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铸成大错东迁后,鉴到前车北伐时。 -- 江上古迹四咏 其一 赤石亭 · 清 · 张廷寿
先生落魄终全节,敢笑裴公藻鉴虚。 -- 吊骆义乌墓二首 其二 · 清 · 张廷寿
鉴不蔽媸,衡胡以欺。 -- 停云八章 书所怀也 · 明 · 邱云霄
天子神明,重瞳朗鉴,邪正辨如胡越。 -- 苏武慢 其十 · 明 · 夏言
莫言画史都无意,尺素还堪鉴兴废。 -- 题虢国夫人夜游图 · 明 · 文徵明
湖海归来气未除,忧天热血几时摅?《千秋鉴》借《吾妻镜》,四壁图悬人境庐。 -- 日本国志书成志感 · 清 · 黄遵宪
我心则鉴,不可以自莹。 -- 停云八章 书所怀也 · 明 · 邱云霄
赵侯或公馀,濯缨鉴渊奫。 -- 苏公潭 · 宋 · 郑元祐
宝鉴初呈,冰轮乍辗,迤逦光生池面。 -- 鹊桥仙 中秋白鸥园赏月,次陈大尹三首 其一 · 明 · 夏言
休论鉴物知音事,识取悠悠太古心。 -- 赠邓驾部 · 明 · 祝允明
详细字义
◎ 鉴
鑒、鑑、鍳 jiàn
〈名〉
(1) (形声。从金,监声。本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)
(2) 同本义 [basin]
鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。——《说文》。徐灏曰:“鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”
鑑谓之镜。——《广雅》
借明于鑑以炤之。——《淮南子·主术》
我心匪鑒。——《诗·邶风·柏舟》
卫灵公有妻三人,同鑑而浴。——《庄子》
春始治鑑。——《周礼》
(3) 又如:鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)
(4) 中国古代用青铜制成的镜子 [ancient bronze mirror]。如:龟鉴;鉴台(镜台);鉴明(镜面明净);鉴洼(凹面镜);鉴团(凸面镜);鉴台(镜台,梳妆台)
(5) 借鉴,可以作为警戒或引为教训的事 [warning]
槛外诸鉴。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
(6) 又如:引以为鉴;前车之覆,后车之鉴;鉴戒(以过去的经验为教训)
(7) 编年史的一种名称 [history]。如:《资治通鉴》;《了凡纲鉴》;鉴书(历史;史书);通鉴;年鉴;图鉴
词性变化
◎ 鉴
鑒 jiàn
〈动〉
(1) 明察,审查 [scrutinize]
谿极则不鑒。——《吕氏春秋·适音》
不能鉴听。——唐· 李朝威《柳毅传》
(2) 又如:鉴彻(明察);鉴达人(鉴事人。明察事理的人);鉴貌辨色(察颜观色;看脸色行事);鉴事(明察事理)
(3) 照看 [reflect]。如:鉴人(照人);水清可鉴;鉴微(照见细微的东西)
(4) 旧时书信套语,表示请对方看信 [may I draw your attention to the following]。如:某先生台鉴;惠鉴;钧鉴
(5) 借鉴,鉴戒 [warn]
哀之而不鉴之。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。 -- 感石榴二十韵 · 唐 · 元稹
清川已再涉,疲马共西还。 -- 使还至菱陂驿渡浉水作 · 唐 · 刘长卿
周营戒一失,那能不涉此。 -- 寄徐郎中文通 · 明 · 王世贞
弱龄志登涉,壮即远行游。 -- 寄刘延叟 · 宋 · 郭贽
哀亲客死几经秋,跋涉山河万里求。 -- 吊陈孝子 · 明 · 陈琏
譬如涉大海,只见波漫漫。 -- 依韵答宋中道 · 宋 · 梅尧臣
寓目了无涉,适已中自亲。 -- 将游漆塘山汎五里湖作 · 明 · 王世贞
龙门山险马难越,龙门水深马难涉。 -- 龙门行 · 元 · 胡助
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。 -- 奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵 · 唐 · 无可
竟陵玉节拥朱舆,涉历艰难委佩余。 -- 竟陵 · 清 · 袁昶
详细字义
◎ 涉 shè
〈动〉
(1) (会意。从水步。甲骨文字形。中间是水,两边两只脚,象涉水之形。本义:趟水过河)
(2) 同本义 [wade;ford]
涉,徒行濿水也。——《说文》
冯河,徒涉也。——《尔雅》。注:“无舟而渡水曰徒涉。”
繇膝以上为涉。——《释水》
过度谓之涉济。——《方言七》
送子涉淇。——《诗·卫风·氓》
澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人。——《吕氏春秋·察今》
(3) 又如:涉水登山(涉渡溪水并攀登山岭);涉浅(徒步趟过浅水);涉厉(涉水。厉,连衣涉水);跋山涉水
(4) 泛指渡水 [cross (a river)]
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。——《吕氏春秋·察今》
晋师己亥涉河也。——《察传》
(5) 又如:涉人(船夫);涉江(渡河,过河)
(6) 经历,经过 [experience; go through]
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。—— 明· 刘基《卖柑者言》
然后可以刚健强力,涉险而不伤。——宋· 苏轼《教战守》
(7) 又如:涉难(经历艰难);涉旬(经过十天);涉手(经手);涉月(经月);涉朔(经月);涉阅(经历)
(8) 牵涉,涉及,关连 [involve]
不相参涉,皆悉赡举。——《宋书·刘穆之传》
(9) 又如:涉疑(有跟某件事情发生牵连的嫌疑);涉虚(假话;空话)
(10) 跋涉 [trudge]
吾闻负重涉远,不择地而休。——清· 和邦额《夜谭随录》
(11) 行走 [walk]
故乡路遥远,川陆不可涉。——南朝宋· 谢灵运《登上戎石鼓山》
(12) 至,到 [arrive]
驱中国士众远涉江湖之间,不习水土;必生疾病。——《资治通鉴》
(13) 游玩,游览 [stroll about]
园日涉以成趣,门虽设而常关。——晋· 陶潜《归去来兮辞》
(14) 上路,登程 [journey]。如:涉道(登程);涉远(走远路);涉履(踩踏,行走)
(15) 入,进入 [enter]
不虞君之涉吾地也,何故?——《左传·僖公四年》
(16) 又如:涉秋(进入秋天);涉足
(17) 涉猎。指阅读学习 [read;smatter]
博涉书记。——《后汉书·仲长统传》
(18) 又如:涉目(过目,看过);涉意(留意;在意);涉略(涉猎,浏览)
(19) 处置;处理 [handle]。如:涉事(接物处事);涉儿(伎艺人中专替人帮闲干杂事者);涉俗(处理世俗事务)
(20) 通“喋”。便语,喋喋 [bloodshed]
朱鲔涉血于 友于。—— 丘迟《与陈伯之书》
词性变化
◎ 涉 shè
〈名〉
(1) 渡口 [ferry]
匏有苦叶,济有深涉。——《诗·邶风·氓》
(2) 姓
裘鉴涉名字天格14的解析:天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大,若不理想不必计较。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
裘鉴涉名字人格35的解析:人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势。
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 大吉
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
裘鉴涉名字地格33的解析:地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运。
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。大吉
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
裘鉴涉名字外格12的解析:外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。凶
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
裘鉴涉名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火土火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)