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天格 >> 14 (火) 人格 >> 17 (金) 地格 >> 8 () |
外格 >> 5 (土) 总格 >> (木) |
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壬癸才升，丙西已降。 -- 踏云行 本名踏莎行自遣 · 金 · 王丹桂
壬辰腊月明日望，三平章往命招诱。 -- 为张都目益题爪哇王后将相图 · 元 · 方回
壬午收亨运，余屯未肯林。 -- 闻逆虏近淮 · 宋 · 曹勋
壬辰天意别，春夏雨冥冥。 -- 漫兴十九首 其六 · 元 · 王冕
壬寅癸卯勤讲课，北平试拥皋比座。 -- 丁巳岁暮书怀投赠宾谷转运因以志别 · 清 · 章学诚
壬申中秋短三日，东道张卿递书尺。 -- 哭子谦亨 · 元 · 曹伯启
壬申秋大水，一雨乃孤注。 -- 喜雨 · 元 · 刘因
壬辰仲冬寇蜂起，乳臭将军先披靡，民人颠连社稷圮。 -- 赵氏双珠辞 · 元 · 王逢
壬戌新正，欲邀到府，未见先生许。 -- 酹江月 · 宋 · 刘处玄
壬润长黄芽，便万斛、珠酬弗换。 -- 蓦山溪 · 宋 · 刘处玄
详细字义
◎ 壬 rén
〈动〉
(象形兼指事。像一个人挑担子。本义:挑担) 同本义 [carry on a shoulder pole]
壬,儋何也。上下物也,中象人儋之。——《说文通训定声》。按,经传以任为之
是任是负。——《诗·大雅·生民》
词性变化
◎ 壬 rén
〈名〉
天干的第九位,用以纪旬 [the ninth of the Heavenly Stems]
夏四月壬戌,公及晋侯盟于 长樗。——《春秋》
◎ 壬 rén
〈形〉
(1) 巧辩。假借为“佞” [quibble]
何畏乎巧言令色孔壬。——《书·皋谟》
(2) 又如:壬人(壬佞,奸人)
(3) 盛大;庄严 [grandeur]
百礼既至,有壬有林。——《诗·小雅·宾之初筵》
密奁彩索看看午。 -- 玉楼春 · 宋 · 黄简
何是道人真活计，日当卓午打三更。 -- 玩丹砂 赠朱先生 · 金 · 马钰
怒潮流恨，算千古，空午夜。 -- 迷神引 过露筋祠，丛树荒烟，怆然成弄 · 清 · 冯煦
睡起午窗开镜匣。 -- 玉楼春 闺情 · 清 · 孙瑶英
己午从容需讲次，直房消渴一杯茶。 -- 直讲纪咏 其五 · 明 · 陈子壮
丁巳孟秋春戊午，不雨三时嗟旱苦。 -- 赠黄道士思成祈雨感应 · 宋 · 姚勉
五陵今代无豪侠，独卧茅檐听午鸡。 -- 客言来自上皋道中以其语作一绝 · 宋 · 陆游
独坐闲窗午漏敲。 -- 小重山 秋夜 · 清 · 孙瑶英
晨吟泽畔风，午睡岩前雨。 -- 龙鹄山 · 宋 · 李焘
千家万家香午坎。 -- 竹枝 其十二 孙光宪、皇甫松俱有此体 · 明 · 俞彦
详细字义
◎ 午 wǔ
〈名〉
(1) (象形。本义:御马索)
(2) 同本义 [rope that use to manage horse]
[甲骨文“午”字]疑当是索形,殆驭马之辔也。——郭沫若《甲骨文字研究》
(3) 地支的第七位 [the seventh of the twelve Earthly Branches]
(4) 与天干相配,用以纪年
太岁在午曰敦羊。——《尔雅》
(5) 用以纪月。即农历五月
午,五月阴气午逆阳,冒地而出。——《说文》
(6) 用以纪日
庚午之日,日始有谪。——《左传》
(7) 用以纪时,即十一时至十三时;正午,白天十二时 [noon]
午战于彼。——《左传·僖公三十二年》
时已过午。——《徐霞客游记·游黄山记》
过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》
(8) 又如:午枕(午睡);午牌(午时);午晌(晌午);午炮(正午的号炮);午火(正午烈日);午天(中午);午斋(中午的斋食);午暑(中午的暑气);午漏(午时滴漏);午际(午初);午上(中午前);午潮(正午的潮水);午茶(午饭后的茶水)
(9) 十二肖属马,因亦为马的代称 [horse]。如:午日三公(马)
(10) 干支逢五日午。亦特指五月初五 [five]。如:端午;重午;午月(五月);午节(端五节)
(11) 古人以十二支配方位,午为正南,因以为南方的代称 [southern]。如:午上(南方的上空)
词性变化
◎ 午 wǔ
〈形〉
(1) 纵横相交 [crisscross]
度尺而午。——《仪礼》。郑玄注:“一纵一横曰午。”
(2) 又如:午午(交错杂沓的样子);午道(纵横交贯的要道);午贯(十字形交叉贯穿);午割(交叉切割)
◎ 午 wǔ
〈动〉
(1) 通“仵”。违反 [violate]
午其众以伐有道,求得当欲,不以其所。——《礼记·哀公问》
朝臣舛午。——《汉书·刘向传》
(2) 通“迕”。抵触,相遇 [conflict;meet with]
视可午其军、取其将…若是则为利者不攻也。——《荀子·富国》
裘壬午名字天格14的解析：天格数代表12岁前的先天运势先天遗传影响不大，若不理想不必计较。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
裘壬午名字人格17的解析：人格数代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 半吉
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
裘壬午名字地格8的解析：地格数代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
裘壬午名字外格5的解析：外格数代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉
福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
裘壬午名字对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：火金金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。 （凶）
