋龙斗争欷歔。 -- 王麟友同宿客舍志感 · 清 · 董道权
潼川最后至,既至情亦均。 -- 送张子立龙图知凤翔 · 宋 · 冯山
梓潼将漕险,廊庙择才难。 -- 送虞仲房赴潼川漕 · 宋 · 孙应时
详细字义
◎ 潼 Tóng
〈名〉
(1) (形声。从水,童声。本义:潼水)
(2) 同本义 [Tong River]
(3) 在四川省梓潼县境内,南流注入垫江
潼,潼水也,出 广汉梓潼北界,南入 垫江。——《说文》
(4) 在安徽省五河县境
(5) 在陕西省潼关县境
(6) 关隘名 [Tong pass]。在陕西省潼关县
马超、 成宜,同恶相济,滨据 河潼,求逞所欲。——《文选·潘勖·册魏公九钖文》
词性变化
◎ 潼 tóng
〈形〉
(1) 云起的样子。引申为盛多 [cloudy]
潼滃蔚荟,林木来会,津液下降,流潦霈。——汉· 焦赣《易林》
(2) 高貌 [high]
沫潼潼而高厉。——宋玉《高唐赋》
褚安潼名字天格16的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。大吉
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
褚安潼名字人格21的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 大吉
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
褚安潼名字地格22的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。凶
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
褚安潼名字外格17的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 半吉
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
褚安潼名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)