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铸成大错东迁后，鉴到前车北伐时。 -- 江上古迹四咏 其一 赤石亭 · 清 · 张廷寿
先生落魄终全节，敢笑裴公藻鉴虚。 -- 吊骆义乌墓二首 其二 · 清 · 张廷寿
鉴不蔽媸，衡胡以欺。 -- 停云八章 书所怀也 · 明 · 邱云霄
天子神明，重瞳朗鉴，邪正辨如胡越。 -- 苏武慢 其十 · 明 · 夏言
莫言画史都无意，尺素还堪鉴兴废。 -- 题虢国夫人夜游图 · 明 · 文徵明
湖海归来气未除，忧天热血几时摅？《千秋鉴》借《吾妻镜》，四壁图悬人境庐。 -- 日本国志书成志感 · 清 · 黄遵宪
我心则鉴，不可以自莹。 -- 停云八章 书所怀也 · 明 · 邱云霄
赵侯或公馀，濯缨鉴渊奫。 -- 苏公潭 · 宋 · 郑元祐
宝鉴初呈，冰轮乍辗，迤逦光生池面。 -- 鹊桥仙 中秋白鸥园赏月，次陈大尹三首 其一 · 明 · 夏言
休论鉴物知音事，识取悠悠太古心。 -- 赠邓驾部 · 明 · 祝允明
详细字义
◎ 鉴
鑒、鑑、鍳 jiàn
〈名〉
(1) (形声。从金,监声。本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)
(2) 同本义 [basin]
鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。——《说文》。徐灏曰:“鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”
鑑谓之镜。——《广雅》
借明于鑑以炤之。——《淮南子·主术》
我心匪鑒。——《诗·邶风·柏舟》
卫灵公有妻三人,同鑑而浴。——《庄子》
春始治鑑。——《周礼》
(3) 又如:鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)
(4) 中国古代用青铜制成的镜子 [ancient bronze mirror]。如:龟鉴;鉴台(镜台);鉴明(镜面明净);鉴洼(凹面镜);鉴团(凸面镜);鉴台(镜台,梳妆台)
(5) 借鉴,可以作为警戒或引为教训的事 [warning]
槛外诸鉴。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
(6) 又如:引以为鉴;前车之覆,后车之鉴;鉴戒(以过去的经验为教训)
(7) 编年史的一种名称 [history]。如:《资治通鉴》;《了凡纲鉴》;鉴书(历史;史书);通鉴;年鉴;图鉴
词性变化
◎ 鉴
鑒 jiàn
〈动〉
(1) 明察,审查 [scrutinize]
谿极则不鑒。——《吕氏春秋·适音》
不能鉴听。——唐· 李朝威《柳毅传》
(2) 又如:鉴彻(明察);鉴达人(鉴事人。明察事理的人);鉴貌辨色(察颜观色;看脸色行事);鉴事(明察事理)
(3) 照看 [reflect]。如:鉴人(照人);水清可鉴;鉴微(照见细微的东西)
(4) 旧时书信套语,表示请对方看信 [may I draw your attention to the following]。如:某先生台鉴;惠鉴;钧鉴
(5) 借鉴,鉴戒 [warn]
哀之而不鉴之。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
江海无能一病骸，独欣薮泽免尘埋。 -- 和茗楼南河泊之作即用九佳韵 · 未知 · 未知
龙奋晋阳，雨泽九土。 -- 古像赞二百零五首 其九十六 唐太宗 · 明 · 孙承恩
自从春无泽，牲璧委冬氛。 -- 淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵 · 宋 · 留梦炎
深仁醴泽浃威灵，最是橐兵与缓刑。 -- 挽仁宗皇宗词 · 宋 · 金君卿
所钦遗泽在，犹似手栽时。 -- 夫子手植桧 · 明 · 韩日缵
盍濬其源，而沛其泽。 -- 华之高寿鲁斋先生七十 · 宋 · 金履祥
威名摄穷裔，美利泽枯荄。 -- 文相生日 · 宋 · 金君卿
潇潇风雨衡阳暮，渺渺烟波震泽秋。 -- 秋雁 · 宋 · 金君卿
丹藏仙谷生奇箬，香到龙祠泽旱民。 -- 大涤洞天留题 · 未知 · 未知
神圣有馀泽，荣枯无尽时。 -- 夫子手植桧 其二 · 清 · 屈大均
详细字义
◎ 泽
澤 zé
〈名〉
(1) (形声。从水。睪( yì)声。本义::光泽,润泽)
(2) 同本义 [lustre]
泽,光润也。——《说文》
共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
泽剑首。——《礼记·少仪》
实诸泽器。——《考工记·慌氏》
顺非而泽。——《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
热多则淖泽。——《素问·经络论》
色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
(3) 又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
(4) 水深的湖泽或水草丛杂的湖泽 [marsh]
下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》
水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
泽水之钟也。——《国语·周语》
川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
山泽不避。——《史记·货殖列传》
行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
(5) 又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
(6) 恩泽,恩惠 [beneficence;favor]
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
故西门豹为 邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
(7) 又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
(8) 仁慈的行动 [benefit]
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
(9) 雨和露 [rain and dew]
两泽下注。——明· 归有光《项脊轩志》
(10) 又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
(11) 土壤中的水分 [moisture]
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
(12) 津液、唾液或汗水 [body fluid,saliva or sweat]
几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
(13) 润头发或皮肤的油脂 [oil]
你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
(14) 又如:芳泽;香泽
(15) 汗衣;内衣 [undershirt; underclothes]
岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
(16) 禄位;遗风 [custom left by a preceding generation]
君子之泽,五世而斩。——《孟子》
(17) 又如:手泽
裘鉴泽名字天格14的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
裘鉴泽名字人格35的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 大吉
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
裘鉴泽名字地格39的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 大吉
富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。（大吉）
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
裘鉴泽名字外格18的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。大吉
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
裘鉴泽名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火土水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽得祖上余德、或长辈之提拔而成功于一时,但吉变凶,或者遇病难而致急死。 （凶）
